لابه #الكاء يو ااخططن فتويت 7
الكودت شيتخكوا - ذكرت
أعمان يترا استقبل جلالة الملك
الحسين في قصر الندوة بعد ظهر امس
السيد محمود الزعبي رئيس مجلس
الوزراء السوري والوفد المرافق.
واستمع جلالته الى عرض من
:السيدين زيد الرفاعي رئيس الوزراء
ومحمود الزعبي عن سير اعمال اللجنة
5 (69). معتقلا
'. “. قيما يلي يعقن اسماء الجرحى
والمعتقلين خلال المصادمات “التى
وقعت مع العدى الاسراثيلي اس .
في مدن وقرى ومخيمات الأراضي
العربية المحتلة. ٠
[الجرحى]
© قلقيلية.. غازي مسكاوي,
محمد أحمد ابق الشيخ, نداء
قرعان» هشام احمد زهران» ياسر
غازي احمد الحاج2. مهديه هندي»
ايمآن وائل خضرء فداء وغاني.
البقية ص ١7
اجتماعات
بين المنظمّةوجرب العمل الإسرائلى
المتحدة ترتب حالدا لقاء دين منظمة التحرير الفلسطيبية وحزب الحمل
الاسرائيلي في واشنطن في الشهر القادم.
ونسبت صحيقة السياسة الكويتية الى مصادر دبلوهاسية أوروبية
.قولها ان: جولة رئيسية هن المفاوضات السرية بين منظمة التحرير
الفلسطيئية وبين حزب العمل المشارك في .الحكومة الائتلافية الاسرائيلية
ستجريي في واشنطن في الثالث. عشر من: اذار المقبل.
وكشفت هذه الشادر النقاب عن أن جولة المفاوضات هذه تضم خالد
اسفاء (40) خريها
الاء
صحيفة كويتية امس أن الولايات
البقية ص ١
0 ْ الجمعة الرابع من رجب 405١ه. الموافق ٠١ شباط 1144م. العدد 11517. عمان -
العليا الاردنية السورية المشتركة وما
حققته حتى الان.
وأعرب جلالته عن ارتياحه للتقدم
الذي تم احرازه مؤكدا اهمية تعزيز
علاقات التعاون لما فيه مصلحة
البلدين الشقيقين.
ونقل السيد الزعبي تحيات سيادة
الشامل وعمت المواجهات العارمة
مخيمات وقرى ومدن الأراضي المدتلة
التزاما بدعوة القيادة الوطنية الموحدة
للانتفاضة الفلسطينية للاضراب
وتصعيد المواجهات بمناسبة دخول
الانتفاضة شهرها الخامس عشر.
وذكرت مصادر الأخبار أن
شهيدين أنضما امس الى موكب:
شهداء الانتفاضة:, وقالت المصادر ان
الشهيدين هما الطقل طلال محمد
بشارات (8 سنوات) من قرية طمون
ورياض احمد راغب الشلبي (7”
عاما) من بلدة السيلة الحارثية.
البقية ص 1١
العلدا
اللجنة
الاردنية السورية
. المحادقات. الاردنية السورية التي دارت في اطار اللجنة العليا
المشكلة بين البلدين الشقيقين والتي يراسها عن
الجاتب الاردني السيد زيد الرفاعي رئيس الوزراء.
وعن الجانب السوري الشقدى السيد محمود الزعبي
رئيس مجلس الوزراء تشكل في مضمونها العمل
خطوة كبيرة اخرى على طريق العمل الذنائي كما
تدخل بهذا العمل الى مرحئة متقدمة من مراحل
.الانجاز في المدادين الاقتصادية والاجتماعية والفنية
يقضل التفسيق والتخطيط والتنقيذ الذي نترجمه
الحكومتان في بلدينا الشقيقين بتوجيهات من جلالة
الحسين وسيادة الرئيس حافظ الاسد2ء لتحقيق
طموحات الزعيمين لادراك اهداف سامية مشتركه
تضع بلدينا على طريق التكامل الاقتصادي يما يخدم
مصلحة شعينا العرني في قطرينا.
القد قطعت اللجنة العليا الاردنية . السورية يفضل الجهود
: المخلصة اشواطا متقدمة من العمل والانجاز وكانت
نموذجا للعمل الثنائي بين قطرين شقدقين؛ ومثالا
للجان عربية علياء
فلا غرو فهذه اللجنة هي اقدم
اللجان الثنائية التي يبشارك فيها الاردن .مع قطر
عربي شقيق. حافظت على جيويتها وقدرتها وعكست
حجما كبيرا من الاستثمار والتيادل الاقتصادي دين
البلدين تخطى كا مليون دولار شملت نشاطات
_ ومراقق عدة ما زالت سح و
ان الاردن مقيادة الحسين والذي يؤمن باهمية العمل العربي
باعتباره جزءا من توجهاته الاستراتيجية التي تذر
'حهده لهاء يرى ف هذه اللجنة العليا الثنائية وي
اللجان العربية العليا الاخرى: وف العمل العربي
المشترك . الطريق الذي لا طريق سواه ياتجاه التكامل 5
الاقتصلدي والاجتماعي الذي اصبح سمة العصى
وابرن ميزاته.
“واذ يقوم الازدن ندوره المشارك والرائد والذي نال عليه دثمين
1 1 الاشقاء العرب ونقديرهم,. قانه يري في الخطوات
القية صن ١7
ش فلمنظين المحتلة - وكالات د لليوم ٠
الثاني على التوالي ساد الاضراب”
المملكة الاردنية الهاشمية
الرئيس حافظ الامد الى جلالة اللك
الحسين وتمنياته الطيبة.
وجرى خلال المقابلة استعراض
العمل العربي المشترك وسيل تطويره
في جميع المجالات وخاصة في المرحلة
الراهنة التى تعيشها الامة العربية
البقية صن ١١
© سيارة المستوطن الاسرائيلي الذي قتل حرقا قرب مستوطنة "القيه منشيه"
سسا سي كه عن وا رالشضب لصوا والطياع والنشروالورضيع
جنجه
تزويد سوريا بأدوية ازد:
دعوة له فرعية الإحمّاع واعداد تقاري /نطوبرالعلاقات يوجصسع
عمان - يترا - استؤتقت في دار
رئاسة الوزراء مساء امس ل عات
اللجنة العليا الاردنية السورية
المشتركة برئاسة رئيسى الوزراء في
البلدين.
وقد تابعت اللجنة في هذه الجلسة
مناقشة الموضوعات المدرجة على جدول
الاعمال ومن بينها يحث المساهمات في
راسمال الشركات المشتركة بين
البلدين حيث اتقق على تسديدها.
كما تم الاتفاق على تزويد القطر
السوري بالادوية الاردنية وكذلك
تعزيز التعاون القائم بين الملكية
الاردنية وشركة الخطوط الجوية
السورية في مجال صيانة الطائرات
وتوفير قطع الغيار.
كما اطلعت اللجنة على الانجازات
الث تمققت تحققت في أهجه التعاون القائم
جهو
بين اليلدين في مجال الكهرباء حيث
اتقق على تطوير الربط الكهربائي
بينهما وتيادل الخيرات والمعلومات في
هذا المجال.
كما اتفق على اعتماد رخصة
السواقة الاردنية في الاراضي
وكذلك المعاملة بالمثل أساقة الى
الاتفاق على تعزيز التعاون بين البلدين
في محال المقاولات.
وسيتم التوقيع على المحضر النهائي
لاجتماعات اللجنة صباح غد السيت.
وكانت قد بدأت في دآأن رئاسة
الوزراء قيل ظهر امس اجتماعات
اللجتة العليا الاردنية السورية
المشتركة.
وقد ترآأس الجانب الاردني السيد
زيد الرفاعي رئيس الوزراء وترأس
توزيع 2-0
الخراف والعجول
عمان الشبعب . وزعت وزارة
التموين امس 5٠ طنا من لحوم
الخراف وى +
١ . السوق المحلية تقصا واضحا منها
مؤخرا. ١
ل الرغم من تقليل الكميات
' المستوردة يوميا بالطائرة من
الخارج الا ان الدكتور قايز
الطراونة وزير التموين اكد خلال
اجتماعه امس بلمسؤولينت عن
توزيع اللحوم ومتعهد استيرادها
على ضرورة تأمين حاجة السوق
اليومية يمعدل »8١« طنا من
النوعين الخراف والعجول اي
طائرتين يوميا.
وسيبقى هذا الترتيب ساريا
حتى حلول شهر رمضان المقبل
حيث ينتظر ان تطيق ترتييات
جديدة حيث تصل اللحوم بمعدل
عشرة طائرات من لحم القراقف
وثماني طائرات من لحم العجول
يوميا.
ضَعف الغد س ٠: تمحهدجديدة نشكل إحذارا لوسراشل
المنظمة ترجَب بتعريرالخارجيه
جية الامريكية
عن الممع الإسراشلي ف الاراضي المحتلة
تونس - القدس المحتلة أ.فاب
- روبتر - رحب يسام ابو شريف
أمريكي
اسرائيل وقال انه متاكد ان واشنطن
ستواصل حوارها مع منظمة التحرير.
وقال ابو شريف لرويتر في مقابلة
ان لهجة التقرير أيجابية للغاية
ووصف ذلك يأنه اشارة واضحة الى
أن الامريكيين يعرفون ان قوات
الاحتلال الاسرائيلي هي التي تتسبب
في معاناة الفلسطينيين.
وقد اكد تقرير وزارة الخارجية
الامريكية الذي نشر يوم الثلاثاء
انتهاك اسرائيل حقوق الانسان في
الضفة الغربية وقطاع غزة ا محتلين
خلال الانتفاضة الفلسطينية المتأججة
منذ اكشر من ١4 شهرا.
وانتقدت اسرائيل التقرير وزعمت
أنه «غير عادل وغير متوازن».
وقال ابو شريف أن هذه اول مرة
تستخدم فيها الولايات المتحدة مثل
تلك اللهجة بشأن اسرائيل وان اجزاء
من التقرير وصلت الى حد الاعتراف
بالانتفاضة يوصفها تعبيرا عن
الحقوق الوطنية القلسطيتية.
وكان ابى شريف متقائلا بشأان
الحوار بين الولابات المتحدة ومنظمة
التحرير الذي بدا في كانون الافل
الماة
وقال أن اجتماعا عقد في توس يوم
الثلاثاء بين السفير الامريكي رويرت
بيليترو وممثل منظمة التحرير في تونس
كان ايجابيا وتضمن مناقشة لتقرير
الدقية ص ١
ّدع احماعات ١ اللحته ١ لتنقيدية جك توبتس
دراسه ترددبات إعلان |
دّعوة واشنطن للنتربيق جين الإرهاب والمقاومة
تونس - ق. ن. 1. - بدأت اللجئة
التنفيذية لمنظمة التحزير الفلسطينية
دورة اجتماعات جديدة في تونس الليلة
قبل الماضية برئاسة السيد ياسر
عرفات لالنظر في مجموعة من
الموضوعات ' المتعلقة بالتطورات
والمستجدات علي الساحتين
الفلسطينية والدولية.
وذكرت مصادر فلسطيتية مطلعة
ان اللجنة التتفيذية ستناقش على مدى
يومين تقريرا عن الانتقاضة
الفلسطينية والتحرك الذي دفوم يه
المنظمة من خلال اللجنة الوزارية
العربية المكلقة يدعم الانتفاضة لفضح
المعارسات الاسراتيلية امام مجلس
الامن والدول الفاعلة في السياسة
الدولية ودعوتها لحماية الشعب
الفلشطيني من الارهاب الاسرائيلي
المنظم والتعجيل بعقد المؤتمر الدولى
للسلام في الشرق الاوسط.
وابلقت هذه المصادر مراسل وكالة
الانباء القطرية في تونس ان اللجنة *
ستدرس اخر ما توصلت اليه اللجنة
القانونية المنبثقة عنها بشأن ترتييات
أعلان الحكومة القلسطينية المؤقتة وما
يرتبط بها من شؤون تشريعية
وتنظيمية وادارية. :
واضافت أن اللجنة ستطلع علي
موقف الولايات المتحدة الذي نقله يوم
الثلاثاء الماضي سفيرها في تونس روبير
بليترى بشبان الصدام المسلح الذي
وقع في متطقة الشريط الحدودي في
الجنوب اللبنانى بين مجموعة قدائية
فلسطينينة وقوات الاحتلال
الاسرائيلي
وكانت الادارة الامريكية قد
اعتبرت هذا الحادث خرقا لتعهدات
المتظمة باداثة الارهاب غير ان متحدثا
رسميا باسم المنظمة اعتير ان هذه
العملية تدخل في نطاق الحق المشروع
للشعب الفلسطينى في دفاعه عن تقسه
ومقاومة الاحتلال. البقية ص 1
تعره
السوربة ل
البقية ص ١١ ,
الخ102804 - الختطالذ ,2157 :ولا ,1989 الخلا8881 10 .لاخطلظ" طم خط5 اكلا لون لزان األدة
2 اجتماعين برئّاسَة الرفاعي والزعي للجنه العليا الازدنية السوريتّة
5ه ني
لندن - ق.ن.1: - اذكر' مصدر
سوري رسمي ان العلاقات بين سوريا.
ومصر ستعود الى طبيعتها في المستقبل
القريب ولكنه لم يذكر موعدا محددا
لذلك.
ونسبت صحيفة' «الحياة» اللبنانية
في عددها الصادر في لندن امس الى
هذا المصدى قوله ان الوساطات في
شأن تطبيع العلاقات بين البلدين
«جارية وفي اجواء ايجابية جدا».
واضاف المصدر انه لم يعد هناك
اي شروط لدى دمشق امام عودة
علاقتها مع القاهرة لان الظروف
المصيرية التي يواجهها العرب الان
تحتم تجاوز الشروط والتكتل
والتضامن العربي الكفيل بمواجهة كل
التحديات».
واوضع انه من الناحية التاريخية
كان التعاون المصري السوري معيار
القوة العربية نظرا الى وزن كل من
القطرين الشقيقين على الساحة».
ونفى المصدر ان تكون عودة
العلاقات بين البلدين مرتيطة بموعد
عقد القمة العربية المقبلة مؤكدا «ان
العلاقات ستعود قريياء».
(9) دولة
بالدولة الفلسطينية
تونس 1.ف .ب - قال احمد
عبد الرحمن الناطق باسم متظمة
التحرير الفلسطيتية أن المنظمة
تدرس حاليا تحسين ادائها
الديلوماسي للحصول على مزيد من
الاعترافات مالدولة الفلسطيئنية.
وقال عبد الرحمن ان (49) دولة
اعترفت حتى الان بالدولة
الفلسطينية.
التنكيل الصهيوني
في الأراضي المحتلة
موسكو - و.ا.ع. - استئكر
الاتحساد السوفياتي .بشدة
سياسات الكيان الصهيوني
التعسفية في الأراضي العربية
المحتلة.
وقد جاء ذلك في مذكرة سلمتها
وزارة الخازجية السوفياتية امس
الى سغير هولند! التي تمثل مصالح
(اسرائيل) لدى الاتحان
السوفياتي بعد ان استدعته
خصيصا لهذا الغرض.
حالة” الطقنن
تتكائر الغيوم تدريجيا وتتهيا
الفيرصة لسقوط. امطان. متفرقة
خاصة ' في المناطق . الجنوبية من ٠
إشملكة: وتكون ٠ الرياح- جنوبية
شزقية خفيقة السرعة تتحول الى ,
إ[شمالية غربية معتدلة :السرعة م .
زالمعاون جان سعركق
فيلادلقيا - رويتر-
تسليم هذه الاراضي.
اذا قررت ابسرا
في نفس اليوم..
كاهانايطالب بدولة تهودية
شايدى الضفة والقطاع
قال الحاخام الاسرائيلي العنصري مثير كاهانا
في قيلادلقيا أمس الاول انه واتصاره سيعلنون دولة يهودية ثانية في
الضفة الغربية وقطاع غزة المحتلين اذا وافقت اسرانيل في اي وقت على
واضاف كاهانا قوله لمؤتمر صحفي ١لا اريد دولة يهودية ثانية ولكن
انيل الرحيل .عن الاراضى المجتلة. فان هذه الدولة ستقوم
البقية ص ١5
العملاتللمواطنين مراكز ا معدود
عمان بترا - تسهيلا لتغطية
احتياجات المواطنين المشروعة من
العملات العربية والاجتبية وبتنسيق
مع السلطات التقدية المختصة اتفق
على ان يقوم بنك الاسكان يتشغيل
فروع متنقلة لسد حاجات المواطنين
من هذه العملات في مناطق الحدود
الاردنية في الرمثا والعمري والازدق
والمدورة والدرة كما اتقق على ان يبدأ
بنك الاسكان اعتبارا من اليوم الجمعة
بفتح ابواب فروعه التالية لتقديم هذه
الخدمات ايام الجمعة وهي سقف
السيل والمدينة والوحدات والمجمع
التجاري وقرع البيادر في منطقة عمان
الكبرى وفروع اربد والزرقاء والعقية
والرمثًا والمفرق.
من جهة اخرى قال السيد زهي
البقية ص ١+
ويمكن لاي فمرد زيارتها
باريس - ق.ن.٠ا - ذكر الدكتور
اسامه الباز وكيل اول وزارة الخارة
ومدير مكتب الرئيس المصري للشؤون
السياسية أن طابا عادت الى السيادة
المصرية منذ يوم 59 من كانون الثانى
الماضي حيث رفع العلم المصرى عليها
ويمكن لاي فرد أن يزورها وقال ان
مشكلة طابا كانت فرصة لزيادة ع
واهتمامنا بسيناء ككل.
وقد ورد هذا التصريح للدكتور
اسامه الباز في حديث لمجلة الوطن
الحربي تنشره بعددها الصادر في
باريس اليوم بينما تستمر المباحثات
بين مصر واسرائيل حول التعويض عن
المنشات السياحية التى اقامها
الجانب الاسرائيلي في طابا خلال فترة
الاحتلال وهناك خلافات حول قيمة
التعويض عن الفندق والقرية
السياحية في طابا كما تطالب تل ابيب
بمنح الاسرائيليين مزايا خاصة في
الدخول والخروج. من طابا وهو ما
البقية ص 1١
١ 2 لعرافية الأيرا ني المباسئوة
نف اليوم قن يويورك
الامع المتحدة رويتر. +قانل
أق. ب - قال مصدر عراقى امس
ان وذير الخارجية العراقي طارق عزيز
ونظيره الايرائني علي أكبر ولايتي
سيجريان محادثات مباشرة في مقر
الامر أسبخدة اليوم.
وكان المصدر العراقي يتحدث بعد
ان ناقش عزيز مع الامين العام للامم
المتحدة خافيير بيريس دي كويار سبل
تحويل الهدنة السارية مئذ خمسة
اشهر ثي الحرب الايرانية العراقية
الى تسوية دائمة.
وقال عزيز للصحفيين دون أن يذكر
تفاصيل «أننا نتوقع مبادرة من جاتب
الامين العام اليوم انه سيجتمع مع
زميل الايراني ولقد ابلغته انني
ساكون رهن اشارته اذ! اراد ان
يراني او اذا اراد ان يرتب
الاجتماعء..
واضاف عزيز قوله «اذا دعاتا
الامين العام لاجتماع قانني ساكون
على استعداد للاجتماع مع زميلي
الايراني»
ولكنه قال انه لا يعتزم البقاه
طويلا في نيويورك.
وكان ديكويار قد قال امس الاول
انه لم يقرر بعد ما اذ! كان سينظم
لقاء مياشرا بين الوزيرين واوضح ان
الامر يتوقف على نتائج المحادثات
المتنفصلة.
وزير الصحة يزور المدرسة المامونبة
استحداث قسم جديد للاويئة
غير السارية في وزارة الصحة
عمان - بثرا - استحدثت وزارة
قسما جديدا للاوبنة غير
السارية يعني باجراء الدراسات
والبحوث ودعم الجهد في مكافحة
وحوادث الطرق وامراض
القنب والشرايين والسكري.
أعلن ذلك الدكتور زرُهير ملحس
وزير الصحة اثناء زياته للمدرسة
المامونية في عمان امس التي اخذت
عر عاتقها مهمة القيام بحملة اعلامية
الصحة
التدشين
للتوعية باإضرار التدخين.
واكك استعداد الوزارة للتعاون ني
هذا المجال وائجاح هذه الحملة
وغيرهامن الحملات مشيرا الى ان
الجهود التي تبذل في مكافحة التدخين
لا تظهر نتائجها بشكل عاجل.
ويذكر ان المدرسة التى بدات هذه
الحملة في الحادي والثلاثي من الشهر
الماضي ستقيم بالتعاون مم مدارس,
اخرى معرضا يبين مضار التدخين
واسالس مكافحته.
اقامته وزارة الاوقاف
حفل وداع قٍِ
غور تمرين
لمعتمري الاراضي العربية المحتلة
عمان بترا عاد الى عمان أمس
من الديار المقدسة وقد المعتمرين من
الاراضي المحطة عام ١4448 حيث
ثقامت وزارة الاوقاف والشؤون
والمقدسات الاسلامية للوقد احتفالا في
مركر .حجاج غور نمرين.
واعرب المعتمرون عن شكرهم
وتقديرهم لجلالة الملك الحسين
وحكومته الرشيدة على تقديم
ألتسهيلات اللازمة لهم لتمكينهم من
أداء مناسك العمرة والحج كل عام
الامانة العامة
العربية يقادر
وقد
عمان الشعب -غادر عمان امس
متوجها الى موريتانيا وقد الامانة
العامة لاتحاد الجامعات العربية
برئاسة الدكتور محمد فرج دغيم
الامين العام للاتحاد وذلك لحضور
اجتماعات الدورة الثانية والعشرين
المجلس اتحاد الجامعات العربية الذي
سيعقد اجتماعاته في جامعة انواكشوط
وباشتراك رؤساء الجامعات العربية
الاعضاء في الاتحاد او همثلين عنهم.
وصرح الامين العام للاتحاد بأن
اللجلس سيناقش في اجتماعه السنوي
تقرير الامين العام للاتحاد عن اعمال
الامائة العامة وتقرير المتابعة عن
اخنتام برنامج
تدريبي حول العمليات
عمان يترا - اختتم في معهد
الادارة الاردني امس برنامج تدريبي
حول العمليات المصرفية.
وتلقى المشاركون في البرنامج الذي
استعر اسبوعا محاضرات في مفاهيم
الاستشمار واستراتيجياته وتنظيم
دوائر الاستثمار في البنوك والشركات
المالية اضافة إلى التعامل بالعملات
الاجنبية.
موازنة بلدية كريمة
الشونة الشمالية بترا - بلغت
موازنة بلدية كريمة للعام الحالي 1٠١5
الاف و5515 دينارا.
واوضح السيد خلف المحاستة
متصرف لواء الاغوار الشعالية رئيس
لجنة البلدية انه تم تخصيص 5١ الفا
و١141 دينارا لفتح وتعبيد الشوارع
و--0" ديثار للاستملاكات وه الاف
دينار للاثارة و0٠55 ديتار لمشاريع
مجلس الخدمات المشتركة ف اللواء.
اسعار الخضار والقواكه والبيض ليومي الجمعة
ا 11
مشيدين بمواقف جلالته لتوحيد
المبف الحربي.
ويعد انتهاء الحفل غادر المعتمرون
الى الاراضي المحتلة عن طريق جسر
املك حسين.
وكان في استقبال الوقد ووداعه
السادة متصرف لواء الشونة الجنوبية
ومدير مفارز امن الجسونر ومساعد
الامين العام للشؤون الادارية وامالية
والمدير الاداري في وزارة الاوقاف
والشوون والمقدسات الاسلامية.
لاتحاد الجامعات
الى موريتانيا
تنقيذ قرارات مجلس الاتحاد في دورته
الحادية والمشرين وانجازات
ومشروعات مؤسسة اطلس الوطن
العربي وعرض الندوات العلمية التي
عقدتها الامانة العامة للاتحاد بالتعاون
مع الجامعات العربية الاعضاء خلال
العام المنصرم والندوات المقترج
عقدها. للعام الحالي.
كما سيناقش المجلس المحاضر
والمشروعات التى اعدتها اللجان
المشكلة من قبل الامانة العامة للاتحاد
.والخاصة يتعريب اسماء الدرجات
العلمية والاتفاقية المقترحة للاستحارة
الكتبية بين الجامعات الاعضاء
بالاضافة الى محضر اللجنة المشكلة
لوضع قواعد اسس اصدار المجلات
العلمية المتخصصة ف الجامعات
العريية ومحضر اللجنة الخاصة
بترجمة كتييات عن تجارب التعليم
العالي ومذكرة حول أنشاء وحدة
معلومات بالاستعانة بأجهزة الحاسوب
المتوفرة في الجامعة , الاردنية.
وافاد الدكتور دغيم بأن المجلس
سيناقش في اجتماعه ايضا طلبات
الانضمام لعضوية الاتحاد المقدمة من
عدد من الجامعات العربية بالاضافة
الى المقترحات الخاصة بما تصدره
الامانة العامة من مطبوعات واساليب
توزيعها على الجاممات الاعضاء
ودراسة الهيكل التنظيمي الاداري
المقترح للامانة العامة ومشاريع
موازنة الاماتة العامة للاتحاد
ومؤسسة اطلس الوطن العربي لعام
05م
ومن الجدير بالذكر ان عدد
الجامعات العربية الاعضاء في الاتحاد
حتى تاريخه قد بلغ (؟9) جامعة
عربية
وكان مجلس الاتحاد قد عقد دورته
السابقة الحادية والعشرين في جامعة
صنعاء بالجمهورية العربية اليمنية
خلال شهر شياط 15448م.
(بية [ ريه
اه ساد اسالواسالت
سمح سعادها معان | >|
اس عاك كا 0
ا“كوسا مص
لدت 0 إ. هط مذ |. .»|
قوسا ب 2ت
عد ه انحل م إعه| .ها
200
بسع سه .>
. خا يمتها
22 3222 ك5 > ته ييا
5
0
22 5
اك
أحكاسكات عسات بلا
اكاك مكلت عا أطنت_ عت _اإحاح لمعه داه
< تلط يب لت
الحسين يعزي
آل البقاعين
عمان يترا - انتدب جلالة املك
الحسين الشيخ بيرتس الزين مساعد
رئيس التشريفات الملكية لشؤون
العشائر لتقديم تعازي جلالته إلى آل
البقاعين بوفاة فقيدتهم المرحومة هدياء
يوسف الكواليت البقاعين.
استحداث وحدات
ادارية قِ الوزارات
لحفظ سحجلات اللوازم
عمان - دثّرا - صدر عن دار
رئاسة الوزراء امس بلاغ رسمي
يتضمن الطلب الى كل وزارة ودائرة
ومؤسسة حكومية أحداث وحدة
ادارية تكون مهمتها حفظ وتخزين
وصرف ومراقبة اللوازم والاحتقاظ
بسجلات مركزية بيين فيها جميع
اللوازم الموجودة.
وطلب البلاغ من جميع الوزارات
والدوانى المحاقظة على اللوازم والتاكد
هن صحة قيودها واعداد جداول تبين
مجموعها وانواعها.
وتقرر ان يكون الامين العام في كل
وزارة مسؤولا عن اتخاذ الاجراءات
اللازمة لتنفيذ احكام هذا البلاغ.
بشيكات الصرقف
| السلط- الشعب طب الدكتور
حنا عودة وزير المالية من مديرية مالية
محافظة البلقاء تسهيل مهمة المواطنين
في همدينة السلط المكلقين يدقع
الضرائب من الالتزامات المالية
المترتبة عليهم عند مراجعة المديرية
للحصول على شهادات تخمين
عقاراتهم من اجل ربطها يشيكات
الصرف الصحي وعدم الاصرار على
مطالبتهم بدفع هذه الضرائب للغاية
المذكورة ومنحهم براءة الذمة المطلوية
وذلك للتخفيف المادي عليهم
ومساعدتهم في توصيل عقاراتهم بهذه
الشبكات العامة ولتلافٍ حدوث اية
تأثيوات: سَلبية تغلق نامور 'الصمحة
والسلامة العامة ويأتى ذلك استجابة
لطلب تقدم يه المهندس احمد دخقان
الى السيد وزير المالية بهذا الخصوص
الشعب - ت تطلب وزارة
عملن - .
التعليم العالي / قسم الدارسين في
الخارج من الطلبة المدرجة اسماؤهم
ادناه مراجعة الوزارة خلال ساعات
عمان الشعب من وقا احمد
اوصى الاجتماع الاستشاري
لتدريس العلوم والتكنولوجيا وملاءمته
مع الحياث/ تطوير المناهج وتطبيقاتهاء
الذي انعقد في عمان في الفترة من 5 -
5 شباط الجاريى بالعمل على أعداد
مناهج علمية متصلة بالتكنولوجيا
والاستعانة بالتكنولوجيا التعليمية
الحديثة لتحقيق ذلك ومنها التعليم
المدعم بالحاسوب والوسائط السمعية
والبصرية والمختيرات والعمل على
تنمية روح الابداع لدى الطالب في
التصميم والتصتيع والتطويس
والابتكار والاستقادة من الخيرات
العالمية في هذا المجال.
كما اوصى المشاركون بتقديم المواد
العلمية وتطبيقاتها التكنولوجية بشكل
متكامل وموحد وبخاصة في مرحلة
علالحطييها --
نكا" إسعابكاداه؟ اكليم
تك ا 1
احكاحة إحكامكا كا إسة جه | ام[ رطفي تك إنسه.._أه)
ليلد ابهة
| لطم ا | | اسعداسة
ال | شم أ عحص سي حدس
تسهيل مهمة المواطنين الراغبين بريط منازلهم
مدعوون لمراجعة
وزارة التعليم العالي
ف حنم الاجتماع الاستشاري لتدريس
الدعوة لاعداد مناهج علمية متصلة بالتكنولوجيا
ارتفاع حجم التداول في السوق المالي خلال الاسبوع الماضي
ت آذ أ و اا 35
لاهعئر٠١ ملبون دينار حهم التداول في سوق
عمان بترا واصلت سوق عمان
المالية خلال هذا الاسيوع تسدجيلها
لارقام عالية في احجام التعامل
ارتفعت اسعار الاسهم
المخطقة كما
تدريجيا خلال ايام هذا الاسبوع
باستكثناء اليوم الاخير من الاسبوع
حيث انخفض معدل النمى في احجام
التداول وف اسعار الاسهم المتداولة.
يعود من جنيف
عمانٍ - بثرا - اختتمت في جنيف
جتماعات الرؤساء الثلاثة الذين
أن أ
يمون رئيس اللجنة الدائمة للصليب
والهلال الاحمر الدولية ورئيس اللجنة
الدولية لتلصليب الاحمر ورئيس رابطة
جمعيات
الدوئية.
واوضح الدكتور احمد ابى قوره
رئيس اللجنة الدائمة للصليب والهلال
الصليب الاحس
والهلال
الصحي في اليلقاء
واوضم المهندس ابراهيم ايو شمس
مدير مياه محافظة البلقاء ان القرار
المعنية في
يعكس حرص الجهات
التخقيقف عن كاهل المواطنين المادي
واتخاذ اجراءات عملية للحفاظ على
السلامة العامة ومنع وقوع تلوث في
مياه الشربء مشيرا الى إن تطييق
القرار بدأ منذ يوم
امس الشميين.
الاجتماع السنوي
عمان الشعب تعقد الهيئة
العامة لنقاية المهندسين ف الساعة
العاشرة من صباح اليوم بمجمع
التقايات المهنية بعمان اجتماعها
الستوي العادي
وسيتم في الاجتماع مناقشة
التقرير السنوي لنشاطات النقابة
الدوام الرسمي لامور تتعلق بدراستهم
بالجامعات الباكستانية الطلية هوت
هالك محمد على أبى هزيم. محمد
سعيد ردايدةء قادي نادر حسن
حجاوي.
التعليم الاساسي والاهتمام يقضايا
التفاعل بين العلم والتكتولوجيا
والمجتمع وفي مقدمتها قضايا البيئة
والصحة والسكان وقيرها والاهتمام
بالكتاب المدرسي من حيث التحرير
والتصميم والانتاج.
اعداد المعلمين
وفي مجال اعداد وتاهيل المعلمين
وتدريبهم اوصى الاجتماع باستخدام
أحدث الطرق والاساليب لتدريس
العلوم والتكنولوجيا المعاصرة في
اعداد المعلمين وتأهيلهم علميا وتربويا
وعقد الدورات التدريبية التتشيطية
بعرض عرض ما يستجد على منهج
المادة المعنية والوسائل التعليمية
ومناقشتها والتدرب عليها.
طرق التدريس
واوصى_الاجتماع بالتأكيد على
والسيت الموافق ا 0
سكو 5 الع 5 الت 50 الم دن كت
ل ]يه 2 لنليصطلا
جلا لليتلم
الما برع لهسم اه تمسر آئ اعيرس"
. المتيسرة في القسم حول تدريس
واشارت احصائيات السوق لحجم
تداول هذا الاسبوع مقداره
06 6 دينارا وعد اسهم
متداولة مقدارها 7الآر17آمرا سهما
نفدت من خلال ارا عقدا اما
المعدل اليومي لحجم التداول فقد بلغ
خلال هذا الاسبوع ما قيمته
تر ديتاراء
اقرار جدول
اعمال
اما ع المساهمة القطاعبة في حجم
التداول الاجمالى ققد حفق قطاع
الصتاعة حجم تداول مقداره
١-/ار460 0ر4 دينار تشكل ما نسيته
هر267/ وارتقعت نسية مساهمة قطاع
البنوك والشركات المالية لتصل أآلى
4لاار7ارة ديثارا تشكل ما نسبته
كر٠5/ اما قطاع الخدمات فقد ساهم
بما نسيته كر / وأخيرأا قطاع النامين
اللجنة الدائمة
للصليب والهلال الاحمر الدولية
الاحمر الدولية ان الرؤّساء الثلاثة
اقروا جدول اعمال اجتماعات اللجنة
الدائة للصليب والهلال الاحمر
الدولية التي ستعقذ في متتصف
نيسان المقيل ويحثوا الاقتراحات
المقدمة لتوزيع وسام هنري دونال
الذي يقدم مرة كل سنتين لأشخاص
يقدمون خدمات مميزة لحركة الصليب
والهلال الاحمن الدولي والاسماء
المطروحة لمنح جائزة السلام
والانسانية والتي ستوزع لاول مرة من
قبل الصليب والهلال الاحمر الدولي.
واضاف لدى عوبته الى عمان
مساء امس الاول انه تم ايضا بحث
جدول اعمال اجتماعات مجلس
المندويين الذىي سيعقد في تشرين
الاول بجنيف للبحث في التقارير
المقدمة عن حقوق الانسان وحماية
ضحايا الحروب وتقارير عن نشر
القانون الدولي الانساتي بالاضافة الى
تقارير للجتة السلام ومستقبلها
والاحتفال بمناسبة مرور ١١55 عاما
لنقابة المهندسين
المقدم من المجلس عن اعماله خلال
العام الماضي ووضسع السياسة العامة
للنقاية للعام الحالي.
كما تناقش الهيئة التقرير المالي
والتصديق على الحساب الختامى
للسنة المالية حتى نهاية العام الماضي
كذلك اعتماد مشروع موازنة النقابة
وتعيين قاحمي الحسابات للنقاية للعام
0
اقش الهيئة العامة كذلك التقرير
- لنشاط صندوق التأمين
الاجتماعي - اعماله خلال العام
المأضي ٠ وو السياسة العامة
١ للسة الحالية إلى جاتب
تقارير ٠ صتاديق ٠ ١ التأمين. الاجتماعي
والصحي ومواضيع اخرىن. _
ويذكر ان الاجتماع السنوي
العادي للهيئة العامة كان مقررا يوم
الجمعة الماضي الا انه تأجل لعدم
اكتمال التصاب القانونى لاعضائها.
العلوم والتكنولوجيا
الجائب العملي في تدريس العلوم
والاهتمام بالعمل المخبري والمشروعات
العلمية والعملية واكساب الطالب
عهارات التعليم الذاتي وتوفير
الامكانات المادية اللازمة لذلك وتنويع
اساليب تدريس العلوم وذلك بالتركيز
على المنحى التكاملي المتعدد الوسائط.
المنظمات العربية والدولية
كما اوصى بالعمل على اتشاء شيكة
معلومات وطنية خاصة يتعليم العلوم
والتكنولوجيا في كل قطر عربي على ان
تساهم فيها كل المؤسسات التعليمية
والتربوية ذات الصلة وتشجيع تيادل
المعلومات والخيرات بين هذه الشيكات
بعقد المؤتمرات والندوات
والاجتماعات الدورية والعمل على
انشاء مؤسسة عريية تعنى بتصنيع
الاجهزة والمواد المخيرية للاقطار
العربية كافة.وتشجيع انشاء التوادي
والجمعيات العلمية في الاقطار العربية
والاستفادة من البرامج والتسهيلات
والمعوتات التي يقدمها قسم تعليم
العلوم والتعليم التقني والبيئي في
منظمة اليونسكو في المجالات التالية:
عقد المؤتمرات الخاصة يتطوير
مناهج العلوم2ء المسابقات الدولية
للطلبة المتفوقين, التعليم النظامي وغير
النظامي» تدريب العاملين في مجال
تدريس العلوم للمرحلة الابتدائية,
تنفيذ تجارب ريادية في مجال تدريس
العلوم والرياضيات باستخدام
الحاسوبء الحصول على المتشورات
والمطبوعات التي تصدر عن اليونسفكى,
الحصول على الاجهزة والمعدات
المخبرية. والحصول على الخبرة
العلوم
بكلفة زهيدة.
ويدكر ان الاجتماع الذي افتتحه
الدكتور منذر المصري امين عام وزارة
التربية والتعليم مندويا عن السيد
ذوقان الهتداوي نائب رئيس الوزراء
وزير التربية والتعليم قد شارك فيه
ممثلون عن سبع دول عربية هي:
مصرء تونس. العراق. الكويت,
البحرين, الامارات العربية المتحدة,
بالاضافة للاردن حيث ضم الجائب
الاردني ممثلين عن الجامعات الاردنية
الاربع والجمعية العلمية الملكية
ومؤسسة التدريب المهني وجامعة
القدس المفتوحة بالاضاقة الى ممثلين
عن وزارة التربية والتعليم.
على انشاء حركة الصليب والهلال
الاحمن الدولي.
ويحب الدكتور ابى قوره يقرار
اللجنة الدولية للصليب الاحمر بعودة
متدوييها الى لبنان لممارسة مهامهم.
الانسانية تجاه الشعب اللبناتى.
مدينة الحسن الصناعية
في اريد اوشكت على
الانتهاء
عمان بترا ذكرت مصادر مؤسسة
المدن الصناعية الاردنية ان اقامة
شبكات البنية التحتية وابنية المصانع
في مدينة الحسن الصتاعية في اريد
اوشكت على الانتهاء.
وتوقعت ان تبدا المديتة باستقيال
المستثمرين الصناعيين في نيسان
المقبل.
وتستوعب المدينة اليالغة مساحتها
42 دونما 4١ صناعة مختلقة.
ويلقت' “كلفة” اقشاء المدينة التي
.بوشر العمل .فيها. قبل +" بشيهرا-5ر”
مليون ديثار.
ويذكر ان قانون تشجيع الاستثمار
وقانون مؤسسة المدن الصناعية
يمنحان حوافز وامتيازات في المناطق
التنموية الاخرى خارج عمان.
عمان المالي
حيث ساهم بمانسيته لارا/ر.
و اصعيك مستوبات أسعان
سادت خلال هذا
من 0 تقطة بالمقارتة . مع شعن
افتتاحي مقداره 4ر5١1 نقطة مشيرا
الى اتخفاض..مقداره ار" تقطة.
أما على المستوى القعلاحي للاسعار
فقد أشار الرقم القياسي القطاعي
لالاق الاسيوع الى 0 اسعار كل
من قطاعى البنوك والثتامين وانخفاض
اسعار كل من قطاعي الخدمات
والصناعة بتسب متقاوته.
وتم في هذا الاسبوع التداول
ياسهم شركة ويمقارتة اسعار
الاغلاق للشركات المتداولة اسهمها
خلال هذا الاسبوع مع اسعار
الافتتاح في بدايته يتبين ان ؟؟ شركة
اظهرت ارتقاعا في أاسعارن اسهمها
واتخفضت الاسعار ل5١1 شركة
في حين استقرت الاسعار ل 7 شركات
مدرجة في السوق..
السذين يتحملون مسؤولية
2 دك بذاية عهدى بالكتابة كن | ؛
مزق كثيرا من الاوراق التي
تدريب اقراد الدفاع المدني
وتوعية المواطنين باساليب مواجهة اثار الزلازل
عمان - بترا - شكلت مديرية
الدقاع المدتي العام لجنة لاعداد
منهاجين الاول لتدريب اقراد الدقاع
المدنى على أساليب مواجهة الاثار
الناتجة عن الزلازل والثاني لتوعية
المواطنين بهذا الموضبوع عن طريق
وسائل الاعلام المختلفة.
وذكرت مصادر المديرية ان اللجنة
تضم معثلين عن مديرية الدفاع المدني
العام والجامعة الاردنية والجمعية
العلمية الملكية وسلطة المصادر
الطبيعية والمركز الجغرانفي الملكي
الاردنىي. :
وفي نطاق تعريف افراد الدقاع
المدني بالزلازل 'واخطارها نظمت
المديرية امس محاضرة القاها الدكتور
زهير العيسى من الجامعة الاردتية
تحدث فيها عن الزلازل وكيقية حدوثها
واتواعها مستعرضا تاريخها في الدول
العريية والاردن منذ القدم وحتى
الان.
واشار الى تركيية طبقات الازرض
وكيقية حدوث الزلازل ف طيقاتها
المختلفة مبينا انه قام يدراسة ميدانية
على المواقع الاثرية المختلقة في الاردن
الطراوتة مدير الدقاع المدني:
ونائيه وعدد من كيار ضباط المديرية
ومديرى ادارات الدقفاع المدني في
المحافظات.
وتاتي المحاضرة في تطاق اليرنامج
الثقافي لمديرية الدقاع المدنى العام
.العام
حيث دايت المديرية على تنظيم
محاضرات اسبوعية تتّتاول
موضوعات علمية لها علاقة مباشرة
بطبيعة عمل الدفاع المدني
وبجدر الاساره الى ان محاضرة
الاسيوع الماضي كانت حول مرصد
الزلازل في سلطة المصادر الطبيعية
وتاريخ اتشائه والمهام التي يقوم بها.
برنامج لاستكشاف
ثروات البحر الميت
عمين - بترا - اتفقت الجامعة
الاردنية مع جامعات الخرطوم
والرياض وقناة السويس على اقامة
برنامج مشترك لدراسة امكانية
استثمار الثروات الطبيعية في منطقة /
اليجن الاخمر.
ويشتمل البرتامج على اجراء
ابخاث مشتركة تستهدف استكشاف
مصادر الثروة الطبيعية والمعدنية ق
المنطقة وتحديد جدواها الاقتصادحة
أضافة الى تبادل الخيرات والمعلومات
في مختلف مجالات البحث العلمي.
-مطلوب لوزارة- التربية
عمان - الشعب - تطلب. وزارة
التربية والتعليم من السيد محمد
أحمد خميس مراجعة قسم التوظيف
في الوزارة في موعد اقصاه يوم الاثنين
*“لر/5 مصطحبا معه معادلة !
شهادته العلمية.
خطباء المساحد
عمان الشعب اعلنت وزارة
الاوققاف والشؤون والمقدسات
الاسلامية اسماء خطباء ومدرسي
المساجد لليوم الجمعة على التحى
التالي:
الحسيني الكبير - ايراهيم خشان
ود. محمود العواطيء الامير الحسن
- سماحة د. عبدالعزيز الخياط: ايى
درويش - جمال الفراء حمزة بن عبد
المطلب - د. على الفقير و مصطقى
الرقاتي» بلال بن رباح - عبدالعظيم
الشناقء ابى القيلات محمد
الخالديء الزميل د. راجح الكردي»
الفيحاء ل د. احمد العوايشهء ضاحية
الحسين سامي التجارء المنصور -
علي الزقيلي - ابى غويلة تمر
خشاشنة2. صلاح الدين محمد
شقرهء الكلية العلمية الاسلامية ل
مطلق المحتسبء صهيب بن سنان -
أحمد الكيلاني: طارق ين زياد - أحمد
زايدء الصفدى د. محمود عبيدات»
أم السماق موبى الحاج حسن: كلية
الشريعة يحيى عيدء السعدي -
حافظ تكروريء القضل ين عياس -
رفيق الخطيبء الحسين الغريي -
حسن رزوقء الحسين الشرقيٍ 5
محمود علاويء كلية الحسين يشير
الكيلاني, الامام أبو حنيفة - حميل
عيد الصمدء الامام ااحمد ين حنيل -
كمال جودهء الامام مالك بِنَ أنس -
عزالدين الدهون, الاشرقية الصغقير
جمال يثات: الجوفة القديم عبدالله
العمري؛ مدرسة الامير الحسن -
ايراهيم العليء مدرسة حسن البرقاوي
ب نوس متطنوي». الاتسنان ب سعين
حجاويء الخلفاء الراشدون فوزى
السعودء القعقاع بن عمرى عمر
العمري, اتنس بن مالك قؤاد أبى
عواد. البقا اعى - أحمد ممتازء ابى يكن
الصديق - واصف قخر الدين' علي بن
ابى طالب - حسام ستونو. الشهيد -
ضرار شقرةء السيدة قاطمة الزهراء
أحقد الخضري, السيدة أمنة بتت
وهب واثل وليد. السلام - عزت
جميل. سهيل بن عمرو ماهر السيدء
علي بن ابي طالب يسيم قنشه. ماركا
القديم محمد الربع» سليمان المسقر
- محمد ابو تواسء طلحة يِنْ عبيد الله
- حسين عطية, مطار عمان -
يلعاوي. ضاحية الامن العام عادل
ضمرة؛ الايرار - أحمدا المومتي»
التوحيد - طه عبدالرحيم؛ معاذ ين
- وليد حلحونيء النور د . خليل
حميضء عبدالله بن عمر .. عثمان
برغوثي, صالحية العايد كمال فوده,
المحطة قأسم حوراتي» ابى القاسم -
عباس عدوي2 عمر ين الخطاب -
شاكر ابو سئينة. التقوبىي محمد
خميسء العباس د. ذيب عبدالله,
أبى جسار عزتٍ كانيدء السالك -
درويش عايدء حماده ب محمود
ابو غزالةء مدرسة الوكالة -د. صالح
هندي2» التكروري 5 عصام هاديء
القذاوي محمد وساسء. عمر ين
الخطاب صلاح السقاق؛ عاصم بن
ثابت سعيد الدياس, خائد ين الوليد
- حامد الضمونر. اويس القرتى -
مجمود عيدء سلمان القارسي - ياسر
يعقوب» عبدالله ين رواحة احمد
راشد. سلمة بن الاكوع ائس
الخطيبء الرحمة سليمان قرحات.
محمود الظاهن محمد العيوس,
النصر الكيير عبدالمتعم عيدء عالية
قؤّاد سرطاوي. يلال بن رياح -
محمود تقال. المثارة سيامة
الصمادي» الابيض اسحق آمارة.
الشعراوي أحمد عيسىء الخلقاء
الراشدون يعقوب: الريان» المهاجرين
الكبير أحمد عنكير, 1 ع
العطار. ابو يكر الصديق حسن
الاقطش. حي القيسية محمد زين
اديت عثمان بن عفان - محمد
المؤمنون مسشعون
ابراهيم. محمد متور الحديد جمال
محمودل, صاحية الحاج حسن -صالح
طه.ء صالح ابوقورة - د. عزت
العزيزي. عيد الحميد القرينى - عمر
ابى ناصرء مطار الملكة علياء الد
أحمد محمد شعيان, أبراهيم خليل -
محمد زنيركجي:؛ زيد بن حارتة - رضا
ضمرهء أب الدرداء ناصر ادا
هريرة طه خلقء تزال الكيير تعيم
مجاهد, يدر حسين شحادة, السيدة
زينب رشاد ايرا
ماجد رسلان. اوجرا ا - محمد
سلامة, مدارس الوحدات 7ب محمد
المنشاوي, السيدة حفصة آمين
لبيء آبو:
سنورء علي بن ابي طالب - قالح
عيداللطيف, القدسن السيد
عبدالسميعء اليرموك - فهمي
الشاذلي؛ ابو اتشيش القديم - ضيف
الله الشوايكة, ابى انشيش الجديد -
عايش عوضء نهار القطارنة خالد
ابى زيتون» ابى ذر القفاري - يعقوب
هتديء عمار ين ياسر فاين الخطيب»
اسامة ين زيد محمود شحاده,
المغيرة بن شعية على السطرى,
سغيد ين المسيب - د. عبدالمجيد
ابو الحاج» سفيان الثوري - فخري
شحادة. المرابطون مروان الديرى»
احمد قارة عبد الله تعناعه. التلهونى
.- يحيى عبدالقادرء الشايسوغ -
محمد حسين جبريل: مصلى الامانة/
رغدان طه الشمايلة؛ النور يون
قبلان» الهدى حميد العبدالات,
صويلح الكبير - د. عبدالجليل
عبد الرحيم, عبد الرحمن بن عوف -
احمد شحادةء عبدالله بن مسعود -
ابراهيم خليل,ء الهداية عريف
شريقي. الشركس - احسان حجير,
وادي السير الكبير - محمد الفقي»
وادي السير الاوسط - حسني
الشريفء بيادر وادي السير د. علي ,©
الصواء اسامة . بن زيد - تظان
عبدالقادرء الدراأويش - عمر محمود؛
القويسمة الكبير - محمد عدوي»
محمد ين مسلمة محمد الشواعرة:ء
الحاجة حفيظة الحديد عبدالعظيم
بدوىء ابو علندا الكبير - حمزة
متنصورء معان يبن جيل - احمد
الخشابء. خالد بن الوليد - محمد
نيهان» شعبان عنان عيسى اللداوي»
مرج الحمام القديم - طافر محمد
تاعور الكيير - مصطفى توفيق؛ عدر
المدتار - خليل ابو غليون: الجويدة
القديم يوسف ابو صبيح؛ السلام -
محمد عز الدين؛ حمدان القرأ محمد
الاقرعء علي بن ابي طالب, محمد
الرقب» سحا الكيير ن. محمول ,إ
صالح. سحاب الجتويى - د. ذياب 38
عقل: عويد عيد القتاح وصفي
جعارة, الموقر الكبير 0 البري»
الامين عيدالحميد دأودء سيدر
الكردي محمد العرقي» السيدة
عائشة - احمد خليل. سوق الخضار-
عياس اللبديء الوحدات “الجنوبي -
احسين وهدان.
اكه
7 لمر يفير ا ا ا ال د ال 2 لومس ونه لولدت عياف
عمان بترا التقى السيد أحمد
اللوزي رئيس مجلس الاعيان يدار
مجلس آلامة صباح أمس يرؤساء
واعناء :سر الجمعيات العلمية والائدية
الطلابية في الجامعة الاردتية.
واستعرضٍ السيد رئيس مجلس
الديمقراطية هنذ عهد الامارة وحتى
الوقت الحافر.
وقال إن الاردن استطاع عبر
تاريخه الحقاظ على مؤسسته
الديمقراطية بالرغم من الظروف
الصعبة التي تعاقيت عليه والمتغيرات
السياسية التي شهدتها المتطقة
العربية بيشكل غام. '
واضاف ان ل الامة نجع الى
حد بعيد في حمل طموحات واماني
الشعب الاردني على المستويات أكحلية
«والقومية والدولية. مستوحيا مهامه
ورسالته من ضممع الشعب الذى يمثله
وقضايا امته وعزتها مشيرا إلى الدور
المتميز للمجلس في مجال التشريع
واصد ار القوانين والانظمة التي وفرت
المناخ الجيد لمؤسساتنا التعليمية
والاقتصادية والتخديمية للقيام يدورها
الفاعل على طريق صناعة حضارة
الاردن الحديث.
واكد ان الاردن بقيادة جلالة الملك
الحسين وانطلاقا. من موقعه في قلب
الامة العربية حمل على الدوام هموم
وقضايا الامة ونذر نفسه لها وكان وفيا
لمباديء الثورة العربية الكيرى التي
بشرت بالوحدة والحرية والقومية
الجمعة ٠١ شبط ؛ؤؤام
خلال . لقائه 0 الاندية الطلابدة بالجامعة الاردنية
الأعيان خلال اللقاء مسيرة الاردن '
الاخطار التي تتهددها.
وتطرق السيد رئيس مجلس
الاعيان إلى الاتجازات التى حققها
الاردن وقال ان ندرة الثروات الطبيعية
ومحدودية الموارد لم تقف حائلا دون
بناء اردن متحضر ممتد العمران يعتز
باتساته الاردتي الذي شيد صروحا
علمية وصناعية وثقافية وارسى معالم
لجييفف وب يدع رد ب كام
ونادت بتضافر الامة الاسلامية امام .
0
نهضة يشهد لها في المتطقة واستاثر
بسبياسته . الحكيمة المتزتة احترام
العالم وتقديره.
وجرى خلال اللقاء حوار مفتوح
اجاب خلاله السيد رئيس مجلس
الاعيان على استقسارات الطلية التى
تناولت المتغيرات التاريخية التى
شهدتها المنطقة العربية خلال الحقية
الاخيرة وتطورات القضية القلسطينية
الديمقراطية
2 والاجراءات المالية
والاقتصادية والتقدية التي اتخذتها
الحكومة اخيرا هن اجل مواجهة
المشكلات الاقتصادية ودورها فى
الاردنية
وحضر اللقاء أمين عام مجلس
ألامة وعميد شؤون الطلبة في الجامعة
الاردنية.
عمان الشعب - قام المهتدس
شفيق الزوايدة وزير الاشغال العامة
والاسكان بزيارة تققدية أمس الاول
الى دائرة التطوير الحضري استمع
خلالها الى ايجاز عن المشاريع
التي قامت يتتفيذها والمشاريع التي ما
زالت قيد التنقيذ وبرامج عمل الدائرة
والمشاريع المستقبلية في الستوات
القادمة.
كما تققد السيد الوزير سير العمل
في المديريات واقسام الدائرة المختلقة
واستمع الى شرح من ال موظقين ٍ عن
المهام والواجبات المناطة بكل متهم
اجتماع - ادارة
مؤسسة الايتام
عمان الشعب تراس سماحة
الشيخ محمد محيلان قاضي القضاة
ورئيس مجلس ادارة مؤسسة تتمية
اموال الايتام امس اجتماعا المجلسر
أداذة. الؤسصسة:
وجرى خلال الاجتماع يحث
مشروع يتاء ام اذينة التجاري الذي
تقيمه المؤسسة ومناقشة الطلبات
المقدمة للتمويل بالمرابحة وكذلك الامور
القانونية التى تتعلق يمساهمة
المؤّسسة في يعض الشركات الصناعية
والمالية في المملكة.
تنقلات تشمل ١ مشرفا تربويا من ملاك وزارة التربية والتعليم
عمان - الشعب - قرر . السيد ذوقان
الهنداوي نائب رئيس الوزراء وزير التربية
والتعليم اجراء تنقلات شملت ١/ا مشرقا
تربويا في مختلفب مديريات التربية
والتعليم على النحو التالي:
ينقل السيد ممدوح توفيق: العقيل
اللاي من التعليم في مديرية التربية
والتعليم لعمان الكبرى الى وظيفة مشرف
تربوي مبحث التربية. الاسلامية في مديرية .
التربية والتعليم للواء “هادبا.
ينقل السيد «محمد هشام» محمد
'توفيق الايوبي من. التعليم في مديرية
التربية والتعليم المحافظة البلقاء الى وظيقة
مشرف تريوي لمبحث التربية الاسلامية في
مديرية التربية والتعليم للواء. .دير علا.
- ينقل السيد ابرأهيم أحمد ابي عين من
. التعليم في مديرية الثربية والتعليم لمحافظة
أريد الى وظيفة مشرف تربوي للبحث
..التربية.. الاسلامية ١ في. مديرية ١ التروية:
والتعليم للواء بني كتانه. .
ينقل: السيد < عبدالله . فال” السالم
٠ العمري من التعليم في مديرية التربية
٠ والتعليم لمحافظة اريد الى وظيفة مشرف
6--51ظ
تربوني .لبحث التربية الاسلامية في مديرية
: التربية والتعليم للواء جرش.
ينقل السيد شحاده احمد شحاده
المومني من وظيفة مشرف تربؤي .لبحث
التربية الاسلامية في مديرية التربية
والتعليم للواء -جرش إلى وظيفة مشرف
تربوي لمبحث التربية الاسلامية في مديرية
التريية والتعليم لمحافظة. اريد.
: ينقل السيد جميل سالم صياح
, المشاوره من التعليم في مديرية التربية
والتعليم لمحاقظة الطفيلة الى وظيقة
مشرف تربوي لمبحث التربية الاسلامية في
نفس المديرية.
ينقل السيد يوسف عبدالمزيز
' الدسوقي من التعليم في مديرية التربية
52-6
والتعليم لمحافظة البلقاء الى وظيفة مشرف
تربوي لمبحث التريية الاسلامية قي تفس
المديرية.
يتقل السيد قاسم محمد . الاحمد
القادري من وظيفة عشرف تريوي لمبحث
التربية الاسلامية في لواء بني.كناته الى
وظيفة مشرف تريوي لمبحث التربية
الاسلامية في هديرية . التربية والتعليم
لمحاقظة اريد.
يتقل الدكتور محد عيدالقادر ابراهيم
من التعليم في مديرية التربية والتعليم .
' لعمان الكيرى الى وظيفة مشرف تريوي
لمبحث اللغة: العربية في نفس المديرية.
تتقل السيدة وقاء مخمد علي الشيد من
التعليم في مديرية التريية والتعليم لعمان
الكبرى الى وظيفة مشرفة تريوية لمبحث
اللغة العربية في نفس المديرية.
ينقل السيد محمد عبد الله السندزياشي
من التعليم في مديرية التريية لعمان
الكبرى الى وظيفة مشرف تريوي لميحث
اللغة العربية في ميرية التربية والتعليم
المحاقظة العاصمة.
ينقل السيد توفيق اليهنسي من التعليم
في مديرية ' التربية والتعليم المحافظة
العاصمة الى وظيقة مشرف تربوي لمبحث
اللغة العربية في نفس المديرية.
ينقل السيد خالد محمد علي ساره من
التعليم في مديرية التربية والتعليم لعمان
الكبرى آلى وظيقة مشرف تريوي .لبحث
اللغة العربية في مديرية التربية والتعليم
المحافظة العاصمة.
ينقل السيد عزام عمر قاسم شجراوي
من التعليم ف مديرية التربية والتعليم
المحافظة الزرقاء الى وظليقة مشرف تربوي
لمبحث اللغة العربية ف نفس المديرية.
ينقل السيد عاطف سلامه الدويكات
هن التعليم في مديرية التربية والتعليم
.المحافظة البلقاء الى وظيفة عشرف تربوي
لمبحث العربية في مديرية التربية والتعليم
. للواء الشونة الجنوبية «ويقوم بالاأشراف
على معلمي «المزحلة في نفسن المديزية».
ينقل الشيد صالح محمد. عبد الرحمن
ابي ميني من التليم في مديرية التريية”
والتعليم لمحافظة اريد إلى وظيقة مشرف.
' تربوي للبحث اللغة العربية في هديزية
. التربية والتعليم للواء جرش.
يبقل السيد اجمد العقيل الطالب من
التعليم في مديرية التربية والتعليم للواء
جرش الى' وظيفة مشرف تريوى المبجث
اللغة العربية في تفس المديرية.
يثقل. السيد محمد أعبدالله محعد
عيابنه من وظليقة رئيس لقسم شؤون
الموظفين في مديرية التربية والتعليم ليا للواء
جرش الى وظيفة هشرف لمبحث اللغة
العربية في مديرية التربية والتعليم للواء
نى كنانه.
ينقل السيد خالد احمد عايد الشوع
هن التعليم في همديرية التريية والتعليم .
للواء الرمثا الى وظيقة مشرف تربوي
لمبحث اللغة العربية في نفس المديرية.
ينقل السيد أحمد حمود احمد
خويله من التعليم في مديرية التربية
والتعليم للواء الرمثا الى وظيقة مشرف
تربوي لمبحث اللغة العربية في تفس
المديرية (ويستعان به في التعليم عند
الضرورة حتى نهاية العلم الدراسي
الحالي) .
ينقل السيد احمد مصطقى محمد
المعاني من التعليم في مديرية التربية
والتعليم لمحاقظة المفرق الى وظيفة مشرف
تريوي لمبحث اللقة العربية في تقس
تنقل السيدة هنتهى مداالله الطراونه
من التعليم في مديرية التربية والتعليم
لمحاقظة الكرك الى وظيفة مشرفة تربوية
لمبحث: اللقة العربية في نفس المديرية.
ينقل السيد احمد حسن نياب الحليسي
من التعليم في مديرية التربية والتعليم
لمحاقظة الطفيلة الى وظيفة مشرف تربوي
لمبحث : اللقة العربية في نفس المديرية
«ويستعان به في التعليم عند الضرورة حتى
نهاية العام الدزاسي الدالي».
يتقل السيد محمد تخير ابراهيم
الخمايسة من وظيفة مشرف تريوي لبحث
اللغة العربية في مديرية التربية والتعليم
لمحافظة المفرق الى. وظيفة مشرف تريوي
لمبحث اللغة العربية في مديرية التربية
والتعليم للواء الكوره «ويستعان به
للاشراف على المرحلة في نفس المديرية».
ينقل السيد محمد ابى الوا من التعليم
في مديرية التربية والتعليم لعمان الكيرى
ألى وظيقة مشرف تريوي لمبحث اللغة
الانجليزية في مديرية التربية والتعليم
المحافتلة العاصمة.
يتقل السيد مصطفى محمود ذمر عقلٍ
من التعليم في هديرية التريية والتعليم
لعمان الكيرى الى وظيقة هشرف تربوي
لمبحث اللغة الانجليزية في مديرية التربية
والتعليم لمحاقظه اليلقاء.
يتقل السيد أبراهيم العوض
الطشطوش من التعليم في مديرية التربية
والتعليم المحافظة أريد الى وظيفة مشرف
تريوي لمبحث اللغة الاتجليزية في مديرية
التربية والتمليم لمحافظة المفرق
يتقل السيد قيصل محمود مصطفى
الخويله من التعليم في هديرية التربية
والتعليم للواء الرمثا الى وظيفة مشرف
تربوي لمبحث اللغة الانجليزية في تفس
لمديرية «ويستعان به فى التعليم عند
الضرورة حتى تهاية العام الدراسي
الحالي».
ينقل السد محمد عيدالمالك عوض
الحاج على من التعليم في هديرية التربية
والتعليم للواء القصر الى وظيفة مشرف
'"تربوي لمبحث اللغة الانجليزية في تقس
المديرية «ويدرس لمدة ثلاثة ايام في
الاسنيوع».
تقل السيد عيد عوده من
التعليم في مديرية التعليم لمحافظة الزرقاء
الى وظيفة 'مشرف تربوي للبحث اللغة
الانجليزية في يقس المديرية «ويستعان به
في التعليم عند الضرورة حتى نهاية العام
الدراسي الحالي».
يتقل السيد نزار عارف محمد الاحمد
من التعليم في مديرية التربية والتعليم
لعمان الكبري الى وظيفه مشرف تريوي
لمبحث الرياضيات في تقس المديرية
«ويستعان يه في التعليم عند الضرورة
حتى نهاية العام الدراسي الحاليه.
تنقل السيدة-سلوى محمد امين العيد
مراشده من التعليم في مديرية التربية
والتعليم لمحافظة اريد الى وظيقة مشرفة
مبحث الرياضيات في نفس المديرية. ,
يتقل السيد مصطقى محمد جمحه
مصطفى سليمان من التعليم في مديرية
التريية والتعليم لمحافظة اريد الى وظيفة
مشرف للمبحث الرياضيات في مديرية
التربية والتعليم للواء بثي كذلته.
يتقل السيد احمد مرشد المقاتره من
التعليم في مديرية التربية والتعلنم لمحافظة
الكرك الى وظيقة مشرف تربوي لميحث
الرياضيات في مديرية التربية والتعليم
للواء المزار الجنوبي.
يتقل السيد ايراهيم محمود احمد
قريش من التعليم في مديرية التربية
5 لعمان الكيرى الى وظيقة مشرف
تريوي لمبحث الرياضيات في مديرية
التربية والتعليم لمحافظة البلقاء.
يتقل السيد . محمد علي عبدالله
الحياري من التعليم في مديرية التربية
والتعليم لمحاقظة اليلقاء الى وظيقة مشرف
تربوى كبحت :الرياضنتات. 'ق- مديرية
التربية والتعليم كلواء الشونة الجنوبية
ويداوم ثلاثة ايام في مديرية التربية
والتعليم للواء دير علا «ويكون مركز عمله
في مديرية تربية الشونة الجتوبية».
ينقل اليد جميل عرقات ايو الحمص
من مديرية التأهيل والتدريب والاشراقه
:التربوي ف المديرية العامة لشؤون التعليم
والاشراف التريويلالوزارة- الى وظيقة
مشرف تربوي لميحث الرياضيات في
مديرية التربية والتعليم لعمان الكبرى.
ينقل السيد عبدالعزيز محمد
عيدالمجيد غنام من وظيفة مشرف لمبحث
الرياضيات في مديرية التربية والتعليم
لعمان الكيرى الى وظيقة عضى رياضيات
في قسم الاشراف في هديرية التأهيل
والتدريب والاشراف التريوى في المديرية
العامة لشؤون التعليم والاشراف التربوي
لالوزارة.
ينقل السيد غازي فهد أحمد الخريشه
من التعليم ف مديرية التريية والتعليم
لحمان الكبرى الى وظيفة مشرف تربوي
لمبحث العلوكيمياء في تفس المديرية.
ينقل السيد محمود رشيد ساري
التميمي من التعليم في مديرية التربية
والتعلي) لمحافظة الزرقاء الى وظيفة مشرف
تريوي لليحث العلومل/الكيمياء في تقس
المديرية «ويستعان يه في التعليم عند
الضرورة حتى تهاية العام الدراسي
الحالي».
يتقل السيد يدر محمود الصوقي من
التعليم في مديرية التربية والتعليم لمحافظة
عمان الى وظيفة مشرف تريوي لمبحث
العلوم في هديرية التربية والتعليم للواء
العقية.
ينقل السيد محمد صالح خلف من
التعليم في مديرية الثربية والتعليم لمحاقظة
الزرقاء الى وظيفة مشرف تريوي للبيخث
العلوم/فيزياء في نقس المديرية «ويستعان
يه في التعليم عند الضرورة حتى نهاية
العام الدراسي_الحالي».
يتقل السيد عمر سليم محد دعياس
من مديرية التريية والتعليم للواء ماديا الى
وظيقة مشرف تريوي لليحث
العلوم/لالكيمياء في مديرية التربية والتعليم
المحافظة العاصمة.
يتقل السيد عبد الحليم قايز عيد الرحيم
الديايسه من “الديرية . العامة
لشؤون الطلية إلوزارة إلى وظيفة مشرف
لميحث العلوملإحياء في مديرية التربية
والتعليم لمحاقظلة الزرقاء.
ينقل السيد غسان مسعود عبد الله من
التعليم ف مديرية التربية والتعليم لمحافظة
اريد إلى وظيفة مشرف تربوي اللبحث
العلوملاحياء في مديرية التربية والتعليم
للواء جرش.
ينقل السيد عوض ممدوح الصرايره
من التعليم في مديرية التريية والتعليم في
لواء المزار الجنوبي الى وظيفة مشرف
لمبحث العلوم في مديرية التربية والتعليم
للواء القصر
ينقل السيد خالد القضاه من التعليم
ف مديرية التربيه والتعليم للواء عجلون
الى وظيفة مشرف للعلوم/قيزياء في نفس
المديرية ويدرس المدة ثلاثة ايام في
الاسيوع.
ينقل السيد شاهر امد فهد احمد من
وغليقة مشرف تربوى لمبحث العلوم في
مديرية التربية والتعليم للواء الشونة
الجنويية الى وظيفة مشرف لمبحث
العلو/فيزياء في مديرية تربية البلقاء.
يتقل السيد سعد سليمان عمايره من
التعليم في مديرية التربية والتعليم لمحاقظة
اليلقاء الى وظيفة مشرف تريوى لميحث
العلوم في مديرية التربية والتعليم للواء
الشونة الجتوبية.
ينقل السيد اخير الله عمر اصائح
الشريف من التعليم في مديرية التربية
والتعليم لمحاقظة المفرق الى وظيفة مشرف
اجتماعيات/جغراقيأ في مديرية التربية
والتعليم لمحافظة المفرق
ينقل السيد محمود محمد عبدالله
دودين من التعليم في مديرية التربية
والتعليم لمحافظة المقرق الى وظيقة مشرف
تربوي لمبحث الاجتاعيات/يغراقيا في نفس
المديرية «يداوم يوها في اقصر ويوما في
المزان الجنوبى».
ينقل السيد محمد صبيح. الرشايده من
التعليم في مديرية التربية والتعليم لمحافظة
اليلقاء الى وظيقة مشرف تربوي لمبحث
الاجتماعيات في مديرية التربية والتعليم
للواء الشونة الجنوبية.
ينقل السيد سليمان على العلايا من
التعليم في مديرية التربية والتعليم لمحافظة
معان الى وظليفة مشرف تريوي لميحث
الاجتماعيات/#اريخ في نقس المديرية.
ينقل السيد عبدالله محمد عوده من
وظيفة عضو في قسم الإشراف في_مديرية
-التأهيل. والتدريب والاشراف في المديرية
العامة لشؤون. التعليم . والاشراقف
التربويلالوزارة الى وظيفة مشرف لميحث
الاجتماعيات في مديرية التربية والتعليم .
لعمان الكيرى.
تعل: ١ الأنية "بابيطه مكود- اعمن
الجريري عن وظيفة عضى في مديرية
التأهيل والتدريب والاشراف في المديرية
العامة لشؤون التعليم والاشراف التربوي
الى وظيفة مشرقة تريوية لمبحث
الاجتماعيات في مديرية التربية والتعليم
المحاقظة العاصمة.
ينقل السيد ريد محمد الضمور من
التعليم في مديرية التريية والتعليم لمحاقظة .
الكرك الى وظيفة مشرف تربوي لمبحث
التربية الرياضية في مديرية التربية
والتعليم للواء المزار الجتوبي
ينقل السيد زكريا محمد دودين هن
التعليم في مديرية التربية والتعليم للواء
القصر الى وظيفة مشرف تريوي لمبحث
التريية الرياضية في نفس المديرية
«ويستعان به في التعليم عند الضرورة».
ينقل السيد احمد محمود خشان
اسعد من التعليم في مديرية التريية
والتعتليم لعمان الكيرى الى وظيقة مشرف
تريوى للبحث التربية الفنية في هديرية
التربية والتعئيم لمحافظة العاصمة ويداوم
ثلاثة أيام في مادياء
تتقل الانسة عيير مصطفى خليل
الكسواني من وظيفة عصوى في قسم
التعليم المهني ي مدييه التربية والتعليم
لعمان الكيرى الى وظيفة مشرفة تريوية
لمبحث التربية المهنية في نفس المديرية.
تنقل السيدة غرام بقاعين من التعليم
في مديرية التربية والتعليم لعمان الكيرى
الى وظيفة مشرفة تريوية لمبحث التربية
المهنية في مديرية التربية والتعليم
الحاققظة العاصمة.
تتقل . الانسة هيام حمدي حسين
ديرانية من التعليم في مديرية التربية
والتعليم لعمان الكيرى الى وظيفة مشرفة:
تريوية «مشرفة مرخلة» في نقس المديرية.
ينقل السيد عيسى عبد العزيز مصطفي
الباز هن التعليم في مديرية التربية
والتعليم للواء ماديا الى وظيقة مشرف
مرحلة في نقس المديرية.
يتقل السيد (محمد سميح) ابراهيم
شداد من التعليم في مديرية التريية
والتعليم لمحافظة المفرق الى وظيفة مشرف
مرحلة في نفس المديرية.
يتقل السيد محمد سسعيد عواد
شطتاوي من وظيفة مشرف مرحلة في
مديرية التربية والتعليم لمحاقظة المفرق الى
وظيفة مشرف مرحلة في مديرية التربية
والتعليم لمحاقظة اريد.
يذقل السيد زهدي محمد عيسى عيد
من وظيفة مشرف مرحلة في مديرية
التريية والتعليم لعمان الكيرى الى وظيقة
عضو في قسم الاشراف في مديرية التأهيل
والتدريب والاشراف في المديرية العامة
لشؤون التعلي
التربويلالوزارة.
يتقل السيد محمود ابراهيم بزق
الصلييي من وظيفة رئيس لقسم الرقاية.
المالية في مديرية التربية والتعليم للواء دير
علا الى وظيفة مشرف تريوي لمبيحث
الاجتماعيات في تفس المديرية.
ينقل السيد نواف البطوش من التعليم
في مديرية التربية والتعليم للواء المزار
الجنوي الى وظيفة مشرف مرحلة في
مديرية التربية والتعليم للواء القصر.
ينقل السيد محمد مقلح المحاسته من
وظيفة عضى في قسم التعليم العام ف
مديرية التربية والتعليم للواء جرش: الى
وظيقة مشرف مرحلة في نقس الديرية.
ينقل السيد خليل عبدالرحمن العمري
من التعليم في مديرية التربية والتعليم
لمحافظة المفرق الى وظيفة مشرف مرحلة في
نفس المديرية
والاشراف
شك الكيبرباء الأرد نيهي سم
المساض ا جرددة ل مات
إعلان إننتطاء الثيارا لكيمربايٌ
أومماليت عن 01 1 0
تعلن الشركة للمواطنين الكرام بان التيار
الكهربائي سيقطع عن المناطق المبينة ادناه يوم
السيت الموافق م من الساعة التاسعة صباحا
وحتى الساعة الثانية عشرة ظهرا.
منطقة ام عليا ومستشقى الامراض النقسية في
القحيص ونادي شيابٍ الفحيص والمناطق المحيطة
بهم.
وذلك لتتمكن الشركة من تغيير الفولتيه من
“"ك.ف “الى ١١ك.ف للمحطات الموجودة في المنطقة.
الادارة
ح ش/0/ 15
اعلان صادر عن مراقب الشركات
بعلن مراقب الشركات في وزارة الصناعة والتجارة يان شركة ائصاري وقاقيش
والمسجلة في سجل شركات التظامن تحت الرقم 155147 تاريخ 1447/1/4 قد اصيح
أسمها شركة قهد قاقيش وشركاه. يرجى العلم. .
انتخابات بلدية يبلا
الاحد المقيل
بني كنائة - يترا
ناخبا وناخبة يوم الاحد المقبل
لانتخاب مجلس يلدي حديد ف بلدة
٠١537 يتوجه -
بيلا.
| وقد تم تحديد مركزين للاقتراع
: وتشكيل لجنتين لفرز .اصوات
| الناخيين,
بين جامعتى العلوم
والتكنولوجيا واوتاوا
الرمثا - يترا - بحث الدكتور كال
العجلوني رئيس جامعة العلوم
والتكنولوجيا الاردنية مع الدكتور جان
ديقلين مسؤول المؤسسة الكندية
لتطوير البرامج العلمية امس السبل
الكفيلة بتعزيز مشروع الاتفاقية
المعقودة بين الجامعة وجامعة اوتاوا
الكندية في مجال البرامج والايحاثة
العلمية وتطوير الاتصلالات الثنائية بين
الجامعتين.
وجرى لدى لقائهما في الجامعة
امس استعراض اوجه التعاون بين
جامعة العلوم والتكنولوجيا والجامعات
الكندية في مختلف المجالات العامية.
وقدم الدكتور العجلوني للمسئول
الكندي ايجازا .عن نشأة الجامعة
ومراحل تطورها وفلسقتها التعليمية
خاصة فيما يتعلق بالدراسات العليا
والبحث العلمى ودورها في خطط
التنمية وتنمية المدتمع المحلي
والعريي .
مشروع «بيت الفحيص»
يكلفة 4766١ الف ديثار
السلط - يترا - تنفذ مؤسسة
اعمار الفحيص ف محافظة البلقاء
حاليا مشروع بيت الفحيص وهو
عبارة عن مجمع للمؤسسات التطوعية
والاجتماعية في البلدة ويتكون من
سببعة مخازن تجارية وقاعة اجتماعات
وقاعة عامة متعددة الاغراض
مساحتها حوالي ٠٠١ مثر مريع.
وتبلغ كلقة المشروع حوالي ٠٠١
متر مريع.
الف ديثار ومساحته
يصادف 'لم الأمعة ٠١ /؟ 457
عيرسيده الحبيية الخايه /
أ 5
اليسخاويان
7 ديييذه المنايية قد الوائد عالعالية
9# ماندجارة وا ددضات نادت تردصا
لأ ح تصرى حساك بصياح سمل تعبات 8
ز/ والنه عنم . عباتنيا دعشال المامم 0
زهير العجلوني
استقيل السيد زهير العجلوتي وزير الدولة لشؤون رئاسة
الوزراء بمكتبه امس السفير التركى في عمان.
ٌ وجرى خلال المقابلة بحث العلاقات الثنائية القائمة بين البلدين.
3
خلال العام الماضي
0تدركاكر؟ ديئار حجم
الانفاق الفعلي على المشروعات
معان - بترا - بلغ حجم الانفاق
القعلي على المشروعات التربوية التى
نقذت في محافظة معان خلال العام
الماضى والمشروعات قيد التنفية
در المر؟ ديتار.
واوضح التقرير السنوي الذي
اعدته مديرية التربية والتعليم في
المحاقظة ان المشروعات اشتملت على
بناء مدرستين تأنويتين في وادي موسى
والمقارعية بكلفة )11١7( الف دينار
وبنائين للمختير والمكتبة في مدرستي
الخليل ين احمد وينات الجفر بكلفة
)١95( القا وغرف صفية في عدد من
المدارس بمتاطق المنشية, ضباع.
الحدادةء القاسمية2. ووهيدة بكلفة
(8) القا ووحدات سكنية للمعلمين
والمعلمات في متاطق طاسان. المريغة
والشوبكء المحمدية؛ بئر خداد. بسطة
والراجف بكلقة (05) الف ديثار.
كما اشتملت على انشاء أسوار
ووحدات صحية لمدارس بنات
المنصورة. ايل, الفرذخ. جرين, الطيية
وستويمزة " يكلفة -(52) آلف اذيثان
وصيانة عدد من المدارس.
وأوضح التقرير ان المشروعات
التي ما زالت قيد التنفيذ والتي سيتم
انجازها خلال العام الحالي تشتمل على
بناء مدارس وادئ موسى الالزامية
بكلفة (/551) الف دينار وبنات حي
النوافلة يكلفة (-57) الفا والطيبة
الالزامية بكلقة )6٠0( الف وذكور
| إلقاع . بكلفة )١7-( الفا وذكور معان
الالزامية يكلقة (50؟) القا والاسكان
في معان بكلفة (55؟؟) الفا وبنات
الضاحية بكلفة 0 الفا ومبتى
مديرية التربية والتعليم بكلفة ة زكدا)
الف ديتار.
واشار التقرير الى استملاك عدد
من قظع الاراضي في مناطق مثلث
الشويك, النقب والبسيط بكلفة (7)
آلف دينار يهدف اقامة مشروعات
تربوية جديدة.
كما اشار الى انه تم خلال العام
الماضي عقد ٠١ دورة وندوة في مختلف
انواع العلوم التدريسية والوسائل
التعليمية والرياضة واقامة ه*
معرضا للوسائل التعليمية والقنين
دنها ©؟ مركزا إوليا و5 قاديا +
والعلوم وتأسيس مكتبات تيد ور ٍِ
المديرية وفي عدد من مدارس المحافظة
اضافة. الى فهرسة مكتبات أكارس
الثاتوية والالزامية ١ !:--5.. لم-
لتعليم الكيار وس 22350 ل
للدراسات المسائية و ” أندية صيفية
في مناطق معان والشوبك ووادي
الف ديتار
المفرق - يترا - تنقذ مديرية الصحة
في محافظة المفرق حاليا مشروعات
صحية في مختلف مناطق المحافظة
تبلغ تكاليفها 7٠١ الف ديتار.
المشروعات بناء
علنية
والاطفال 0 العامة ١ والتسائية
ومركز اسعافا فوري وغرفة
للعمليات.. بكلفة ٠١ الف ديتان ويناء
مركز صحي شامل في منطقة مراعي
صبحا يكلقة ١١1 الف دينار يضم
كذلك عيادات للباطنية والنسائية
والاطقال والجراحة العامة وتسم'
للطواريء ويخدم سكان مناطق البادية
الشرقية والمسافرين على طريق بغداد
الدولي.
كما تتضمن المشروعات بناء مراكز
صحية اولية في قرى سما السرحان.
الصفاوي. الخالدية. الزعتري. حياز
الرويض. ومدينة المفرق بكدنة 40
الف دينار ووحدات مراكز صحية
فرعية في قرى منيقة2 المبروكة
والعجع:
وجدير بالذكر ان عدد
الصحية في المحافظة يبلخ
الراكز
حوالي 6١ بالمائة من سكار
- 700 0
اأمعمعت بمفتورعهة5
1111 ]1 5111181111: 11110100131 01" 101407
|[ مدلعمل أو مملومتكا عأتمعطهون عط أم أمعمممعنمن ع5
ولط أه موتأعدماقمهه عط8أ ومتعموطاا 10 مهما ه مع7باع5
[ -ةاعمع00 عأممووع 5مع5)ع01 ع3085 مول 158 لم1 أن
020 :115 لاأانها 7 عه اأقءأمولاععم-م0 أمعاع مز 300 390
مأ 306و :25 طلابنا عنامع/؛ أمأمز م1 ,ع39ع/اع5 5 :16ت
3 200 ,15مأ0ةأممت عوعمومول (2
أ ظز لعماعل 35 ,5ع ميمه ومأمماع يع الة 05 قه مهمون
0 0052لا أه للنانوصقءممعلا غطا أه (6) .1.1 عتمافوق
[ ©06هلمع20 مز ,كموما أمعممماعنع0] لهم 31!ز8 5 0و
-:قم0 خأ أكممه ووأعواله؟ ع5 طذ
وم20 5أناونا! 10 نعوارمدروه عوعا] :0815لا 1الااي
[ ,10 5ممانام ,5م22 لضدة ودأناعما أهمقن طذاانمطق ومنكز
أ ععمه 38 3270 155لا70]نا؟ لإأألات0 200 5120005 ورأم متام
لمان لاعوع 3 كاعماط وملااعول وماق
05 افع اللة 11 2150150-15
[ عقطععم 10 ,ومععرعة لقعتمقطاء26 10 ,5أأثانا ومام مانام 29
ممت ؟مأمم ,ذامشممج همة وصالالةنا ,قكاع3) طاققما لة516
١ ,كاناه ةاغط أه ققعمق عط ]هأ ومأأطونا :مه0اناه ,روعاصعه
-ماععاع بمهاااعمةق ععطاه 0همة كموائةاة ومامهليم تجة
عدء7 :8085 ملذلم 5)ل08للااعلة علؤااعمام
0 مععياع0 5عمزاعمام أن عا 280 سس
ومع نعم بعلمع: علقم 10 ذأ عانالعطنة أمعقع/م 158 .
.39 ,20 بردابا مه عمواعه امم 0ت االقلوع:م 5 عأطقانة/ج
لقعلا القط 0مة عععطا الامج عألوع: ألأها مولاعبعومو
لمة منج موتلهء ا القنانغقام أه صوأكةلاتطناد :15 081 1251 .4 1
«مع! أمعصممرع600 أن عنورم0اععءألا ع5 )2 نمالقأمعم عمل :0
عظ القحاة ,ومأونامت ومح ععاءملما عتاطنا8 أن بمأوتماقا بورع0
.تام 1:30 34 1989 ,8 طمعولة
امه أمقعة .84 .همع .5
قلال/صهألهواء؛! لمق ععأهللا أه بسإأوادلقة
113114175017 اقلخ 14118 017 1110115
10113 لاطأائلة ؟ 1011024
صمناقء ا لتلدنوءع8 10١ أسعمعكتاتت 3407
عطا عه «ععلجعء1 0) جدماعه امه 01
اع [0© تسماوس جدهن) لوعطج تارمل
بلقعتلمة8 6م معام
1
-بأمعزم,8 أو ممناماءووع0] 1
و71 للها اح د :ةا << معابومياه بده رج لم3 ير ور جر بل7 المت تططد 0 نا . اد “جتججامهيووو ونا جوت
:انما غو6 5 1
.ععاءويت لووأمقطع06
تالف
220
305 ععالمقة5 بلاعم ا 48 ب ا
020 ععابمةة وملاوالاة أه وملئهق أأطقطع ما 170 س
جع !25521 ألملا 13100 2300 سس
م منهم عط مم ععمتقئطه عط برهم كممرم؟ ممتلقه! أاعناوة .2 أ
8 ,مفصمحك أقطول - أتوطانث برواتهلا مفلءول
١ لمعه غاطة0لنئع وعم 3 أوملة20 1989 ,9 بطع و11 2ع
أج ومعائله
-.100 نأك
اتن ”.ووو ووسس سوه ومسي اام مس ل ا
5-5 5 0
11
ذه
2 3 2 له
1 1 1 1 1 1 111011 ااام ا الا 0
النور القراني
مثل العمل الاسلامي والدعوة الى الاسلام كمثل النبت المتقامي.
يغرس فيتفتق ويترعرع ثم يستغلط ويقوى ثم يسدوى على سوفه.
فاذا هو روح ممتد يفي على المستظلين تحته من جماله وافناته
رتهرات ها يجعلهم في سعادة غامرة وحبور بهيح: ذلك هو مثل
الدعوة. (إكزرع اخرج شطاه فآزره فاستقلظ فاستوى على سوقه.
يعجب الزراع ليغيظ بهم الكقار).
إن مدا المثل القرآني يحدد لنا مراحل الذبت الاسلامي المبارك
عي - الانيثاق فمرحلة الاستفلاظ فمرحلة الاستواء على
سوق ابي الاكتمال. ا
وق هذا المثل درس للعاملين والداعين الى الاسلام ف ضرورة
الاستبصار بهذا النور القرآني في فهم طبيعة عملهم الدعوى
. -23” اعتطلبات وخصائص المراحل المختئفة لتلك الطبيعة
ويبى ب ف ضوء الصورة الاعجازية للنبت الاسلامي في آية سورة
القتح ان لكل مرحلة من مراحل الدعوة الثلاث مدخلا مناسبا يتوافق
طبيعته ونوعية برامجه وتوجهاته مع خصائص كل مرحلة
ففي مرحلة الاتبثاق يكون المدخل الملاكم هو التوجه الى الجماهير
- توعية شاملة_تتناول موضوعات وقضايا تتعلق بازالة
نات انران الكثيفة التي تذقل كاهل المسلمين في تصوراتهم الفكرية
وسلوكياتهم العملية. كما تهدف الى اعلدة ثقة المسلمين في فترة
الاسلام باعتباره منهجا شاملا للحياة على مواجهة ظروف الحياة
انعصرية. وتقديم الحلول النلجعة لمشكلات الواقع المعاش.
وهذا المدخل يتطلب اسلويا ميسطا ومباشرا يعتمد على اثارة
العواطف الايمانية وأستجاشة كوامن الخير والبر في النفوس,
وايقاظ احاسيس السمو الاخلاقي ف سلوك الناس. ويتصل بهذا
المدخل نوع من التربية النقسية والروحية. التي تذمي في الفرد
المسلم معائي العزة والالتزام الخلقي والتهذيب السلوكي في الحياة
الفردية والجماعية.
النضرية والعملية للبدائل الاسلاعية لمختلف الطروحات الفكرية
والتطبيقية التي تتناوش الواقع الحياتي للمسلمين. وهذا المدخل
بتحقق من خلال البرامج التخصصية المركزة التي تعالج جوانب
ععينة من الحياة الانسانية في مجاليها النظري والتطبيقي على حد
سواع.
ويتطلب هذا المدخل اسلويا موضوعيا دقيقا يعتمد على التقصيل
انعلسي للبدائل الاسلامية في جوانب الحياة وبذلك تتسع افاق
التربية الحركية في هذه المرحلة بحيث لا تقتصر على التربية
النفسية الاخلاقية فدسب يل تضم اليها تربية فكرية علمية
وواقعية تتيح للدعاة والعاملين الفرصة للفهم الموضوعي للواقع. |
ومحاولة الاحتكاك المباشر به وبمشكلاته بهدف تشخيص تلك
المشكلات' والسعي لايجلد الحلول الكقيلة -يعلاجها. '
اما في المرحلة الثالثه وهي مرحلة الاستواء على السوق. فيكون
المدخل الملائم هو المواجهة الفعلية المباشرة للاوضاع الجاهلية
وتغييرهاء ونقديم البدائل الاسلامية وتطييقها في نظام اسلامي
شامل.
أن الحقيقة الناصعة التي ندركها من خلال رؤيتنا لمراحل الدعوة,
والعمل للاسلام تؤكد لنا ان الدعوة هي عملية (ديناميكية) متجددة
بعيدة عن الجمود. وهي عملية واقعية تتفاعل مع متغيرات الحياة
ومعطيات الواقع. وهي ايضا عملية تراعي الخصائص التي تتسم
ها تل مرحلة من مراحل العمل (الديناميكي) وتلبي متطلبات تلك
المراحل ببرامج مناسية لحاجلت الافراد والمجتمع.
5-6 ا ل ١ متدة. “الاج 56لنناكا تامف اننا - /
لقد بدا الانسان فعلا محاولاته
ليصل بنفسه الى ما وراء افلقه فعلا
حدث حنى الان؟ وماذا اخبرنا به
ألقرآن؟ ان الخبر والحديث يتفقان: لقد
اخبرنا انقرآن الكريم مخاطبا الجن
والائس. [يرسل عليكما شواظ من نار
ونحاس فلا تنتصران] وقال على لسان
الجن الذين حاولوا ذلك قبلا: [وانا
لمسنا السماء قوجدناها. ملت حرسا
شدود وشهبا] الجن 8 والشواظ في
اللغة النهب الذي لا دكلن فيه.
والتحاس هو ما سقط من شرار المعلدن
الحامية المطروقة.
ان الانسان الان في مرحلة اختبار.
أنه تجح في اقلاته من الجلابية
الارضية وارسل صواريخه في القضاء
دور حول الارض وتصيب القمر
اد لتدور كواكب صناعية حول
الشعس وترسل له الالات التي
تحتويها هذه الصواريخ معلومات
عجر قبلا عن ادراكها. ماذا وجد؛؟ وجد
عجبا وجد ما نيانا به القران الكريم.
وجد الكون مشحونا بقوى هائلة
يتضاعف اريع مرات لمدة ثملني دقائق
الحركة وقجاة يهبط وزن جسمك الى
الصفر قلا تعرف راسك من قدميك تصير
كريشة في مهب الريح وهذا غير خفة
ضغط الضغط ثم «اتعدامهء مما يسبب
انفجارا في الجسم نتيجة لاحتفلظ
يضغطه الداخلي ودانعدامء الضغط
الخارجي. وهذا ابحتم وجود الات
داخل السقينة الهوائية لموازنة
الضغط.
هذا عدا السرعة الهائلة لسفينة
القصضاء التي لا يمكن الان 00
الا باتحّاذ احتياطات لذلك فافلات عن
جاذبية الارض لا بد ان يتطلق
الصاروخ بسرعة 7١٠٠١ ميلا في
١ د الساعة.
كاز يجهلها قوى تف حائلة دون غزوه 5 10
لعوالم اخرى [شواظ من نار ونحاس] ' هدم بصن صعاب الطريق التي ذلل
احزمه إشعاعية شمس تسمى «احزمة العلم بعضها وهو يحاول جاهد! تذليل
بقية الصعاب التي صلدقها. أنه حتى
قان الن2ء تعتير عظيمة الد 1 5
قان النء تعتير عظيمة الخطر على الان اقتصر على ارسال صواريخه واذا
رحلاته قي الفضاء وهي طبقا من
الاشعة الكونية الخطرة والالكترونات
المشحونة بالكهرباء التي تنطلق 81
تنساء الكون بسرعة جبارة وتخترق كل
عا يصااقها وجد .حرسا شديدا وشهباء
ملايين الملادين من الشهب المنطلقة
كانها الرصاص والقذليل لا بد عن
الوقاية منها والا مزقت جسم الصاروخ
وجسم راكب الصاروح.
أنه اكتشفب ان النجوم والكواكب
الاخرى تسقط على الارضى هلايين
الاطنان من الذرات على شكل شهب.
والقران الكريم اول كتاب اخيرنا
بمصدر هذه الشب توله تيارك وتعالى
[ولقد زينا السماء الدنيا بعصلبيح
وجعلناها رجوما للشياطين] (اللك 5)
والمقصود بالمصابيح هنا التجوم
والكواكب اخبرنا القران في القرن
السايع بمصدرقا الصجبح على حين
كلل العلم يتخبط في بيدائه بين نظرية
واخرى ينقض بعضها بعصا حتى
أرجعته صواريخه الى هدى ها قاله
الكتاب الكريم.
هذا ما صلدقه العلم بجائب مشاكل
الفضاء الاخرى وهي ,اتعدام الجاذبية
والورّن وفقد القوة الارادة. فعندما تيدا
رحلتك في الفضاء فان وزن جسمك
موسق
اننا لم تجد في دعات الاسلام
ومصلحيه في هذا العصر من قهم قضيه
الخلاف وادبه وفقهه كما قهمها الامام
حسن البنا وربى عليها ابناء مدرسته.
فرغم حرصه انس الحرص على وحدة
الصف الاسلامي ومحلولاته الجادة
والواعية لتوحيد كلمة الجمعيات
والهيئات الاسلامية وجمعيا على الحد
الادنى من الاصول والمفاهيم الاسلامية
وف ذلك وضع .اصوله العشرين,
المعروفة رغم ذلك كلن يؤمن بان
الخلاف في فروع الدين واحكامه
العمنية الجزئية لا مفر منه. ولا يمكز
تجنبه وقد عرض لذلك في اكثر من
رسالة هن رسائل دعوته. فأجلد واقاد.
في رسالته التي عتوائنها «دعوتناء
يتحدث عن خصائص دعوته بلنها
دعوة عامة لا تنسب الى طائفة خلصة
ولا تنحاز الى راي عرف عند الناس
بلون خاص. وهي تتوجه الى صميم
الدين وليه وتود ان توحد وجهة
الانظار والهمم حتى يكون العمل اجدى
والانتاج اعتلم واكبر وهي مع الحق
ايذما كان تحب الاجماع ونكره الشذوذ
وان اعظم ما ابتلي به المسلعون الفرقة
والخلاف واساس ما انتصروا يه الحب
والوحده ولن يصلح آخر هذه الامة الا
يما صلح به اولها.
ومع هذا الايمان بضرورة الوحدة
وكراهبة الفرقة يقول الشيخ رحمه الته:
«وتحن مع هذا نعتقد ان الخلاف في
فروع الدين امر لا بد منه ضرورة. ولا
يمكن ان تتحد في هذه الفروع - الاراء
والمذاهب لاسبلب عدة منها:
اختلاف العقول في قوة الاستنباط او
شعقه. وادراك الدلائل, والجهل بها
والغوص على اعماق المعاني وارتباط
الحقائق بعضها يبعض. والدين ايات
واحاديث ونصوص يقسرها العقل
والراي في حدود اللغة وقوائينها
والناس في ذلك جد متفاوتين فلا بد من
خلاف. 0
ومنها: سعة العلم وضيقه وان هذا
بلغه ما لم يبلغ ذلك. والاخر شانه
كذلك, وقد قال الامام مالك لابي جعفر:
ان اصحاب رسول الت يَبَ تفرقوا في
الامصار وعند كل قوم علم. قاذا
حملتهم على راي واحد تكون فتنة.
ومنها: اختلاف البيئات حتى ان
التطبيق ليخظف كل باختلاف كل بيئة
وانك لترى الامام الشاقعي رضي الله
عنه يفتي بالقديم في العراق ويفتي
بالجديد في مصر وهو في كليهما اخذ بما
استبان له, وما اتضح عنده لا يعدو ان
يتحرك الحق ف كليهما.
ومنها: اختلاف الاطمئتان القلبي الى
الرواية عند التلقي لهاء فبينما نحد هذا
الراوي ثقة عند هذا الامام تطمثن اليه
نفسه وتطيب يالاخذ منه تراه مجروحا
عند غيره لما علم عن حاله.
ومنها؛ اختلاف تقدير الدلالات فهذا
يعتبر عمل الناس مقدما على خير الاحاد
مثلاء وذاك لا يقول معه به.. وهكذا.
سافر الانسان فلا بد ان يستقل مركبات
مققلة محكمة بها جميع الاحتياطلت
التي تنجيه من مخاطر الطريقء والا
فملذا؟ انه ان تعرض لبعضص مخاطر
الطريق ياد وهلك واذا اراد ان يخرج
هن الصاروخ بد وهلك واذا وصل
قرضا داخل صاروخه الى القمر فيل
يستطيع التقلب على عديد الصعاب
التي ستواجهه حتما وفي هقدمتها
الارتطاع بسطح القمر فالصارو خ الخاني
لا بأبه احد يأمره كثيرا عندما يتحطم؟
واذا فرض وامكنه التفادي من هذا فهل
يتجاسى ويخرج من صاروخه الى ارض
القمر؟ تعالى معنا لنرى ما هناك وما
سيحدث:
الحرارة على القمر نهارا ترتفع الى
اكثر من نقطة غليان الماء بكثير )١( كما
منخقض خلال الليل الى حدود 917
درجة قهرنهيت تحت الصش.
يوم القمر سبعة وعششيرون يوما
وكسور اليوم. تصفها ليل والنصقف
٠ »©:
يا
2
كل هذه اسباب جعلتنا نعتقد ان
الاجماع على امر واحد قي فروع الدين
مطلب مستحيل بل هو يتناقى مع طبيعة
الدين وائما يريد الله لهذا الدين ان
يبقى ويقلد ويساير العصور ويماشي
الازمان وهو لهذا سهل مرن هين لين لا
جمود فيه ولا تشديد.
تعتقد هذا فنلتمس العذر كل العذر
لمن يخالفوننا في بيعض.الفرعيات ونرى
ان هذا الخلاف لا يمكن ابدا حاثلا دون
ارنباط القلوب وتبادل الحب والتعلون
على الخير وان يشملنا واياهم معذنى
الاسلام السابغ بافضل حدودد واوسع
مشتملاته السنا مسلمين وهم كذلك؟
والسنا نحب أن ننزل على حكم اطمئنان
نقوسنا وهم يحبون ذلك؟ : والسنا
عطالبين نان تحب لاخواننا ما نحب
لانفسنا؟ ققيم الخلاف اذن؟ ولا لا
يكون راينا مجالا للنظر عندهم كرايهم
عندنا؟ ولماذا لا نتفاهم في جو الصقاء
والحب اذا كان هناك ما يدعو الى
التقاهم؟
هؤلاء اصحاب رسول الت و كان
يخائف بعضهم بعضا ف الافتاء فهل
اوقع ذلك اختلافا بينهم في القلوب؟
وهل فرق وحدتهم او مزق رابطتهم؟
اللهم لا وما حديث صلاة العصر ف بني
قريظة ببعيد.
واذا كان هؤلاء قد اختلقوا وهم
اقرب الناس عهد! بالنيوة واعرفهم
بقرائن الاحكام فما بالنا نتناحر ف
الاخر تهار.
الجاذبية على القمر سدس الجاذبية
على الارض.
ليس هنلك ماء ولا غذاء ولا هواء.
ناهيك يما ينهمر على سطح القمر
دوميا من ملايين الشهب والذيازك التي
لا تحترق كالحال عندنا قبل وصولها
للارض. وما قد يكون عليه عن
اشعاعات قاتله. ولقد وصل الانسان الى
القمر قعلا. وصل ليبقى هناك فحسب
بضع ساعات نكلفه عشرات الملايين من
الجنيهات ولكن المشكلة لا تقتصر على
هذا بل تتعداه الى استطاعة العيش
باستعرار هناك. انه لكي يستطيع ذلك
لا بد من هواء وماء وغذاء ولا بد من ان
دوفر على القمر ظروقا تمائل ظروفه على
الارض وانى له ذلك؟ ان عليه اتقاء
أمطار الشهب التي تتساقط دون
انقاطع واتقاء حرارة وبرودة قلتلين
واشعاعات اشد خطرا! وجاذبية هي
سدس ما يعهده على الارض.
هذا بالنسبة للفضاء بين الارض
خلافات ثافية لا خطر لها؟ واذا كان
الائمة وهم اعلم الناس بكتاب الله
وسنة رسوله :2 قد اختلف بعضهم
على بعض وناظر بعضهم بعضا فلم لا
يسعنا ما وسعهم؟ واذا كان الخلاف قد
وقع في اشهر المسائل الشرعية
واوضحهاً كالاذان الذي يتلدى به
خمس مرات ف الموم الواحد ووردت به
النصوص والاثار, فما بالك ف دقائق
المسلئل التي مرجعها الى الراي
والاستنياط»
وثم امر اخر جدير بالنظر ان الناس
كانوا اذا اختلفوا رجعوا الى الخليقة
فيقضي بينهم ويرفع حكمه الخلاف اما
الان فلين الخليفة؟ واذا كان الامر كذلك
فاولى بالمسلمين ان يبحثوا عن القاضي
كم يعرضوا. قضيتهم عليه قان
اختلافهم من غير مرجع لا يردهم الا الى
خلاف آخر.
يعلم اخوائنا كل هذه الحيثيات فهم
لهذا اوسع الناس صدورا مع مخالقيهم
ويرون ان مع كل قوم علما. وفي كل
دعوة حقا وباطلا قهم يتحرون الحق
وياخذون به ويحاولون في هوادة ورفق
اقناع المخالفين يوجهة نطظرهم قان
اقتنعوا فذاك وان لم يتقنعوا فقلخوان
ف الدين نسال الته لنا ولهم الهداية».
هذ! هو رأي الاستاذ البنا في الخلاف
الفقهي وموقفه منه. وهو يدل على عمق
فهمه للدين وللتاريخ وللواقع جميعا.
ومن المواقف العملية التي تروى
غزو الفلللس خاء (؟5)
والقمر او بالنسبة للفضاء الكوني
قدعنا ننقل اليك رأي العالم الفلكي
البريطاني (اثر كلارك) العضو ف
الجمعية الخلكية للفلك في بريطانيا في
كتايه. (الفضباء يتحدى سفيتة
الفضياء).
ان الانسان الذي استطاع ان دقة
على فكرة وجود القضاء بالنسية لكوك
رض يتوهم انه سيقضي فكرة
الفضاء بالنسبة ذلكون ويكزوه ايض
ولكن هيهات. 1
أن كوكب الارض المترامي ليس الا
قطرة في محيط هائل هو الكون. وان
عدد حبات الرمال ف صحاري كوكب
الارض كله لأهون كثيرا من الوقوف على
ما في هذا الكون اللانهائي. والشمس
التي نعيش نحن بني البشر على واحد
من اصغفر كواكبها في الكون مذها
٠٠ الف مليون شمس, وكل من هذه
الشموس المضيئة لا بد ان تجمع من
حولها كواكب اخرى ذات اقمار تضيء
+
عنه وريما من علماء اخرين ايقنا -
مما له دلالة بليغة فى موضوعنا: اثه
ذهب لزيارة احدى القرى وكان ذلك في
رمضان وقد اتقسم اهل القرية الى
فريقين يختصمان حول صلاة
التراويح, اهي عششرون ركعة كما
صليت في عهدعمر وتوارثها الناس على
من القرون بعد ذلك ام هي ثماني ركعلت
فقط كما ورد ان النبي صلى اله عليه
وسلم كان لا يزيد على ذلك في رمضان
ولا غيره؟ رأيان تعصب لكل متهما
قريق من اهل البلدة حتى كادا يقتتلان
وكل يدعي انه على الحق والسنة وان
الاخر على حَطا وبدعة قلما عرفوا ان
الشيخ ا مرشد البنا قادم اليهم روا
ان يحتكموا اليه فيما اختلفوا فيه وكل
فيه تي أنه سيحكم لها ضد
افيه تكست
الاخرى.
ولكن الاستاذ الاملم رحمه الله اتجه
بهم وجهة اخرى.
قال: ما حكم صلاة التراويح؟
قالوا: سنة يثاب من قعلها ولا يعاقب
من تركها.
قال: وما حكم الاخوة بين المسلمين؟
قالوا: فريضة دينية ودعامة من دعائم
الايمان.
قال: وهل يجوز في شرع الله أن تضيع
فريضة للمحافظة على سنة؟
انكم لو ابقيتم على الخوكم
ووحدتكم وانصرقتم الى ييوتكم ليصلي
كل منكم قي بيته ما ترجح له واطمان الى
دليله: ثماني ركعات او عشرين لكان
خيرا من ان تختصموا وتقتتلوا.
ذكرت ذلك لبعض الناسء فقال: هذا
قرار من قول الحق وبيان السنة من
البدعة وهذا واجب.
قلت: هذا امر فيه سعة, وانا وان
كنت اصلى ثملني لا ابدع من صلى
قال: ولكن الفصل ف الخلاف واجب لا
يجوز الهرب منه.
قلت: هذا صحيح حين يدور الامر بين
حلال وحرام او بين حق وياطل اما
الامور التي اختلفت فيها المدارس
الفقهية.. وغدا لكل منها فيها وجهة.
ودار الامر فيها عادة بين الجائز
والافضل. قلا داعي للتشدد والتعنت
فيها.
هذا ما قرره العلماء المتصقون في
وضوح وجلاء: 0
قال في شرح غاية المنتهى». من كتب
الحنايلة:
«من انكر شيئا من مسائل الاجتهاد
فلجهله بمقام المجتهدين وعدم علمه
بائهم أسهروا اجقاتهم وبذلوا جهدهم
وتفائس اوقاتهم في طلب الحق. وهم
ماجورون لا محالة اخطاوا او اصليوا
ومتبعهم ناج لان ال شرع لكل منهم ما
أداه اليه اجتهلده وجعله شرعا مقررا
في نفس الامر كما جعل الحل في الميتة
للمضطر وتحريمها على المختار, حكمين
ثابدين في نفس الامر للفريقين بالاجماع
فاي شيء غلب على ظن المجتهد, فهو
حكم الله في حقه وحق من قلدم.
ساعة وتظلم اخرى. واقرب هذه
الشموس والنجوم المضيئة الى الارض
خمس سنوات ضصوئية اي أن المسافة
التي بيننا وبينها تعادل المسلفة التي
تقطعها اشعة الضوء في خمسسن
سئوات.
فاذا فرض ان العلوم الهندسية
والتكنولوجية قد تقدمت الى اقصى حد
خيالي ممكن واصبح في استطاعتنا بناء
يئة للفضاء تمضي بسرعة الضوء
)١( أو ما يقرب منهاء قان اية رحلة عير
القضاء الخارجي لا بد ان تستغرة
عشر سنوات على الاقل: خمس للذهاب
وخمس للاياب. وفي خلال سنوات عشر
يقير الله حالا بعد حال.
وينهى العالم كتابه بقوله: نستطيع
ان نضع خريطة للقضاء وان نكتشة
بقية الشموس التي ما زال عدد كبير
متها بعيدا عن متناول تلسكوباتناء
وتستطيع ان نتعرف على الكثير من
المجهول لدينا قيما يختص بالاشعة
الكونية والعواصف واليقع الشمعسية
وغير ذلك من مظاهر الطبيعية في الكون
اما ان ثغزو القضاء قهدًا هوق
المستحيل.
حتى عندما تتوصل الاجيال القادمة
الى ابعد حدود العلم وتنتشر في الكون
الفكم تبحث عن مق فلن هذه
الاجيال لن يكون موقفها ابعد من موقف
مستعمرات التمل قوق كوكب الارض,
وهذه المستعمرات التائهة على كثرتها لا
عرف كل عن الاخرىح شيئا هكدّا
سيكون حال الئاس الذين سيخرجون
تائهين في عالم القضاء ولهذا قاني ادعو
بني البشى الى التخلص من نوية
الخرور التي تمتلكهم فاوحت لهم بأن
الانسان قادر على غزو الفضاء والتعرقف
على ارجاء الكون.
هذا هن الناحية الفلكية اما من
ناحية الآلة الانسانية فمشكئتها اعصى
ان تحل يمكن الانسان ان يعيش خارج
كوكبه لا بد من ايجاد وسيلة يمكن يها
تعديل جسمه بما يحوى من أجهزة
داخلية وعصيية والتحكم فيها علميا
ليلائم الحياة في القضاء الذي تختلف
كل رففة و اروف الارض وهذه !
ن نسائية قد اثبت العلم انه ل 5
التحكم فيها من قريب اوعد وك
اصيات ان تغيير او تبديل قيما اوثيت
د. يهحت راضي
هو ابو القاسم مسلمة بن أحمد
المرحبط المعروف بالمجريطي «ولد في»
مدريد بالائدلس وكان ذلك في منتصف
القرن العاشر للميلاد وتوف في اوائل
القرن الحادي عشيس. 2.
كان امام الرياضيين في الاندلس في
وقته واعلم من كان قبله بعلم الاقلاك
وكانت له عنلية بارصكد الكواكب
وشغف يفهم كتاب بطليموس المعروقف
ميد الجريطي بالاعداد وتتظرياتها لا
سيما فيما يتعلق بالاعداد المتحابة وله
في ذلك رسائل كما ان له عدة مؤلقات
قيمعة قي الحساب والهيسة.
وله كتاب حسن في تمام علم العدد
وهو المعتى المعروف عندثا
بالمعاملات..» وهو كتلب يبحث في
الحساب التجاري.
ودقول: سمث: انه الق في الهندسة
الجمعة ٠١ شبلط 1484م .. |
سمه
العمران..».
ودقول الاستاذ «الشيبي» ان في هذا
الكتاب ايضا بحوتا منتخية من علم
الغلك والرياضيات والكيمياء وتاريخ
السحر. وعلم الحيل وفي التاريخ
الطبيعي وتأثير المنشا والبيثة ف
الكلئنات. وقد عقد عدة قصول البحث
في مملكة المواليد الثلاثة خصوصا با
يوجد منها ببلاد..الاندلسء ويستئتع
من بحثه قيها ان له مكتشفات عديدة في
هذا ...
وله ايضا: كتاب اختصر فيه تعديل
الكواكب من ريج البتاتي «وينسب
بعض المؤلقين الى المجريطي انه الفه
رسائل اخوان الصفاء بينما نجد
آخرين يتفون ذلك.
وقد عنى المرجوم الاستان العلامه
«احمد زكي باشاء بهذه النقطة, وبحثها
واجلد في الفلك بوعني بِرَيج بحثا دقيقا ف مقدمة الجزء الاول من
الخوارزمي» مصرف تاريخه الفارسي الى كتاب رسائل من كتلب «رسائل اخوان.
العريي ووضع ارسال الكواكب لاول الصفاء وحصل في بحثه الى المجريطي
تارمخ الهجو وزاد فيه جداول حسنة لم يضع هذه الرسائل «فقد ثبت ان
على أنه اتبعه على خطثئه فيه ولم يتبه
على مواضع الغلط منه, وقد نيهت
ويقول صاعد الاندلس على ذلك/ في
كتابي المؤلف على اصلاح حركات
'الكواكب والتعريف يخطا الراصدينء
وله: رسالة في الاسطرلاب ترجمها الى
اللاتينية كما ترجم شروحه على «كتاب
بطليموسء «رودلف اوف يرجس».
وله ايضنا؛ كتليان في الكيميام
والسيمياء هما درتبة الحكيم ودغلية
الحكيم وقد ترجم الاخير الى اللاتينية
في القرن الثئث عشر للميلاد بامر من
الملك الفوتسق. ١
وقد عشر الاستاذ «محمد رصا
الشبيبي خلال تنقيياكه عن
المخطؤطات. العزنية القديمة غلى 'نسكة <<
من هذا الكتاب غلية. الحكيم .واحقا +
النتيجتين بتقدم وكتبٍ عن
رضوعاته مقالا في مقتطف يوليو ستة
ا9ا.
ولقد كلنت. بحوث هذين الكتابين
منهلا نهل' منه «ابن خلدون» ف بعض
موضوعات مقدمته ولا سيما الكيميام
والحكمة والفلاحة.
وف كتاب غاية: الحكيم نجد بحوثا
يستفيد منها من لا يعني بدراسة تاريخ
الحضارة في اقدم عصورها وتاريخ
مستنيطات, الامم الشرقية العريقة في
القدم من انباط واقباط وسريان وهنود
' المجريطي والكراماني «قد وضعاء كتان ٠
الى الان من العثور على نسخة منه على
وغيرهم ومكتشفاتهم وجهودهم في تقدم
الرسائل المتداولة الان ليست
للمجريطي وانه لا يصح ان يقال بان له
كتايا بهذا الاسم يل انه اذا ثبت وجود
كتاب بهذا الاسم فيكون الاسم
موضوعا عرضا لا من المؤلقف نفسيه
والت أعلم...
وجاء في كتاب .«تراث الاسم, ان
اخوان الصفا يصورة سهلة حببت
الناس اليه». اي انهما وضعا بحوث
«رسائل اخوان الصفاء ف قلب سهل
خال من التعقيد والالتواء, وقدماها
لئناس في صورة مبيسطة ولم يتمكن احد
ودابن الصقارء و«الزهراوي.
و«الكرماني»ء ودابن خلدون» وهو
اشهر من ان يعرف. من اشراف
أشبيليه.. اشتقل بالهندسة والنجوم
والطب كما اشتهر كثيرا في التاريخ
والفلسقة ومقدمته معروفه وقد قال
عنها احد علماء الافراغ.
دان مقدمة ابن خلدن اساس فلسفة
التاريخ وحجر الرّاوية فيه..
ان التربية الاسلامية؛ في اطار المجتمع, تهتم باعداد القرد للحياة. كنا 1
تهتم بالمجتمع كبيئة للفردء والانسبان مدني يطيعه. لا يستطيع ان 'يحيا
بمعزل عن هذا المجتمغ وقد قامت هذه التربية باعداد المسلم من عدة نواح. . |
فهي تهدق ألى تنقية الروح وتعلقها بلشواقهاء وتاثير هذه. الروح في
كدان الفرد وتقاعلها مع مقومات الانسان الملدية من جهة اخرى, ليكون |
هنالك التوازن التام بين الروح والمادة. اذ يقول تعالى في محكم تنزيله:
[وابتغ فيما اتاك الله الدان الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا] وان |
التربية الاسلامية؛ لتهتم بالقعل الانساني اهتماما كبيرا من حيث تزويده |
بالعلم والمعرفة, من حيث أنفتاحه على ظواهر الحياة كلهاء ومن حيث نموه )|
وقدرنه على الابداع الفكريء ولهذا ذرى آدات كثيرة من القران الكريم تدعو |
العقل الانساتي للنامل نارة. وللتكفير تارة اخرى. واكتشاق الطرق التي ؟
تؤدي الى معرقة الحقيقة والنهج القويم. 5 :
يقول تعالى في كتلبه الكريم [ويتفكرون في خَلق السمؤات والارض ربنا ما |
خلقت هذا ياطلا سيحاتك فقنا عذاب التار]. :
. واننا لنخلط الاهتمام البالغ للتربية الاسلامية بالسلوك الاجتماعي |
وتهديبه وتوجيهه. ليكون الفرد اجتماعيا في علاقاته مع الاخرين: وايجابيا ؛
في نظرته للامور الحياتية. وكثيرة هي الايات الكريمة, التي تحث على تهج
ْ
ا يعمل فيها الفرد.
: الفرد قويا قادرا على القيلم
تكلمل هذم الجنوانب.
الفرد. عضوا
ومتفاعلا مع الحياة. والمجتمع.
المتكاملة. 0 له ره 7
اهداف التربية الاسلامية المتعلقة ىا
أن التربية الاسلامية. لتهتم
وتحقيق مقومات التقدح والازدهار
3 جمة مع الصائح العام. ان هزم +
الذي تتمين به التربية الاسلامية. في
منهجا للحياة في مختلف جوانيهاً.
الائنسان قردا ناقفا
السلوك القويم في التعامل مع النقس والاسرة والمجتمعات المحلية, التي
وان التربية الاسلامية, لا تتسى النذاحية الجسمية
2 3 بمسؤولياته في العمل و في اسهلمه ف الانتاج
اللازم لحياة المجتمع والامة. من خلال اتقلنه لعمله 3 جر عية وو 5
متواترّنا
وان اغفال حائب من هذه الجوائتب
القيم الروحية» وارتباطه بهذه الاشواق التي يرغي فيها ويطمح اليها اما
: 00 + © بالمجتمع, فتعنى بتوجيه الفرد والمجتمع
توجيها متوارنا ومتكاملاء اذ شم بتوجيه | إعلية مصالحه وتحقيق
حاجاته, ومعرفة دوافعه ورغبلتة. ولكن يخ اكد | تمع الاسلام
الذي يعيش فيه, وهي انظمة مستعدة من كتلى الله سدحائة السو
جاي 2 5-3006 58 4 5 3
فلا يكون هنالك طفيان مصالح الفرد على مصائح ا اجتمع وحاجاثه. يل
هذا التوازن الرافع الدقيق, بين حرية الفرد وحرية الجماعة.
يتوجيه المجت '
يق مقومات // والتنمية الشاملة, في مختلف نوا
الحياة. لكنها لا تحمل مصالح الفرد وحاجلته, الك شغي ان تون
لخاصية. لهي نوع من انواع التوازن
توجيه القرد والمجتمع, نحو اعتباره
هذا هو ا للتربية الصحيحة السليمة. التي تجعل
يس 20 ٠ محافظا قدمه واصقته, 1
المجتمع سيرا حثيثا نحو العزة والكرييك يك واصلتة شور هذا
في الانسان. ليكون
يجعل من
فاعلا
الانسالن اق
ومسؤثراء
في اعداد القرد وان ما تهدق البه
هو محلولة للابتعاد بلنسائها عن
المجتمع الى رعلية المصالح العامة
من
محمد عبدالحق ا
الجمعة ٠١ شياط 1584م
شو رأيك
٠ اسهل طريقة
٠ عندما جم قاقت بي سيل ١ العيش... واكتشفت أن «غمناء الحظ قد نسي او
تناسى أن يطرق ياب بيتي... وعندما اكتشقت أن جيبي قد اصبح «اتظف.
من الصيني بعد غسيله... قررت ايها السادة أن انتحر... وعندما أعلنت
عن قراري سلف الذكر هتق الزملاء والاصدقاء قرحا وسرورا... واكد
البعض فى .ان هذه افضل طريقة لكي استريح و ٠اردحء من حوي... لكن
8 اليعضص اشترط على قيل ان ابدا يتنفيذ فكرة الانتحار ان اسدد له ما علي من
ديون... وبعضهم .. : أوميى به خيرا أملم المدير 1 بحتل هذه
0 يعدي... وتشجعت اكثر عندماً همس بعضيم و ادني قلن:
نحن واثقون ان سيادة المدير | 5 وسيادة رئيس تحريرها لن
0 0 رايعم للجريدة وسيادة رئيس تحريرها لن
وحتى لا ينمي المدير العام ورئيس التحرير هذ! «المعروقء فقد قررت ان
انتحر... وازداد اصراري على ذلك... ويدات بالبحث في امهات الكتب عن
افضصل واسهل طريقة للانتحار... 1
قررت في البداية ان انتحر غرقا... في البحر الميت... ان اخلع ملايسي وأن
اقذف يتفي الى عرض البحر او طوله مش مهم... يق وسوف
3 يساعدني على ذلك اتني لا احيد السياحة ايدا... ولم احاول ان اتعلمها رغم
:. ان والدني قد حاولت اعطائي الكثير من دروس السياحة خلال تواجدي في
«طشتء الغسيل محلولة تعليمي كيقية «فن العوم في طشت اليومء الا انني
كنت باستمرار افشل في تعلم السبلحة... وق كثير من الاحيان كنت اغرق في
الطششت هما يضطر والدي الى ارتداء المليوه الخاص به واللحاق بي في
1 «طشتء القصيل محاولا انقاذ روحي وحياتي... ققد كنت بائنسية له الامل
4 المضيءد
3 وقد كان ينتظر ان أكير وان اتعلم وان اصبح رجلا ليس من أجل سواد
عيوني ولكن من اجل أن اسدد ما عليه من ديون مستحقة وكمييالات قديمة
وشيكات تحت التوقيع... 1
في احد المسلسلات رجلا يلف حبلا حول عذقه ويريط
طرف الحبل يسقف الغرفة... ويسقط نقسه ويموت... لماذا اذن لا استعمل
هذه الطريقة... فكرت بشراء حيل... طليت من البائع حيل تايلون بدلا من
8 -حبل الليف لان حيل النليلون اكثر ليونة على الرقية من حيل الليف... قحيل
الليف قد يسيب لي بعص التشوهات في رقبتي وقد يسبب لي ذوعا من
4 الحساسية... خصوصا ان الدكتور سيق أن اوصى بعدم الاستحمام بليقة
3 حتى لا اصاب بالحساسية... ومن غير المعقول ان اموت وانا مشوءه.:. أو
مصاب بحساسية في رقبتي..: ثم ماذا يمكن أن يحدث لو ان الحبل المريوط
فى مبقف الغرفة انقطع فجأة... او سقط السقف معه... في الحالة الاولى
سوق لكسر عظامي «ودتبهدل» صحتي... وف الحائة الثانية سوق يطاليني
؟- صاحبٍ البيت باصلاح السقف ولانني لا املك ثمن اصلاح السقف ققد درفع
| مم قضية ويطالب بتعويضات لا اقدر على دفعها ومن يدري عندما يقع
0 الجيران الذين فوقي على «صوبة, الكاز فيحترقو١... واروح
٠ ستين داهيا 5 5
7-- اذن لا داعي للانتحار بهذه الطريقة... لانها غير مجدية... وعواقبها
.- وخيمة وقد تسبنٍ لي المزيد من الاحراجات والتي اذا بغنى عنها... ثم انها
. لن تعطيني الموت يطريقة مريحة كما ارغب واتمذى.
فكرت أن استعيزمسرى) عن احن النجيران وان اطلق النار على نقسي
ولكني خقت ان يتهم الجار يقتلي بالاضافة الى انتي توقعت أن لا تصيب
٠. الرصاصة رسي لان يدي ترتجف دائما... وقد تصيب شخصا اخر...
فكرت ان القي نقسي امام سيارة... بقودها سائق طائش... لكن ليست كل
حوادث السير تسيب الموت هذه الايام خصوصا يعد استعمال حزام الاملن.
ده .فكريت: "أن" :«أسهم. لكني اكتشفت. ان الضيدليات: لا تصرق. لك :
“ السموم الا بؤضنقة طبِية بالاضافة الى انه حتى لو حصلت على سم فقد يتهم
يعض الاهل دنسعمى
'' احترت حدا... ولا واحدة من طرق الانتحار تناسبني... ومع ذلك يجب
ان انتحر... يجب ان اموت... يحب أن افارق هذه الحياة..
ماذا افعل اذن؟... بيذما كنت افكر بأفضل وسيلة واسهل طريقة للانتحار
إدخل علي جاري يشكو لى من زوحته... بعد حديثه الطويل... وشكواه
المستعرة... اكتشفت أن أسهل طريقة للانتحار هي الزواج... فقررت ان
© زهير...
© اذآ كنت من عشاق البادية فبامكاتك ان تسهر هذه الليلة على القناة
آلاولى وي الساعة العتشرة والتلث مساء مع حلقة جديدة من برنامج
«حكليات عن الباديةء وتحمل هذه الحلقة عنوان «الهنوف. وهي من قصة
وسيناريو الكاتب الاردني المتخصص قف امور البادية الدكتور احمد عويدي
العباذي واخراج محمد البرملوي. :
يشارك في بطولة هذه الحلقة الفنانة الكويتية ميعاد عواد وأشرف ابظة
واتطواتيت تجيب وإسعد خليقة وعلي السمير ورقعت النجار وتتحدث
الحلقة عن اين شبخ البادية الذي يقسم بالانتقام لفرسه التي تدعى
«الهتوف. والتي قتلها الذئب'ويتخلل ذلك عدد من العادات البدوية
المتمثلة بالقروسية والشجاعة والذكاء وطرق الزواج.
© آم على القناة الثاثية فيامكاتك في الثامئة والنصف مشاهدة حلقة
جسيدة من المسلسل الكوميدي «مهمة تشارلز. حدث يققد بادي تقته بنقس»
عندعا.تهمله وتتجلى عنه صديقته ويقتوح الجد الحاقه بدورة بحريا
لاعادة الثقة إلى ئفسيه. قاف ة الف لزن وس السشيل
أماف التاسعة وعشر دقائق فامكاتك مشاهدة 'ولى من
الجديت لعب ا دث الحلقة عن مليونير شاب يجمع ثروته
عن العمل ف مجال التكنواوجيا مستغلا ضعق وشقاء الاخرين وفي سبيل
الوصول للقمة لم. ديال: بالتضدية بشريكه في العمل وكذلك بزوجته.
السهرة على القناة الثانية تقضيها مع المسلسل الشهير فالكون كريست
.تستمر ماليسا 3 البحث عن الصندوق المدّباأ فيمتانما في احد بد
ري د ل للابقاع بريتشارد واتهامه بجردمة قتل ولا تصدقه
- اللحكمة عندما يتحدث عن زمرة ال ١ العاملة ضد مصلحة اليلد.
0 ا اج »© © #©# #«# 1
© التادى السينمائي الاربني وكعادته يعرض اليوم في مقره بضلحية
الرشيد حمسة افلام متنوعة '
' للواحدة هرا فيلم واحد من القلب بعلولة د ناستاسيا كينسكي ولخراج
رات 3 3
0 قيلم احلام المديتة أخراج محمد لصن . _
الخافسة مساء فيلم قطة على سطح صفيح سلدن بطولة اليزابيث
اليم مساء فعلم مسينى بعنوان «الوبيع (الخريف من انتاج “م
ا يديع مامه اعتااانه *ا مدي جم قم مره لشددت قشحب لمه يد اواخل لف0166
5200 [1 [1 1 111111111
©1500 [
ِفيْلم ييتريد
ليحتتم النادي.عروضه لهذا اليوم في الساعة التامتة والنصف ليلا
©» شقراء بعينين زرقاوين.
وتفصلها سنة او تكلد عن سن
الثلاثين. لكن من الجمال لا تملك الا
هذه الالوان المتحولة,. ولا تابه
© كل يوم جمعة... وضمن هذه
الزاوية لنا لقاء مع فنان... نتحدث
من خلاله عن ذلك الفنان... وعن
اعماله... وكل ما يتعلق يه...
وضيفتنا اليوم هي الفنانة باولينا
بوريزكوفا نجمة السينما الساطعة
والتي تحنل صورها اغلفة معظم
المجلات العلمية, ويجري معها
ياستمرار عدد من اللقاءات
الصحفية والتلقزيوتية والتي
تعتير الموديل رقم واحد في العالم.
هذه الفناتة وقعت عقدا مع شركة
مستحضرات التجميل استي لورد
وبذلك اصبحت الموديل المعتمد
لشركتهم والمتحدث الشخصم
<< - أنا لا احب ان اكون مثار
اهتمام الاخرين... فهذه امور تحدث
7 أدائها في الفنادق والمطارات...
ولكنها احيانا تضايقني اذا ما زادت
:عن حدها.
وباولينا سعيدة يعقدها الجديد
الانه يسمح لها بأن تمنرس هوايتها
كتلبة القصة والشعر والرواية
وهي لا يهمها ان تصبح يوما ما
كاتبة مشهورة الا أنها تحب ان
تعرف بانها كاتية جلدة... وهي
ايضا تحب الرسم ولها عدة اساليب
وت تستخدم الاثوان الزيتية والمائية
بعضهم يراني جميلة... تعترف...
وعن عقدة الانوثة ومقوماتها
تستعيض بالقوة... خصوصا تلك
القوة المركزة في القبضة المنقبضة في
ققاز. ومن اجل هذا تلاكم ليا '
امسك الختب... آنسانة عادية تمثل
كائتر الهولئدية... ومن اجل هذا
هي اول إمرآة اوروبية تحصل على
دبلوم كاستلزة ملاكعة. '
الرداضلة كلنت لها دائما صهوة
حصان طروادة بدأت قِ كرة ائيد
وابلت: ثم سرعان ما ضجرت منها
لتلتقت الى رياضة اكثر شخصية
على حد تعييرها. حينئذ اكتشغت
الملاكمة... الاهل رأوا بنتهم بعين
سيئة بين الحبال. لكن كانتر أصرت
وقالت: من منكم يستطيع ان
يجردني من ققازي ويقلم اظافري.
واجهتهم بقيضة حمراء
في عدرسة الملاكمة هي الانسة
الوحيدة... التلامذة والخصوم
جميعهم من الشباي. لكن هذا لم
يعرضها لمشكلات... إذ ان الفريق
سرعان ما احتضنها وتقيبل
وجودها... يبقى شرف واحد لم
يمنحها اتحلد الملاكمة الهولتدي
مناسبة له اذ لا يجيز ليا النزال في
مباراة رسمية. قانصرفت إلى تدريب
أشبال الملاكمة بين سن الثامتة
والثاتية عشيرة وتتعتى ان ترى
تلميذات ومدريات من حولها.
نعم... نحن متساوون جسديا
ونقساتيا... ترد يلكمة على كل من
يطرح السؤال عن السرق
التاريخي... مع قارق وحيد هو ان
الاصابات لا تسبب اي تشويه...
قالاكياج يصنع العجلئب وهو من
ضمن اللعبة.
المرأة العصرية
واقلام الباستل. وذوقها الرفيع من
الاسباب التي جعلت استي لورد
تختارها لتمثل صورة المرأة
العصرية
وباولينا لا تبِذل مجهودا
للمحافظة على رشاقتها فذات مرة
أعطتها ايفلين لورد نائية رئيس
الشركة كعكة من الشيكوناته كبيرة
اكلتها كلها ولم يهمها ان يتأثر
وزنها بذلك وهي ايضا تتمتع بقوام
رشيق
تقول بلولينا: أنا سعيدة جدا فى
حياتي فكل ما اريد متوفر لدي.
باستمرار فانا املك الصحة والحب
وهما اساس كل شىء.
قلرورة الثلج.. هي نجمة حديقة الحيوانات في برشلونة, انها الغوريلا
الوحيدة في العالم.. البرصاء..
عدائيتها نحو كل من يحاول الاقتراب منها.. انها من
وقد عرفت كيف تكسب العطف رغم
غينيا الاستوائية وقد
لقبت بالغوريلا البيضاء سنة ١47 عندما صرعت أمها على ايدي
تي اك
عنة
آخر صياد
عسل في العاتعبئ#ى
© على ارتفاع علئة متر عن سطح
الارض... يتسلق رجل عجوز سلما
قديما وسط جيال شاهقة تحيط
بشواطىء صخرية, من اجل
الحصول على العسل الطبيعي الذي
يفرزه النحل في بعض مناطق نيبال
أنها أغرب واقدم مهنة في العائم.
نوارتها اهل نيبال من اب عن جد
فلقبهم الغربيون بصيادي العسل
والعملية في حد ذاتها تتطلب جهدا
خارقا للعادة يسثمر زهاء حمس
ساعات من التركيز والانتظار قبل
اختراق خلايا النحل الدرية والتمكن
من ذقل كميات كبيرة من العسا
الصافي الى سطح الارض.
بدا هذا التقليد الذي يعود الى
مثات الستين في الانقراض. ولعل
ضياد العسل ماني لالء الذى ييلع
عن العمر اربعا وسستين .عامك,
ويتمتع بقوة وحيوية الشباب
الصيلدين وتركت وحدها بين أيدي العثماء. وكان وزنها انذاك ثمانية كيلو
غرامات اما اليوم فقد اصبح وزنها 1817 كيلو غراما وعلى الرغم من صغر
حجمها بالنسبة تلفصيئتها فلن طولها ييلغ ١ سم. اما بالنسبة لعمرها
فيعتقد الخبراء انه 77 سنة منها 7١ سنة امضتها في حديقة الديوانات في
برقطونة
بطريقة بدائية تتطلب مهارة وذكاء
حادا وحرأة قائقة بل وتجرية عمر
وجدير مالذكر أن مأني الال الا يرد
النحل, بل يختئسر العسل من خلايا
الذحل المتوحش أن خيرته ودرايته
بطبيعة النحل تساعده على تحب
عضيه ولدغاته بعد ان كلد التنحل ان
يودي يحيات بيه الدي نجا باعجوية
من الموت المحقق بعدما فقد بصيره
ودعت علتي «طرزان. الخلية
.والصيدببنييق. وملك الشواطرء
انصكرية. تعلم اصول المهنة عن
بيه وجده الذي لقي حتفه بعد أن
ققد نوازن وهو في حال تاهب
5 4
الاختلاس العسل
ماني هو الذى بقرر زمان ومكان
الصيد وبوزع المهام على أله بادين
'الآخرين وقبل الانطلاق انحو اخلايا
“نحل المتوحش يشرف على ذبح ديك
يهديه عقربان تم يقود المسيرة خهو
الوحيد الى يعرف طريق الحرف.
وتسلق مثبات السلد المؤدي !ف
خلمة التحل. ثم يستعين بمخكلبي
قضري /خيرزان لفك حصار التحل عن
ضحم خلايا العسل باقعالم المنتشرة
في جبال الهملايا ونقل ها يعكز قله
من العسل الى رفقه الذيل يقومون
بعمنيتي الصيانة والتوزيع.
حظك هذا السوع
عن وحي الابراج
بوه هادىء بالنسبة لك. الا تحدث اشياء مهدة.. وقد تققي معظد الوقت لوحدك'!:
© اذا كنت من مواليد هذا الاسيوع قالحظ يقول لك:
نوم هادىء بالتسية لك..
تقضي معظم الوقت لوحدك.
© هل تحب أن تكون انيقا دائما؟
وهل تعتقد ان المظهر الخارجي اهم
شيء بالتسية آليك؟ ام انك تكتفي
بالملايس العادية والمناسية وليس
أكثر
تعرف نقسك... اجب عن
الاسئلة التالية واحسب لنفسك ثلاث
علامات للاحلية عن السؤال 2٠١
وعلامتين للسؤال «بء وعلامة واحدة
للسؤال «ج....
١ هل تهتم برأي الناس أو باطرائهم
المظهرك الخارجي
أ - كثيرا واسبعي وراء ذلك
ب - احيانا وفي المناسبات
جح - أطلاقا... فذلك لا يهمني
” - اذا توقر معك ميلع من المال...
فبماذا تقكر قيل اي شيء؟
| اقتناء سترة جديدة
ب شراء حذاء مرح
ج - شراء مجموعة من اشرطة
التسجيل او الكتب التي
٠“ اذا ذهبت الى الحلاق وقص
شعرك بطريقة لا تعجبك
أحيها
أ - هل تحزق وتصبغضبك عليه
ب - هل تنسى ما حدث
اصدقائك
: - من تفغضل من “هذه الشخصيات
|- دوق وندسور المشهور باناقته
ب - لويس الرايع عشى ملك قرنسا
الملقب «بء ملك الشمس
ج - لا تفضل اي منهما لانهما لا
يسترعيان اهتمامك.
. لا تحدث أاشياء مهمة... وقد
هل آنت آنيق جد!!!
هه لو صادف وان جلست امام
المراة.. كم مرة تختلس التظر الى
نفسك
1- لا اكف عن ذلك ابدا
ب - عشر مرات او اكثر
جد هرة واحدة
5 اذا صلدفت صديقا لك في الطريق
فماذا يلقت انتياهك فيه اكثر
( ها يرتدي من ثياب
ب - ربطة عنقه
ج - لا تنتبه اطلاقا لملايسه
٠! - عندما تقدم على شراء سيارة فهل
| الاكثر جمالا
ب - الاكثر راحة
ج - الاكثر سرعة
© اذا حصلت على ما بين 174 1١5-
نتقطة قانت انيق بلا شك والمظهر
الخارجي اهم شيم لديك وريما
امضيت يوما ياكمله وانت مكتئبي
لاحساسك بأنك لمست في ذروة اناقتك,
أما أذا حصلت على عا بين 7-1٠
نقاط فانت لا تهتم كثيرا بأناقتك بقدر
ما تحب إن ترتدي الملابس المريحة
والمناسبة اما اذا حصلت على اقل من
5 نقاط فالاناقة هي آخر شيء تهتم به
في حيلتك؟ 00
يتجنيون اكله.
5 :. ع 5
«الاومليت» او عجة البيض هذه التي تراها في الصورة تعتير الاضحم
والادسم حتى الان.. انها تتكون من 507٠١ ديضة و 7٠١ ليترمن الزيت و
+٠ كيلو غراما من الملح وثمانية كيلو غرامات من الظفل وقد قطعت الى 11
الف قطعة لبيعها الى الناس في حظة خيرية. وقد كدنا نطلب من الطبلخين
أن يرسئوها الى الجياع في افريقيا لكنا احجمنا عن ذلك بعد أن علمنا أن
«بيض» اوروبا أندست فيه جرثومة «السلمونيلاء القاتئة وجعلت الناس
بين الرسم الاول والرسم الثاني عشرة فوارق.. هل بامكانك اكتشاف هذه
!لغوارق !لعشرة خلال ثلاث دقائق فقط حاول فقد تنجح!
© «معطات» قررت أن تستريح يوم
الجمعة من كل اسبوع... ئيس بمعضى
ان تعتفي.. افليس بن طبعسنا
الاختفا.... لكنها ستظهر كل يوم
جمعة يخوب جديد... توب فيه اعثر
إراهة... . واكغر متعة مع الختفار
بعض انزوايا تلتابتة متل من هنا
9 الستساك...
افبارى... وصز يسزتي الشهب...
واستفتاء فنان.. طبها هذ! الاختفاء
سيكون فقط العدد اتجمعة-.. حيبت
تواصل بأافي الاسبوع مسوارن الوم
مع انحطات والبريد... لائنا نصتسر
ان يوم الجمعة... هو يوم راعة...
بقنسبة لك من بعض زواياظ... ويوم
تعب بالنسية تخا
وبطاتة... واخسر
© المحرر 1
مضو وار
المي
حكاية
© مر ادو العنياء بباب عبدالله بن
منصور وكلن يكرهه جداء وكان
عبدالله مريضا ثم شقي فسال ابو
العتياء خلدمه:
كيف حال عبدالله؟
فقال الخلدم: كما تحب؟
فقال ابو العنياء: مالي اذن لا
اسمع الصراخ عليه
ابتسامة
© دهش احد الاطياء عندما دخل
عليه شاب لم يره من قبل واخذ
بشكره قائلا:
- لقد افادئي علاجك يا دكتور
ولم يجد الطبيب بد!؛ من
مصارحته باته لم يره من قيل...
وهنا ضحك الشباب وقال:
تعم هذا صحيح يا دكتور...
ولكتك عالجت عمي فتوفىي منذ
اسبوع وترك لي ثروته الطائلة.
يخسل
© ابخل امراة قي العم كانت
تدعى هنريتا هولاندجرين ولدت
ستة 14878 وماتت سنة 1415
وكانت تملك حسابا بقيمة ١م
مليون و ٠٠٠ الف دولار وضعته ف
مصرف وأحد وكانت تعيش على
القمح المسلوق فقط. وكثيرا مآ
اكلته توفيرا لثمن الغاز. وقد اضطر
ارقام
© اكبر الشعراء العرب اجرا كان
الشاعر العربي «جهيرء في بلاط
الاميراطور المغلي «اورائجرب» فقد
رفض قيض الكافاة النقدية التي
خصصها له الامبراطون. ولكنه
وافق اخيرا على ان يتلقى كل سنة
ملء راحتيه من الالماس2 وطوال
عشر سنين كان يزور خرَانة القصر
المغولى في مناسبة عيدالمولد النيوي
الشريف فيغرف من كيس كبير ها
تتسع له راحتاه من الا ماس.
لمعلوماتك
© بيعتقد كثير من الناس أن
يوليوس قيصر. قتل داخل مبنى
الكليتول في روما وهذا خطا شائع
لان هناك روايتين جديدتين حول
مصرعه, الاولى تقول انه قتل داخل
مجلس الشيوخ والثانية تقول ان
اغيتاكه حدث في مكان يطلق عليه
اسم.. مسرح بومبيوس حيث مركز
السفارة الفرنسية اليوم.
تصَجة
©» احذر كل الحذر من الرضوح
لاوامر زوجتك... ويجب ان تكون
حرا في اختيار الوقت الذي يناسيك
انت امساح فيه البلاط وتجلي
الصحون ولا تجعلها ترغمك على
هذا في أوقات لا تريدها انت.
عناوين
© آلى عشاق القنان دريد لحلم...
والى هن يرغبوزن بالاتصال به
تليفونيا او الكتلية أليه... أليكم
عنواته:
تتيقون 771601١ دمشق ا ص
ب هده” سوريا شارع المالكي -
مقايل جامع بدر.
اسرارن
©» النجوم لا يثادون بعضهم
البعض باسملئهم المعروقة... هناك
لقب لكل قنان... علدل اماع يطلقون
عليه اسم الاميراطور, فريد شوقي
الملك. ثادية لطفي مبويء أي الود
الشقي. نيللي .بيجون. اي
الحمامة. يسرا .قيني فيسء أى
الوجه الضاحك محمود عبدالعزيز
«مونكي. أي القرد. احمد رتي
.سيدتيء نسية الى سيدني بواتيه,
حسام الدين مصطقى «يوس. آي
الرئيس
عوضة
© آخر صرعة اميركية ظهرت في
الامبواق الاميركية هي اقتناء ف
سيارة جيب وارتداء ملايس قريية
من ملايس الجنود والقيام برحلات و
صيد الثعئبي ل الصجاري
والبراري الاميرقية..
© عبان نه 7
يرم القن افق 5200 الضصقحة السادسسة
مديرية شرطة العاصمة لذلنمن مح لح لا ل ا ل 0
اشرطه النجدة 1 559 3
طواريء الكهرياء المحوكة الحمفة الرايع من رجب 0ه الموافق 1 شاط كخكام.
متك الدم ل 2 7
شرطة السير ل
شكلوى املئة العلمسة للدم
شكاوى المجاري لقم
شكلوى الميام #لاقم
اشتطوى التدوين 0
شكاواى المتايق ممه
استعلامات تثبل الهاتت 0
تعلامات المطار 0
ممه
ميم
«بلعله
أو
ع
30000
لخلممم
ميدن
1 يي
' ملاحفلة الطوارىء في البريد 1
0 1 عمان البحري ,ايوطبي +* تقدم في عملك واخبار سارة تتعلق بامتية غا
1 : 1 الغضب. .
0 قراتعفورت كويئهاجن 31112 عمان -يغداد. والغهب
عمئن اسطتبول.. ...كر عمان_دلهي .
عبان 3 فبنا.,شيكاغو. عملن القاهرة ..
.0ر11 عمان يبي.كراتثي
الكرافيل عمان - دمشق
00
و48 لم4 : بس
مارك ع 6 لار1 19 ]| ب تطور الحالة المسحية نحو الاحسن وجاول الابتعادا عق
0 . التسخين. 1
نيبتيل ما 221 -477 > تشعر بالسعادة.مع الرفاق ف اجازة قصير:
شركات الاخرى المقادرة
الشركات الاخرى 6 ارهة1 - يمه
طرابلس 00 '
1 5 ية الدفاع ١ جه
الخادح جناي النوح ابريي دقام مدني اوبست يي يلحت : | + امنية غالية في حياتك العاطفية تتحقو ايوم ع أتتنم ٍ
اعد يري دف ل 0 0 3333 0ل 7 كسل ما فاتك. 1
ام و 3 ا ل ل على
2 ا ل ا 1 لق عوائف صرورية اللمدعطات السلط ........ بشير الحياري ......١
ل ار 0 52 علو اوهامك تحى الصحة لا اساس لهاء فأهنا بحياك ولا
ويم
1 قلع
الالملثية ا داعي للقلق.
ليت
لأككمه
فضي
المزار الجنوبي
الاغوار الشمالية ملزن الاشهب 7
الاغوار الجنوبية محمد الصرايرة
دين علا يوسف مصالحة .
علا اتفاق او عقد لن يحقق النجاح الذي ترجوه. أنتيه 35
صحتك اكثر.
ام و
1
دوفن
508 كمكلكم
الزرقاء" رباح البوريتي 14٠ممة
مواعيد زيارة
مستششيفيات المؤسسة
الطنية العلاجية
كورعم؟ 5
الللمم 2 سد ق معش الاموى:
اننا ا اتقاق مع اتسان اختلفت معه في يعض الامور.
لمععم
الحقمم
لإمقامة
حسف -
اميد -١ يوميا من الساعة الثالتة عصرا ع المغامرة تبدى ناجحة بعض الشيء. وسيلة للآخرين فلا
لاتحدكم وحتى الساعة الخلمسة ما عرا د وم تغاسسر في كل شىء.
بلدننى 7 الخلاماء حبت تميع الزيارات نهانيا 5 9
دف - في امام العطل والاعياد الرسمية :
لا 14 ور عر فرت كا 7 50 5 00
مله الفترة الصباحية 8 الساعغة 3 ا شخصية مهمة تمد يد المساعدة لك قلا تقابلها
الماشرة صباحا وحتى السباعة ي بالاساءة.
الثلنية عششرة ظهرا
والغترة المسائية من الساعة”
اد عصرا وحتم النساعنة | هناك من يعمل لسلبي ضلاحياتك في كثير من الامور. فلا
0-1 تهتم كثيرا
لمويضة
ضيف
اشتلاضف
الخليج ايوظبي.الدوحة.عمان الع 0 12200
6ر١
الكويتية الكويت. عمان
الامارات - دبي.عمان ....
اليونائية
ككلكم
لمكم
تفقتف
0000
متت
كفن
اككففين
لمفليك 3 2555
ع7 قرطية . وبمببرد
للحت جيل الاخخ ل
3203ذظ لا يقننين
532300 لسلحتةه
تفنسنة 5 ٠ الي لوا
3000 1 نفيك
520000 د 1
هجام 5 عفدت
كتماعر 1 3 ن 520
لقم ملمماة مف
71 3 ين او
تّ . مم : 5 لتسلت
بث هباشر من سلطنة عمان كياراة كرة لاك ممه
القدم المنتخب الوطني + عمان
لم
كمم
500
عميوانب
كمخلام
رسوم ها الاخبار العيرية.
فيا فرنسي (الخمس دقائق الاخيرة) 0 7
الاخبار القرنسية 5
برنامج وثائقي .. را
نشرة الاخبار الثانية
.. 44548ه
كسيد
ونمنفك
1
0
؟ - أصفر بلد في العالم
- الجمهورية السوداء نداء الدول الاجذبية
النداء الوطتي
عاصمة التيجر + ود ال لاوس شو ا 1
- عاصمة النرويج 5 1 الال 8 00
0-5 1 رْة
اعر الحمزة معكو, 5-7 55 : محمد دين احمد الذعجة - ياحون:
- عاصمة عربية + حرف
6 - دولة اير بها تهر الثيل + سارق
4 علم مؤنّث + عملة جنوب افريقيا معكوسة
ا عموديا:
© كلقة السى: فيلم مصري ينكون-
0
1 متشابهان - في هذا المكئن + بمعثى |. امرعثر
؟ - اداة تصب متكوسة ٠ للتوجع + لخليفة + ن :
اذا بوضيلية تلئداء + سياج + خصم
؟ -وحدة الطاقة > حرف رمن معكوس + غير تاضبج + للنداء
© ل عشرة يالا ي معكوسة +
5 انجديز متشايهان + متشلبهان +
اعداد: اباد محمون النجار وخالد العلاك
- متشابهان + حيوان صحراوي معكوس + حرف
97 - تلثي سكر + ح + حرف + آداة نصب
+ - للنداء + حرف + ارض الكئلتة
4 - ادام نصب
لودع كج ارح اا عدج ا 5
الكويت 0
السعودية : «القلسا
الأمكرات العربية
فصي .000
سملم
واكم
4م
56181554
٠ #لكملالا ا
074
أامما هبر
مكيب
لكمكف
64م
الاملرات القربية 2 لالد
اليمن العربية
الل الراشمع
ظ ا
62 لمر
إنتام قبطم س نعطت
, إغل /مياعاً
ووكسن
3 ورلوا نكم
1
1
ا
/
1
فعندما كتب «يعقوب صذوعء اول مسرحية ف تاريخ
يرى جميع النقاد العرب ان المسرح في وطنتا العربي ولد سياسيا
. يرى جميع "كت العرب أن المسرح في وطنتا العربي ولد سياسيا
المسرح كانت
تك لا يل 6 4 2 لي
مسرحية سياسية ويعدها كتب عبدالله النديم مسرحية «الوطن»
ومنذ تلك البدايات والمسرح السياسي العربي يتبلور ف اشكال
ختلقة.
سمات المسرح
السياسي
المسرح السياسي بيتخذ احيانا
شكل المسرح التحريضي المياشر الذي
يطرح كثيرا من السياسة. قليلا من
الفن والشكل الاخر له المسرح
الذي يلجا الى التغريب.
اما اقوى الاشكال المسرحية على
الاطلاق فهو مسرح «الاسقاط
السياسيء ويعمد الى الابعاد. الزماتي
والمكاني أو اللجوء الى قَالب
(الفانتازيا) والاسطورة للهروب من
العوائق الرقابية وهذا المسرح يطرح
كثيرا من الفن قليلا من السياسة.
عودة الروح
مسرح الثمانينات في مصر هو
بمثابة (عودة الروح) للمسرح
المصري وخاصة هذا العام نجد هناك
ظاهرة مشتركة ومكثقة وهي
المسرحية السياسية التي تعرضها
جميع مسارم الدولة ف مصر وهذا
الخط السياسي في المسرح يتجه الى
القطاع الخاص ايضيا.
وعودة المسرحية السياسية
للمسرح المصرى هي ايضضا عودة
. الجماهير المصرية للاقبال والترحيب
والترقب والانتظار للاعمال المسرحية
فتجد ان جميع المسرحيات” التي
انتجتها الدولة حققت نجلحا
جماهيريا وعائدا ماديا غير متوقع على
الاطلاق.
اثنين تحت الارض
لو عدنا لبداية النشاط المسرحي
السياسي المكثف ستجد ان البداية
ونقطة الانطلاق كانت 0 المت 3
يطرح الحقيقة الداخلية للواقع
المصري من خلال تجربة جيل جديد
من اجيال الثورة بدا يعرض رؤيته
الفكرية الخاصة فى صياغة اعمال
تتسم بالحداثة والتحرر من القوالب
التي سادت المسرح المصصري
وتستفيد ف نفس الوقت بما حقلت به
السبعيثنات من واقع اجتماعي
وسياسي. وداثنين تحت الارض» كانت
خطوة ايجابية حققت يعدها الكثير..
وبعد البداية القوية للعسرح كان
لا بد من الاستمرار فائتج المسرح
القومي مسرحية سياسية اخرى هي
مسرحية .ابن البلد» للكاتب النلقد د.
عبدالعزيز حموده وكانت هذه
المسرحية تؤكد نجاح المسرح
والمسرحية السياسية في مصر الان,
وان المسرح المصري سيكون مسرحا
سياسيا مائة يالماثة.
ثم قدم المسرح القوفي. اخيرا
ري «واقدسام» التي شهدت اكير
واول تجمع فني عربي وعلى مدار
الجمعة الرابع من رحب 05غاها
الوافق ٠ تتساط 0م
© لقطة من مسرجية حكايات يلا حدود ,المسرح المغربي»
الايام التي عرضت فيها بالقاهرة كلن
الزحام الجماهيري يغلق الشارع
المتجه الى المسرح مما يدل على أن
عودة المسرح السياسي هي عودة
للحس الوطتي والوعي القومي بين
الجماهير.. وي دليل على الوحدة
العربية. حيث يشترك فيها فنلتون من
تونس ال مخرج المنصف السويسي
وعبداللطيف أخير الدين. وعزير
حيون من العراق. ومحقد المتنصيور
من الكويت. وعبدالاله سنائي من
السعودية. وابراهيم بحر من
البحرين. وعلي مهدي وعز الدين هلال
من السودان. حسن ابو حسنة
وحسن صلاح وابراهيم بعلوشة
وغسان مطر من فلسطين, وزياد مكوك
من ليثان. ومحمود باسين وقاطمة
التابعي من مصر والعديد من ممثلي
الانوار الثانية .
1 م الحديث
ومن اشهر مسارح الدولة في مصر
وانشطها هذا العام «المسسرح
الحديث. الذي قام بتجرية رائدة
تحدث لاول مرة وهي تقدبم ثلاثة
عروض في نفس الليلة وبتوقيت
معين.. وكان هذا النجاح هو حديث
الشارع المصرى على مدار اششهر
كلملة .
العسل عسل
واليصل يصل
في مسرح الطليعة قدم المخرج .
«سمير العصفوري. نص بيرم
التونبي, «العسل عسل والبصل
بصلء في شكل عصري متميز
وتجريبي سياسي جديد ثم كانت
مسرحية العريان تأكيد! ايقما لنهج
1 1 المسرحية
ا امبر
اليهودي التائه
ولم يقتمر تقديم النص السياسي
المسرحي على المسلرح الكبرى فقط
ولكنه امتد لمسارح الاقاقيم ايضياء
ومن ابرز هذه المسرحيات مسرحية
«البهودي التائهء لفرقة بورسعيد
والتي عرضت علمين متتقيين
وعرضت ف مهرجانات عربية, وقدمت
القصية الفلسطينية بشكل حيد
ومتكامل.
نحن نش
الظلروف
وتمتد المسرحية السياسية لتصب
في محيط المسرح الخاص فنجد سعيد
صالح يكمل مسيزته التي بدأها
بمسرحية ,كعبلونء يؤكدها مرة
أخرى وبشكل مكثف وفني اخاذ في
«نحن نشكر الظروف..
ونجد لال الشرقلوي يواصل
عرض مع الرصيفء التي عرضت في
اكثر من بلد عربي وصلدقفها النجاح
الكبير ولذلك يفكر جلال الشرقاوي في
استمرار تجريته السيسية
الكوميدية على نهج .ع الرصيف..
عودة الغائب
ومع عودة الروح للمسرح
المصري يعود النجوم الكبار مرة
اخرى للمسرح فتجد انه لاول مرة
يستطيع المسرح ان يجذب تجوم
السيتما فتجد محمود ياسين بعود
مرة اخرى للمسرح ممثلا ومديرا
للمسرح القومي وكذلك نجد عودرة
يوسف شعبان واحمد مرعي وغيرهم.
محمد مثير والصعود
وواكبت هذه النهضة السياسية
المسرحية ميلاد نجوم جديدة. فنجد
ان الفنان «النوبي» محمد منير يحقق
المقاجاة الكبرى في مسرحيته
واستطاع محمد منير ان يرقع لاول
مرة ثمن التذاكر في مسرح القطاع
العام ومنافسة القطاع الخاص
تاكس قوية حسمت لصالحه
بشهادة الجميع.
سالومي.. ورغدة
اما النجمة ,رغدة, فنجدها تلتق
مع المخرج نور الدمرداش ممثلا
وفهمي الخولى مخرجا والكاتب محمد
سلماوي والعمل «سالومي» التي
لاقت اقبالا جماهيريا وتقديرا من
الكتاب والنقاد!
عملة واحدة
وبهذا نرى ان المسرح العربي
المصري انشط القنون واكثر الفنون
التحاما بالجماهير واقصد هنا المسرح
الجاد الذي يقدم الكوميديا من خلال
المعلناة والواقع الملدي.
أما مسرح الضحك والكوميديا من
اجل الضحك ققط فلا يصح ان نطلق
عليه اسم المسرح, يل نطلق عليه اي
اسم آخر لان ما نقدمه لا يمت
للسرح ولا للفنون المسرحية بلية
مصطقى يوسقف
1 18 110:11 8 :18 18 :11 !18 181818 81818181815 18 :18 :18 :18 11 1 18 14 :8 18 180 10 11 115 1115 1 1 1 :10 11818 1911 9110 6
الفنان الشعبي للاتحاد السوقياتي ريموند بول:
منذ سنوات لم نطور موسيقانا
ريموند بول. قنان الشعب للاتحاد
السوقييتي, مشهور جدا! خارج حدود
منطقته (جمهورية لاتقيا) انه يكرس
وقنا وجهدا كبيرين لعمله إخلال
العقد الماضي. اصبح واحدا من اهم
الملحنين الشعبيين السوفيات). حيث
يعمل في الدعلية للموسيقى والثقافة
الجيالية للجيل الصاعد.
ضمن مسؤولياته كرئيس للبرامج
الموسيقية في اذاعة (جمهورية لاتفيا)
سيق أن عمل محررا للبرامج. ويعمل
الان مخرجا فنيا لبرامج الاذاعة.
هناء مقابلة مع الفنان ريموند بول
نشرته مجلة الثقافة والحياة
السوفييتية الصلدرة باللقة
الانجليزية. يتحدث فيها عن
نشاطاته. وعن القنون الشعبية
(الاغاني بشكل خاص).
© ها دور ومكانة الموسيقى في المجتمع
الحديث؟
- للموسيقى دور اساسي في حداتنا.
فمثلا ان يرامج الموسيقى يتم سماعها
لمدة 18 ساعة دومياء في اذاعة
الجمهورية هذا (لاتقيا) . هذا يعني أن
مستمعي الاذاعة يمكن إن يستمعوا
الى 1١8 ساعة من الكلاسيكيات
والمنوعات الموسيقية. واذا اضقنا
التلفزيون والقيديو واشرطة
التسجيل. فهذا يعني وجود
الموسيقى دائماء وفي كل مكلن.
وبالطبع فان للموسيقى آثارا تتركهاء
وتاثيرات بارزة في حياتنا. انها تحرك
عقولنا.
© ما الموضوعات التي يتبغي التأكيد
عليها من خلال عملك مع اذاعة لاتقيا؟
- لسئوات قليلة هاضية. اصبحت
رئيس التحرير لبرامج الموسيقي د
اذاعة لاتقيا. قبل ذلك كنت قد تعبت
هن سماع المجموعة المعتادة من
موسيقانا. والى جاتب ذلك. قان معدي
البرامج ظلوا يقدمون الموسيقى
الحلدة يشكل مرّعج. ان كانت افكارهم
مشوشة حول اعداد البرامج. ومنذ
اليوم الاول تعمل الجديد كرئيس
تحرير للبرامج. هيات نقسي المهمة
اطلاق امكانيات وطاقات راديو
(لاتفيا) والناس الذين يستمعون الى
برامجه. ليصيح محيويا في المنطقة
كلها.
© بماذ! بدات؟
- بدات بالتخطيط. فمنذ البداية. لا
يستطيع اي شخص ان يقرر افضلية
اي مجموعة من الالحان. الراديق
بحلجة الى التجارب. والمساواة بين
موسيقى الاقاليم والكلاسيكيات
الجلدة. والبرامج الوطنية الخاصة.
واغاني المبدعين والسيمفونيات.
وموسيقى «روك انديوبء لم يعد سرا
أنه خلال العقدين أو الثلاثة الماضية.
لم تعط العناية المطلوية للتعليم
الموسيقي والجمالي للشعب.. نحن.
لسنوات لم نطور موسيقانا المتنوعة,
المغنون وفرق الغناء لم تتح لهم
فرصة العمل في الخارح. ومواعية
© مشهد من مسرحية «طريق الشيطانء لريموئد بول ©
© ريعوند بول مع فرقة كوكو شيشكا ,الوقواق الصغير. »©
بالفولكلور. ان تكون مجرد فورة
الاحتفالات والمهرجانات العالمية
الكبرى والمسابقات والتسجيلات,
ليظهروا مواهبهم وينكوا ها
يستحقونه وليروا ها يستطيع
الاخرون ان دفعلوا, ويكتسيوا
الخبرة اللازمة. هذه الفجوة التي
حدثت. ثم ردمها بعشاهدة اثلر
التحديد. انها الخيالات والاحلام
التي تاتي لشبابنا لتطوير العمل
الجماعي.
© في المقابل. ؛صبحت الموسيقى
ابديولوجيا - عقيدة - الشباب؟
- بالطبع. وعلى أي حال. نحن نضيع
الوقت. وفي غضون ذلك. فان فرق
الروك عندنا بدات حوارها
الشباب حول المشاكل الاجتماعية
الملحة
© خلال السنوات الفليلة الماضية.
حدث في منطقتنا اهتمام ملحوظ بالغناء
الشعبي والفولكور ما رأيك؟
هذا شيء عفرح. انا اعرف عن يعض
القرق الجيدة للفن الشعبي هناك
شبابٍ ينتقلون الى القرى ويسجلون
ملاحظالت. يتعلعون الغناء من
المغنين الشعبيين القدماء الذين
مايؤالون على قيد الحياة, ومن الذين
يحفظون ويغنون الاغاني الشعبية.
الفولكلور هو ترائنا الثقاي. أنه
اغلى ها نملك. ولقد اهملنا مع
الاسف وقتا طويلا. ومع ذلك فانا
احخشى من هذه الموجة عن الاهثمام
تستمر عاما او عامين. لتكون - فقط-
© القد مضى وقت على !نطلاقتكم مع
أشكال الاغاني الشعبية في لاتقيا؟
هذا صحيح. فعندما كنت شابيا
اردت تكحين اشنياء من روح الغناء
الشعيبي اللاتقي. وقدمت . خعسر
محلولات على آلة (الجان لكنها كانت
مجرد تهيئة النخمات الشعبية
«للمقطوعة الموسيقية الوسيطة..
بعد ذلك نجحت في وضع الحاني
الخاصة للقصائ الشعبية مستقفة
الابقاغات الحديثة. وانني, أذ نجحت
اعثرف بالدجميل ل (اميل
مبلتغيليس) المصدر الموثوق للشعر
اللاتفي. الذي حلب لاتقيا طولا
وعرضا؛ على قدميه, ودون الاغاني
الشعبية. وهي مرئبة ومثيتة بيحيث
يمكن بسهولة. استعمكها. علي فقط
أن اذهب الى المكتبة الموسيقية
للحصول على مجموعة منها. اجلس
بعدها الى البيائو وقنا إتاخذ مني
شهورا). حتى اسجل 'جزاء
المقطوعات العنائية الخمسة
في الخمسينات, وف الستينات
تقرينا. شعرت بضرورة حعلية بنية
لفن اللاتفي من الصرعات الاجنبية.
وعمئلت على ذلك. بطريقة ما. داخل
حدود الجمهورية ولا - بخبرتي
1 لكتليية. اشم 4 اعمال الملحنين
الشيلب.
لقد بذلت الوقت والجهد لاذاعة
لاتفيا. لكن ذلك لم يكن دون مردود.
نقد كسبت على الممستوى الشخصي.
وعلى مستوى القضية التي اعمل من
اجلها. فقد كسبت اولا السماع
المنتظم لحصيلة التسجيلات. وصار
لدي كاثيا. أفرصة قريدت لتعليم
المستمعين المفاضلة بين البرامج.
أنا مهتم جدا بتعليم الموسيقى
للاطفال. وقد قمت مؤخرا بتلحين
بعض الاغاتي لهم. وقمت يبعض
التمارين مع فرقة اغلئي اطفال
الاذاعة .كوكوشيشكا.ء (الوقواق
لاختيار منشدين اطفال فْ سن الثالثة,
حيث بنداون ف الرابعة احتراف
العزف لا يكونون مع الايام,
قلدرين على الوقوف بنجاح مع
البالغين. ويقدمون لنا اعمالا عظيمة
لا تنسى. وهذا يعزن فكرة أن الفرقة
الجيدة من المغنين والموسيقيين يجب
أن يعتنى بهم في سن ميكرة.
نخطط الان الاقامة مسليقة
المطربين الناشئين للاطفال حتى سن
ا ستوات
أسمح للاطفال ان يقوموا هم
انفسهم بالابداع. قريما ان هؤلامء
الذين يغنون الان في فرقة ,كوكو
شيشكاء بعثلون اغائينا في الخارج.
ترجمها عن الانجليزية
5
ع عا س
29 21 3 52 1ه 520 80 5 68 15 12 61 5 51 12 51 3 8ن (ذا 60 61 © 15 53 [15 23601 83
لحت
جم ع 9 د 5 9 5 5 22522 ع م 5 ه ثم تمعمععته ها تم كر 15 2 8ن 51 5 2 51 159 5 3 ا 25 8 8 55 كا 5 لغ قا قز رج /29 23 3 53 53 22 5 9 زه ذا 01 51 5 521 1 للا نا 20 5 58 5 50 221 03 2 53 زا كا 95 5ك نلا 15 89 33 30 18 0 مم00 3 ) 3 1ن 12 833 12 19 91 893 95 59
2 50 5 25 39 13 15 5 25 59 59 53 18 29 59 53 5 59 99 12 8 اذ 3ذا تنا 0ن أذ
وشهد شاهد من أهله
لا اعتقد ان احدا من ارهاييي نل ابيب الحائدين. والذين
يتريعون على عرش الدم, يمكنه ان يزايد على «ارهليية»
رقائيل ايتان القائد السايق للجيش الاسرائيي..
ومع ذلك يعترقف هذا الارهابي2. بكل مذايح صبرا
وشاتيلاء ان قوات الاحتلال «تسيبت في اراقة الدماء بقير
ميرر خلال محلولاتها لقمع الانتفاضة..
هذا ما صرح به رفائيل ابتان عقب اطلاعه على مضمون
تقرير وزارة الخارجية الاميركية الذي تضمنه نقدا واضحا
لسياسة اسرائديل الدموية في قلسطين المحتلة.. فما الذي
يعنيه انتقادن الارهابي ابتان, ٠ وهو ما هو ف عالم الارهاب
الصهيوني
بداية, فلن هذا بعني ان ماراقة الدماء. التي تحدث عنها
1 ايتان تجاوزت المالوف الصهيوني.. ليس في حجم دمويتهاء
ولكن في حجم صورتها التي تتبلور يوميا وامام العالم كله..
الامر الذي بدا يثير القلق في نفس ايتان.. يخلاف «اراقة
الدماءء التي كان يمارسها هو بعيدا عن كاميرات
الصحقبين, واجهزة الاعلام طوال تاريخه الدموي, ومنذ
التحاقه بالحركة الصهيونية في فلسطين كما يعترف بذّلك
صراحة في كتابة «مذكرات رفائيل ايتان».. فمن شان دموية
شامير المقضوحة والتي لا يتقق معها ايتان ان تثير سخط
العائم كله على اسرائيل التي ظلت طوال اكثر من قرن
تمارس ذبح الفلسطيديين والعرب على «السكيتء وي نقس
الوقت لا تنفك عن الصراخ والقول: بان العرب يريدون
القضاء على دولة اسرائيل وشعب اسرائيل.
غير ان هذه الصورة التي سوقتها اسرائيل على العالم,
سيما العالم الغربي لم تعد «تمرء حتى على الاوساط
اليهودية في العالم.. فاتكشفت صورة اسرائيل الدموية على
حقيقتها لدرجة وقعت الارهابي ايتان للصراخ والاعتراف
بهذه الحقيقة.. لا تعاطفا مع المذبوحين, ولكن خوفا من ':
الانهبار الكامل لصورة اسرائيل 4 العالم القربي كواحة
الديموقراطيات!!
رابين المضطرب!!
مسكين اسحق رابين وزير الحرب الصهيوني. بل بدا
اكثر من مسكين! مهزوزا.ء مضطرباء ومتلعثماء ولا ددري
ماذا يقول في الاجتماع الاخير للجنة الخارجية والامن ف
الكتيست الصهيوني
ان قال وبالحرف الواحد أن منظمة التحرير لم تتوقف
عن الارهاب هنذ اعلنت ادانتها للارهاب!!
كيسيف!!
يضيف رابين بعصيية: الا ترون إن انهم مازالوا يقذقون
الجيش الاسرائيلي بالحجارة والزجاجات الحارقة؛؛ وابتلع
رابين ريقه الناشف واختتم حديثه بأسى قائلا:
ولكنني لا اعرف اذا كانت واشنطن تعتير ذلك ارهايا:!
ولم بعلق أحد على حديث رابين, لانه ببساطة لم يتجاوز
الطرح الصهدوني الساذج قٍِ النظرة الى ما يجري قِ
قلسطين المحتلة..
وريما كان رابين نفسه غير مقتنع بما ادلى به.. فانسحب
عن المنصة ولسان حاله يقول:
- هذا كل ما عندي.. وان بدا غير مقنع لواشتطن قلتحاول
أن «تلعب غيرهاء.. بالطبع ,اللعب, على واشتطن التي لم
تستطع حتى الان الاقتناع بان الحجر والزجاجة يبشكلان
ارهليا وخطرا على الكيان الصهيوني. وبالتائي من الصعب
مقارنتهما بالرصاص الحي والبلاستيكي. والمطاطي,
والبلدوزرات التي تسحق الاجساد والبيوت في فلسطين
المحتلة.
هل تفعلها واشنطن!
أما تقرير وزارة الخارجية الامريكية حول انتهاكات
سلطات الاحتلال الاسرائيلي لحقوق الانسان في فلسطين
المحتلة, هذا التقرير وان جاء متاخرا كثدراء بل وكثيرا
جدا الا انه يشكل انعطافة ولو بنسية ضذيلة في السياسة
الامريكية في الشرق الاوسط.. بالطبع هذه «الانعطافة» ليس
مردها الدقظة المفاجئة على حقدقة ها يجري فق الارض
ال محتلة, ذلك ان الاميركنين يعرفون منذ زمن طودل حقيقة
الاوضاع هناك.. ولكن «مردهاء الى ان الراي العام
الامريكي.. .. وبفعل الانتفاضة - قد انقلب لصالح
الفلسطينيين رغم ان الامريكيين الرسميين مازالوا
يتحفظون على هذه الحقيقة.. اذ اشار اخر استفتاء شعبي
جرى في الولايات المتحدة ان اثنين من بين كل ثلاثة
امريكيين يؤيدون فتح الحوار مع منظمة التحرير
الفلسطينية.. وهذا يعني انهم يعترفون بمنظمة التحرير
الفلسطينية ممثلا شرعيا ووحيدا للشعب اله الذي
اعلن انه لن يقبل باقل من دولة مستقلة يمارس على ارضها -
ارضه انساتيتة. وحريتة. وأخلافةه. > .
فهل تذهب واستطن الى ما هو ابعد من هذا «التقرير»
انسجاما مع الحقائق التي فرضتها الانتقاضة على
الامريكبين والاسرائيليين والعالم؛ وتقف لاول مرة مع
شعب لا بطالب' باكثر من استقلاله وحريته!!
5 21 29 925 8 2 8: 9 91 259 189 115 311 20 15 115 21 15 159 57 30 15 5
1
0
لنالناك]
له 63 5383 8 88 21 نت ل /2] كا لقا لا 9 اذا 83 51 58 43 21420 1ك لقا قز اظنة لذ 3ه 24 831 50 880 621 [] 1 لمق وا أن لذ قاسس:
1 82 88 قن ذا لك 802/1 3 جا اجا ل ها زه يه 29 801 63 591 (83 8 83 820 151 3 2 58 24 50
م ف اننا
5
اا ات إن ذا 3 501 2 820 38 53 4 فل عات
1 8 5 قا قلاف 59 53 9 2 5819 8339 13338 :11 ا
١ إ 0 ين
1 9
1 جميعا نقوح بدور مهم: جعل المقاطع الارد
١ حوار ساخن بينه ويين جائده. ويختلف الحوار عن حين ال 8 في 3 دميع في
لاخر تيا لاختلاف المذكلم: فكندها يتكلم المبجن جد ويستخدم الشاعر التوقيع ذاته بالتلاعب بقافية
8 السياق ا ا موحدة تظهر من حين لاخر ف اجِرّاء القصيدة. لم
5 ق تكلمنا عن قصيدة من قصائد الفزاع إبريق الثورة التي يدلم بها. الخيا ير, التوارس» - سيدي.. عمل نشقى يبهذا القور الفداع فصلا عن استقامة التفحيلات واتزانها ودقد
١ فنيدة تان للفض الفلسطيني). وقلنا أن |البحر الاصلبع التي لا تهجر الكفء دالية الحمب |.ى مريدي. 0 5-5 محرومين من ماء ومن زاد 38 إن تكون الالفاظ التي يؤلف من مقلطعه ْ
١ وهي قصيدة (لوحتان للفتى 9 5 الادقونة, السوط والتاجر و1 الحقد يدي. كومة من عدال ورائي 0 وتسلوقها أن 8 عات 7 8 1 :
قصسدة الفزاع تلك اعتمدت الرسم بالكلمات الى جائب |المدفاة. الايقونة, السوط والتاجر والعسكري وا © ببعث الله لك عثير من السنوات يا ردي وتراكيبه الشعرية عما له جرس صوتي ملحوظ فى العين او استخدامه لكلمة «معثرء في معنى منكود الحظ او
التشخيص وهو إن يعنى الشاعر برسم شخصية من أوالفهلوي اي ان المحاور يتعرض لئوبات هن المد اولست ترى؟ امطازتا ساي والسمع من غير قصد الى تعمد ذلك. ففي قصيدة السيد | ,ييحن الله لكء أو.(تسهل) فهذه الكلمة ظاهرها ال
الشخصيات بابحادها الكثيرة في المحات من لمح الشعر أوالجزر: فتارة غاضب ساخط وتارة حالم مستبشر بالقد: حالة السوق واقفة وعشاؤنا «خبيزة» الوادك . . ,. | نلحظ هذه الظاهرة؛ وكان القصيدة اشيه باغذية أل | وياطتها الاعتذار. أو قوله «حالة السوق واقفة)
: من تصلويره. تدمع دين الكثافة, والجدة, أريدك اولا اريدك فتسهل. يبعث الله لك قالاشكالية اذن هي هي, ولا فرق بين ما يعائي> 3 د | ترتياة شعرية لها ما للتراتيل من هيمتة ايقاعية ظاهرة: | ؤاؤوقوفى هنا ليس معناه التوقق بل الكساد. ونحو مز ل
ا والسجر. وى هذه الدراسة نستائف النظر في قصائد هذاخكياري الغصير هذا الحوار من أكثر حوارات الشاعر طرافة. فهو| الغوراني او زيدان المعثر. الظلم والاضطهلد والجوع | ١١١١ ١١ ٠ ليكن ها ترى اسححاقه تراكيب تستخدم في العزاء مثل .عوض لون
و باستنئاط رؤية جديدة لمستويات التشكيل اريدك حوار حيوي يشاكل تملما الحوار اليومي الذي يدور بين | المستمر وغياب اى امل في التغيير والاصلاح. وينطلق هذه الارض لك عليك» فهذا تركيب ظاهره الدعاء ولكن القاش يقول |
7 القذي 3 النص. نيف اعرف ان النوارس لا تهجر البحر صلحب العفل والمترددين أاليه. وقد صقل الشاعر] الشاعر في حوار داخلي بين فواز الغوراني تفسه. وهو والرؤوس التي اينعت قوقها تورية لابلاغ الخبر بوفاة الصقير. وهنا نلاحظ اقترلى م
والشيء الذي يلفت انتباه الدارس المدقق للنظر في ان الاصعٍ لا تهجر العف التعابير الدارجة واضفى عليها خصائص اعرابية | يستلهم في بناء هذا الحوار قصة يوسف عليه السلام ثم هي لك المعجم الشعري لدى على القزاع من المعجم المحكي ف
ثثليا هذا الديوان حرص صاحبه اللافت لجعل القصيدة ا ل الجمن قصيحة دون ان ينتزعها من سيلق الحال الذى ارتبطت | يتحول هذا الحوار الى منولوج والى خطاب مشخص وليكن “ما ترى عبارات محدودة. ويستعمل.الفاظا مثل: «يطبل» و«يزمن
متشلبكة العرى مع أنواع اخرى من الادب, كالحكلية أو مدقاة 0 قيه واقترنت معه. مستغلا ما في هذه العبارات من| بحيث بيدى زيدان وكأنه هدف لمحاون آخر يخاطبه وادر فوق اعناقها منجلك اذ ليس المقصود فيها هنا محرد الطبل ام الزمر واثنا
القصة؛ ولكن هذا التشابك لا يصل مقصيدته الى المدى ا" علاقات ايمائية وسياقية تعيد القاريء المتلقي الى اجواء | ويقول له: ١ لا تخف. سترى من «يطيل» لك تشير إلى معاني كثيرة ترتبط بفكرة القاريء عن املق
الذي يجعلها تتحول الى حكلية او قصة شعريةء 0 يعلق في السجن 5-0 الحدث الذى يقع فيه الحوار. ويوضح ذلك توضيحا فواز يا فوان وترى من م«يزمرء لك والرياء والزيف الذي يكنى عنه علدة بهذم اللقظة. /
قاكخَطاب الغالب عليها هو .الخطاب الشعري». وان كان جون اكرع حي لك اكبر بالاستطراد الوضعي الذي يشير الى ضحكة كيف الاهل في بغدان _ وترى شاعر الحاشية قوله «ولنا نحن عري البركسات» فكلمة اليركس هن
يتجاوزه الشاعر من حين لاخر علامة نوع ادبي مغلير ثم البورجوازي القذر: كيف النخل والاطفال في البصرة يتقيا ملحمة, ويعنوتها: تشيع في التص جوا ايحائيا خاصا لا نشيعه كمة
العودة: إلى نقطة الانطلاق: المت ل 0 القصيدة السيتاريو ثم سبل من عرشنه صحكة زاشفة قواز هل جاعت امم دمت دا ارحم الخلق ما اعدلك © .. .| |اخرى. ونحده متجه الى قلموس الفلاح في قصيدة فواز
البئائي. وهنك مستويات اخرى للتشكيل الشعري 1 حووة - سيدي من ارض «غدنان بن مسترخي» فهذه القصيدة لا تختلف عن الاوراد والتراتتك | الغوراني حيث تكثر الفاظ لها صلة وطيدة بهذا الصنف
تتحظها في حرصه اللافت على الحوار الدرامي وليس 09 0000000 ويداممه وجه اصفر ابنائه ترى اجاعت 0000 الجماعية التي يتم انشادها في المعلبد والصلوات | من الناس. كالجداول والسخليل والندى والمطر وشمس.
الحوار الثنلئي الذي نشهده في المسرحية او تشهده في | وفي قصيدة ثالثة (مقاطع من سيرة زيدان المعثر) يكنا والستعال يهدهدم ويتفتح هامش القصيدة على مرونة ذائية ا بايقاعاتها ذات الجرس الواضح. وهي تذكرنا بالحج | الغور وعليقة الوادي والحور والدقلى والحوطة والشلي |[
الشعر التقليدي. بل حوار مندمج مع رؤية الشاعر, |يقترب الشاعر اقترايا أكير من جنس ادبي آخر وهو وعلى قمه رئة نازقة 20200 أقلامس الخنام الشعبي فيعدل التساحر عن النن] نر" | وما يرددونه في اثناء الطواف والسعي من قولهم: «لدنك | والخبيزة وغيرها. وقد يستخدم عيارات قديمة لادامٌ
يتصدر القصيدة احيانا واحيانا يتفرع ويتخحب ف |القصة. ففي المقطح الاولى من القصيدة يحرضد | ويستلم زيدان الى تداعيلته وذكرياته وكانتا املم | موزون من كلام العامة. وهذا الكلام هو جزء من حد ل | اللهم لبيك لبيك لا شريك لك.. وهي طريقة في الاداء سبق | رلالة عصرية مغليرة هي السخرية من الحاضر توصق
النسج الدفوي للنص فيتكفيء الى الداخل متحولا الى | بشخصية زيدان هذا عبر تداعياته ورواسب ذكريتم مشاهد في كتاب قصصي فعلاء لقد غاص الشاعر في العام | فواز لنفسه ويعود الى اسلوب التشخيص فيصني ف | ان قلدها شاعر عربي اخر هو أبو نواس في قصيدة | الزعيم في قصيدة «فواز الغوراتي» بائه «سيف الدولة
منولوج. او الى تيار شعور داخلي: واحيلنا يتحول الى | القديمة فمنها يظهر انه شخخص تعسء وانه وطنيء وانه الداخلي للنموذج وترك اجواء الخارج. وتستمر هذه | بدوره الى هاتف داخلي يخاطيه على غرار ما خاطبه في زهدية تقشفية تستخدم القوالب اللحنية المتداولة على الحلبن» لو «ابو الاقدام. اى التعبير بعدنان بن |
حوار مع الوطن او مع كائنات اخرى عليّة يهدف الدعاء أيعاني الظلم والاضطهاد الطبقي. وانه بعاني البطقة في | الحال بالرغم من يقظة زيدان على صراخ البورجوازي | الحرة الأول ١, المالل روطي ردي لل سيد (قواز الغوراني) تجد | مستركي عن العربي المعاصر الذي ل يكف ليام |
زو الترحم اى طلب النجدة. واحيانا يكون حوار أوقت تنتفخ فيه بطون الاثرياء حتى يدون كروتا بل | وفي الطريق ينسى نفسه وهو يفكر. ضاربا اخماسه تتذكر الرؤي الشاعر يلغي الحدود القائمة بين العروض الذي لانم | اخيه, واستخدام نداءات تاريخية قديمة في سيلق مملثل
الضدين. والند للند كما نستبين في قصيدة (اربع |اعناق. وفي تداعياته هذه تيرز حكليات قديمة منها قصة | بالاسداس وفجاة: 1 وشمس القلب غلرية الشعر القصيح والعروض العامي: للذي ذكرناه عن عدنان بن مسترخي:
طلقات) مثلا. وشيء آخر يبرز 9 المستوى التشكري المقني الذي يعرفه منذ عرق اسمه, وكلن يجيء القرية تتوقف حافلة ووحدك قِ اتون الحرب غاب قرح 9 عا
البنائي للنص: اعني توظيف الماضي في رصد الحاشر | باستفران: :5 : وتمزق صمت المكلن وحدك في ظلام الجب بعيون هالوطن تزهي فيا حلدي العيس عرج
واحائة القصيدة الى مفترق طرق تتقاطع فيه مستويات كان حين يجيء الظلام بعواء الاطارات قوق الرصيف هل انسيت قول بيك ودمعة على خدود العدا مدن النفط والجوع
م اي ا 0 0 ا ابتيه يا رجل. اد اكدت أن ادهسك | الا تقصص على الاخوان 0 ن ملامسة تركض ورا دععة واقر الندامى هناك سلامي
5 8 تعيي لشي بحدث ريشي ا جف كم يامرثا بلص له المصطفى مر لوم ا ا ع الل 0 انه لا وكلفة عتب وحن لحاهم يدم اللواتي
: تعبير ذ ك2 اريخي. الى جائب د بقصلاة 5 2 : 5 : . ب ا ل
لمستوى التشكيل اغوي ببحيه الصوني والولالي فد القصيدة السردية والنهج الاستخادي | تفارقه صياغته الشعرية ويظل خطابه الشعري في للي نختهم ارضهم قصيدة (اليكات عل 3 0 الشاعر
- لسيدة لوي واي نم لخ تع متسر ا ال 2 د عم
00 ةُ - بين قوس ربابت ذ! التحه بت 5 2 الكنائي. والتوربات تمتلىء بها القصيدة من 0 و: . 0 . بي 23 - بي الحارب
صودج يي ويذيب الررن عل ملي ري ع ا و (القرس عت قارف بصق أو (عدنان بن مسترخي) | وف قصيدة اخرى «الرحلة الثانية» يخرج الشاعر من | ف التعيي عن احوال نفسية جديدة. ولا سيما ان هذا
ويب وير كط سئي شا تي سي نا نت | الفشة كن ويم انس و طنة قن مشي | رت صل افحضى وفرقن فأ عا ل | صيكة تمي ل بتك نفرك انواس موميقة | ليد لست يسن عن يلها ير
في قصيدته (لوحتلن للفت يني) تجدم | الآخن 0 ج الطريفء ويد اخ.. عويل.. نرّف.. رعدة.. عرق بارد... لقد وفع اذن | توظيا ية يوس جب»ء احكايا 5 2 ١ 8 إلى. نشيد 3 1
يختار تموتجا تم ين ف( ابراذ ملامحد ورسم قسملته | الضوء مسلطا عليه. وكائنا امم سيناريو بلاحق احد | ما لم يكن ينتظره. توق ولده الصغير الذي وعده | بظلالها على القصيدة من المطلع الى #رجلتعة. 00 | تنسب لوقف محيث _تتحول القصيدة ل - ارهد اونا وجه حبني
فعل المصور ام الرسام يعمد بريشته لابراز التفاصيل | الاشخاص في مشهد جاذبي تتمثل الغاية منه في اضهار أن | بزجاجة الدواء. وهذه القصيدة تذكرنا بالكثير من 3 يا شجر اللزاب طوال وليل العاشقين طويل
الدقيقة واللمعلت هنا في عقلبل الظلال هنلك. ويدلل | كل شيء على ما هو عليه منذ عشرين علما. أنها حكلية القصائد الجيدة التي تجعل من الشخصية محورا البعذ الماسة 8 0 1 ين طودا
الشاعر على اهمية نموذجه ودوره بالتركيز على استخدام | (الطوق والاسورة) فالرياية. والثوب», والجبة | جوهريا لها من غير ان تتحول الى قصة او حكلية سردية 8 38 0
(ضمير الشان هو) فبهذا الاستهلاك الدائم للمقاطع | المتغضن, والعينين الذابلتين الدامعتين» كل شي عك | مجردة. فاللغة السردية في هذه القصيدة لا تتنكبي | اشيرنا في مستهل هذه الدراسسة الى ان مستويات في «زيء في عجلون خلاصة
الشعرية رقع من سوية نموذجه هذا وجعله في مصاي | ملكلن عليه: 1 لنهجها الاستعاري الذي يتمثل ف الكثير من الصور | التشكيل الفني عند الفزاع متعددة ومتبليتة الطايع. في كل بقعة من وطني المحزون
الشخصيات المتميزة علاوة على انه اضفى عليه طابعا الرياية ذات الربابة الراموة: يي للدي قعلاوة على مستوى التشخيص الذي يقرب الشعر من لا تتحني للريح 0 5 ش
يقرب من طلبع النبوة عندما استخدم بناء لغويا معروفا ع يا سماء فن القصص أو الفن الدرامي ثمة شيء اخر وهو لا تغمض الاهداب :يتضح مما سيق أن للتشكيل القني في قصائد على |
مقترنا بحدث ديني ووظفه في اختفاء الشهلدة والرحمة والثياب التي سئمت عمرها انت ايتها الشيخة العارفة المستوى اللغوي الذى يتالف هؤ نفسه من مستويين القزاع: «مرثية للمحطة الثالثة, مستويات متعددة. وهي .
على فتاه الفلسطيني هذا: والجبين الذي بيقليا الزمان تعفر اي عدل ترين هنا احدهما صوتي والاخر دلالى. فمن حيث البعد الصوتي دا شجر الزيتون تلتقي وتتقاطع في قصائده بحيث تكون القصيدة شبكة
نما رضاصن ١. 1 - 2 0 اهن العدل ان صغاري جياع للقصيدة نجد الفزاع يحاول ان يجعل من القصيدة يا شجر اللزاب من العلاقات الفثية الداخلية ولكن هذه الشبكة قر
لتكن مطرا ناعما وغملم غير ا 2 والفواكه تذوي على الارصفة قصيدة متناسقة الاجزاء والتفعيلات مترايطة المقاطع موصولة عن شبكات قريبة منها تنتمي لاجناس ادبي
يا رصاص
وتنزل على الجسد الغض يردا
وتنزل عليه سلام
الحوار الدرامي
و في قصيدة ثانية (اربع طلقات) نقع عان عوذج آخرء
وهذا النموذج يتانى الشاعر في وصفه ووصف حيلته
النفسية والداخلية فهو مشرق, ولا يحب الكلام وليست
لديه شعارات كاذبة يرفعها ولا يزعم بانه عبقري. وكل
ها لديه من حطام الدنيا حلكورة, واطقال صغار ودعهم
على ضقة النهر وهم يبكون ثم ضاعوا وضاع معهم. ان
هذه الطريقة في تحليل الشخصية ورصد علضيها
وحاضرها يجعل منها شخصية مرشحة لان تلعب دورا
في مسرحية او في قصة قصيرة او في سيتاريو. والمهم هو
الشاعر . اذن -يسير بذا خطوة خطوة لنتعرف بشكل
غير مباشى على زيدان المعثر وحكايته.. حتى اختياره
كلاسم لم يكن اختدارا عفويا ولا جزاقيا. فزيدان الذي
يدل على الزيادة يتنتقض مع سيرة حياته وحظه من هذه
الدنياء وهو الحظ المنكود الذي عير عنه بكلمة (معثر)
وهي التي تعني سوء الطالع. وزيدان المعثر هذا فتى
أردني وهو من ابناء هذه الارض ولد فيها كما ولد ابوه
وجده وليس ثمة ما يشكك في صدق وطنيته ونقاء
سريرته ولكنه مع ذلك مفتقر الى اي احساس بالامن
والطمانينة لا على نقسه ولكن على اولاده الذي ودعهم
فهذه صورة. وهي صورة عكونة من عدة رمون,
العرافة. والعدل. والارصفة والفواكه الذاوية. كل هذا
يرمز الى ثنائية الجوع الذي يحس به زيدان المعثر
والبدخ والترف الذي يعلنيه الاخرون من لصوص
المرحلة سواء ذلك الذي يتمثل بكرشه المتتفخ او صاحب
العجلات التي تعوي 3 الشارع.
مستوية القوافي. ففي (لوحتان للفتى الفلسطيني) ببرز
هذا التشكيل في بعديه العروضي: الذي يتجلى في نظام
التفعيلات والمقطعي الذي يتجلى في الاشكال من جِرَء الى
جزء وفقا للمعنى مع بقاء الاجزاء الموسيقية الضرورية
لوصل القاطع قائمة مثل القافية في جنود وحديد
والجليل والريح والجرير وغيرها فهذه القؤاي: تمثل
علاقة دابخلية تنتظم اجزاء النص كما ان. الامتداد في
جرسها يشكل رديقا ايقاعيا لنهليات الابيات:
دا رياح
إنه ولد ارضعته جبال الجليل
غسلت بندى العنف حبهته قلتى
مثلما حلمت ساعداه من الصخرء
تموذج مقهور آاخر
ونموذج اخر من هذا النوع هو قواز الغوراني. وهنا
نجد الشاعر يمهد لظهوره, فيصف الحياة في القور؛
احلام ميعثرة. وعيون معلقة بالمدى تنتظر غيمة ماطرة؛
ولكن الغيث لا يأتي وفي هذه الاثناء بظهر قواز الذي لا
يشبه اترابه من الصبيان. فما هي مشكلة فواز ومشكلة
اصحابه الذين ينتظرون المطر فلا يجيء؟
البعد اللقوي - الدلالي
وفي المستوى الدلالي نلاحظ خروج الشاعر باككلمات
من. اصلها الذي
. اسح 3
والمقلوب وغيرها من اسائيب تثري معجمه الشعري
وتغنيه بالايحاءات. فالصديق مشمس والدمع خمرة
والبلاد ملئدقوللطلقة مخدع والاصليع لا تهجر الكف
والجثة حاقدة وللقلب شرفات وغرق والوطن جواد
يمتطيه كل مراهق وعلى ذلك نجد الشاعر يكثر من
اساليب الانشاء وطرح الاسئلة وثمة توازن بين جمله
الخبرية وجعله الانشائية وكذلك بين طرح الاسئلة
. والاستعارة والتشبيه العلدي
1 24
إوضعت عليه الى قرع. لم توضع اله أ.
اخرى مثل الحكلية, او القصة. أو الدراماء هما يجعل
الاداء الملحمي باررًا قيها لان الملحمة من حيث هي جنس
ادبي يستوعب ملامح الحكايات والقصص والدراما وما
شاكل ذلك من انواع.. غير ان الذي يجعل قصائد علي
القزاع .ليست ملحمية تماما ذلك البعد الواضح”عن
النثرية والأتجاه لاستخدام لغة شعرية مكثفة مثقلة
بالمجازات والصور والتراكيب ذات الوظيفة الانفعالية
والبلاغية وعلى الرغم من اتكاء الشاعر على التشخيص
وهو مبدا قني قصصي الا ان غلية الخطلب الشعري على ٠
قصائده ميزها عن الحكاية الشعرية والقصة الشعرية 8
كما ميزها عن الملحمة وتركها في مرحلة مين بين؛ فلا هي
بالقصيدة الغذلئية الخللصة ولا بالقصيدة الملحمية او
الدرامية الخلصة. وغني عن القول ان مثل هذه
أن هذا النموذج الذي اصبح عاريا كافرا يلقة الحوار
والمفاوضات يقبع في السجن فيعذب ويضطهد ويجري
ن.... توقف عقلها عن التفكير
الزمان.
سرعان ما نشط عقلهاء بارادة
مسيقة ثيتت رأسها في وضعها لم
تحركها جهة اليسار. مدت يدها
اليمنى تحسست يندقيتها بجوارها
اغمضت عينيها في محاولة لخداع
نفسها يان ما حدث ف المساء كان
كابوساء لم تكن رائحة اليارود
والحرائق والدخان وصوت
الطئقات خالقتها الراي مرقت قذيفة
منخفضة فوق اليستان قامت من
رقدتهاء احتضنته كانما لتحميه
مسدل العينين كان. قيلت جبيته,
الصقت خدها بخده اقنعت نفسها
بان ملمسه اليارد من اثر نسيم
البحر. ولانهما قضيا الليل في
'
العراء. ١
غالطت خبرتها ومعلوماتها
الطبية وضعت السماعة حول
اذنيها وراحت تدور بها فوق جبينه,.
رقيته كقيه, تحاول الا بيقع بصرها
على الفجوة الجرح فوق قليه...
انكفقات على صدره لامست أذتها
الفجوة. لا صوت...
بالامس اخرجت الرصاصات
لكنها غعجزت عن ابقاف التريف.
مستشفى الميدان تحول بعد حصار
ستة اسابيع الى ما يشيه الصيدلية
المترلية. زجاجات الدم تناقصت
حتى انعدمت الجرح ما زَال طريا ٠
احست بدفئه على طرف اذنها عادت
تغالط فعييها كطببية 3 سيطرت
المراة المحبة على الموقف, هادمتها
موجات جديدة من الدمع الحزين
اغرقت وجهها ايعدت راسها عن
القجوة الجريحة . خافت ان تكوي
املاح دموعها جرحه. نظرت يهلع
آلى اتساع القجوة غطتها يكفها.
محاذرة ان تلمسها,ء لقد حدثت
معجزات كثيرة لبعض المرهى يشهد
اك ا 3 ا
ويلوبء باحثا عن عمل:
بها الاطباء في كافة انحاء الدنيا,
شفتهم من حيث لا يرجى الشفاع,
وهما معاء اثناء الدراسة في كلية
الطب وفي فترة الامتياز بمستشفىي
قصر العيتي يمصرء شساهدا
معجزات حدثت لعبض المرضى,
فلماذ! لا تحدث معجزة الان؟؟
وتسمع صوته يواصل حديثه
حتى وان كان يقول لا قائدة يا
فاطمة لقد فقدت من دمي الكثير,
كوني شجاعة كما عهدتك دائما لا
تفقدي الامل ف عودة محمد ولا في
العودة الى الوطن, حافظوا على
النساء قهن صائعات الرجال
المقانلين الذين سيحملون رايات
النصر ويقودون مسيرة العودة
للوطن.
انطلقت تهديدات العدو من
مكبرات الصوت تطالب المقاتلين
بالجلاء عن بيروت... اغرورقت
عيناه بالدموع تحن العرب تجلو
عن ارض عربية... تقلصت الدموع
في مقلتيه... أكمل يصوت لا يكاد
يسمع... الصقت اذنها بشفتيه... لا
نكوني طبيبة ومقاتلة فقط. كوني
أها لرجال ونساء يقاتلون معك من
مكحولتان, ارّداد لمعاتهما بالدموع
التي لم تسقط. بكدر صفاؤهما
الارهاق والجوع وقلة النوم. وجهه
المكتئز بدا تحيفاء طالت لحيته
وشاربه ولكتهما رأته جميلا كما لم
ثره من قبلء اغمضت عينيها كي لا
تراه متالما تذكرت الجرح الفقجوة
. فتحث عينيها انساب شلال دموعها
حرك شفتيه المتشققتين من العطش
لعى قطرات دموعها. ابتسم يوهن,
قال بقلب موجع: اخيرا.... ارتويت
بالدموع ... التصقت يه. طوقته
بذاراعيها احست في صدرها تدفق'
ألدم من قلبه الجريح في ضخلت
بطيئة متكاسلة غامت الدنيا في
عينيها. جثم على صدرها حزن دكفي
لعذاب كل البشر, لقد باعت بالفشل
كل محاولاتها لإيقاف التزيف وليس
هناك بديل للدم المفقود أيقتت ان لا
بالقبلات واعدا اياهم بالطعام والادوية وهو «يلوب
نحن الصغار السمر
كم نشتاق للاتي
الرغم من ان الشاعر جعلها في اربعة
الأرز.... وسار وا والزيغول
مقر من النهاية.
سحبت يندقيتها وضعت يدها
على الزناد رفع بيده الدافثة ذقنها
اليه. اسقطت اليندقية يجوارها له
بد انها قد حجنتء كيف نفعل هذا
وهو ما زال... كيف تزيد الامة
بعذاب الحزن عليها؟ اشار لها ان
تفتح المذياع تهللت إساريره
بالفرح, قال لها: ريما كلن محمد
همن الصبية الذين سلمتهم
اسرائيل للصليب الاحمر الدولي -
سيعود... المهم سلامتك انت...
قيلت حده. داعيت شعره
الاسود وضعت رياط شاش حديد
فوق الفجوة التي اغرقت كل
الاريطةالتي وضعتهامن قبل قيهاز
واغرقت سنرته بالدم, أمسكت يده
المرتخية بيد مرتعشة تلاحقت
انفاسها. كتمت مرارتها... عق مكير
الصوت ثانية. مطالبا المقاتلين
بالا ستسلام او الجلاء عن بيروت,
تميز! غيظا... قال معا: الكلاب:
- لا عليك يا حبيبي... انت على
يقين أن نداءاتهم تضيع في موجات
البحر يلا مجيب طوقت
حتى لا تحرك يده. قبلتها غسلتها
بدموعها رفعت راسها تتامله. ان
وجهه يزداد بياضا مع غروب
الشعس, فتح عينيه يصعوية, حرك
شفتيه الصقت وجهها بوجهه
لتسمعه ولا يغيب محياه عن
بيصرها. همس: قاطعة... محمد
فلسطين, الزيتون. و. رفع رأسه الى
شجرة الزيتون التي يرقدان
تحتها... تحول النسيم الى صقعات
متتالية من الحزن.. فتتت وحودها
احالثها الى ذرات متنائرة لا تعرف
كيف تجمع نثارها. تنفست حزنا .
رفرت حزنا اكتسى حلدها بالحزن.
ضح قليها دما حزينا . تعجبت كيف
انها بكل حيها له وبكل خيرتها
وعلمها لم تستطع أنقاذه وتركته
لا... ولكن لماذا؟ وهي تملك ان تشهي
لحظة عذايه بيدها أطبقت كفها على
اليندقية... سمعت صوته قلطفة
كوني شجاعة تراحخت قيضتها عليها
كيف غلب عني ذلك, كيق اتركه
لهم... لا بد ان احميه من بربريتهم.
لا بد ان اخفيه عن عيونهم اه لو
اخيئه في ضلوعي؟
تتابعت اصوات طلقات المداقع
والرصاص من كل اتجاه... لا بد
انهم قادمون, لا بد ان تسرع لقد قال
لها منذ قليل للزيتون ونظر الى
شجرة الزيتون... في نفس المكان
يريد أن يستريح ضمت يده باللمس
كأانما تحشى ان توقظه... استدارت
لتواجه جذع الشجرة. سحيت
السونكي اخذت تحفر بجواره
سمعته يناديها فاطمة... كانا
ينتظران مولد ابنهما قال نسميه
محمدا تيمنا يأسم محمد بن القلسم
القتى البطل العربي الذي فتح يلاد
السندء كيف يا خالد تقول عنه
فتى؟. نعم هو فتى فقد كان دون
الثامنة عشرة حين طلب من
الحجاج ين يوسف الثقفي امير
العراق ان يسير على رآس جيش الى
بلاد السند ليثار لقائد الحملة
العربية الذى قتل هنلك.
تحب حكايات التاريخ يا خالد
لنصل الى ما يجب ان يكون , يجب
أن نعرف اولا ما كان وما هو قائم ثم
أنهمرت دموعها. كانوا رجالا شجاعا
يهبون لتجدة المستغيث لقد
استغلات امرأة مسلمة بالحجاج من
فوق ظهر سفينة في طريقها لليصرة
كانت ضمن نسوة آخريات مات
اباؤهن واصيحن بلا عائل, فراي
ملك جزيرة الياقوت موطنهن أن
يكرمين ويتقرب فى نقس الوقت
لامير العراق. فارسلهن هدية له...
أبن هذه الجزيرة نا كالد؟....
تصوري لم يهنم احد بالكتابة عن
هذا اليطل الفتى الا هذا الكلتب
المصري... وقرب من وجهه غلاف
الكتلب... يطل السند قراقته
بعدها... عرقت ان هذه الحزيرة
تقع ف بلاد الهند.... وان قراصنة
مدينة الدييل اغاروا على السفينة
وهي في طريقها الى النصرة فغئموا
ما فيهأ من متاع ونساء واستغاثت
احداهن بالحجاج فاغاثها محمد بن
القاسم. وفتح يلاد السند وحكمتها
وحدنا لقد بدا بنا لاننا في متناول
يده. وهو لن يهمد حتى ينتهي من
اعداد الخريطة التي حلم يها من
الثيل الى القرات. 1
تواصلت دموعها اقتربت حيلتها
حتى اصبحت خيطا متقطعا بللت
الثرى دون أن تحدث صونا تابعت
واصيح في العاشرة كما أراده والده
مقاتلا شجاعا تصدى
صوت حذرة أن تحدت
صوتا يكشف عن وجودها فياخذوه
لم تتصور أن يحدث ذلك ستدافع
عته يروحتها.
مع خيوط الفجر الاولى قطعت
عدة فروع من شجرة الزيتون
صنعت له وسادة من اغصانها لم
تستطع ان تكمل.... كيف تقفعل هذا
بيديها؟ اخرجت السماعة من جيب
سترتها العسكرية وضعتها حول
اذنيها راحت تتحسس نيضه كذبت
اذنيها تحسست جبيته يكدها....
اغمضت عينيها راحت تنشح
بصوت مسموع تمنت لو ان قذيفة
اصابتها وائهت عذابها لكن
القذائف تتخطاها والبئايات تهوى
في الافق البعيد ولا ترحمها اصاية
قائلة من نثارها.
أغمضت عينيها نقلته وسدته
أفصان الزيتون غطته بدموعها
والثرى... تصاعدت موجة يكائها
وهي نقضم خصلة من شعره تذكارا
منه, تركت ذبلة الزواج في اصبعه
تذكارا منها فتحت القلادة التي
تعلقها في رقبتها وضعت خصلة
الشعر قوق صورته . قبلتها على
مقاطع. كل مقطع
منها يبدو مستقلا عن الاخر, الا ان القافية التي تظهر في
الوجه الآخر كانت صورة ابنهما
قبلتها اققلت القلادة وسدتها
يندقيتها متسللة بين الاشجار,
فتحت المذياع اذاعة .اسرائيل.
تعلن أن عدن الاسرى قُّ معسكر
تصدق عينيها اطلت
اتجاه الطائرة التي تتليع الصف
وتوجيه الدعاء والامر والنداء وغير ذلك من اساليب
تحمل التراكيب شحنة أذفعالية زَيلة على مرماها الدلالي.
التجرية
ارتفعت الطائرة ملذا الو سقط
الرجال؟ واى رعب يقاسونه وهل
يصلون حقا الى معسكرات الاعتقال
أم يضيعون في الطريق
مضت وصوت خالد في اذنيها...
حافظوا على النساء 'قهن صانعات
الرجال المقلتلين... سمعت صوت
ابيها الذي قتل في معسكر تل الزعتر
مند سنوات... لقد: اخترت لك )
فاطمية لانه يعدي المراة التي 5
اطفالها اي المرأة الولود... لكن يا:
ابي أنا طبيبة ومقائلة يكفينا محمد
فقط..... 1.١ يا ابنتي... السلاح
وحده لا يعدد وطنا انما تعود
الاوطان بابتلئها رجالا وتساء.
مضت وسط الانقاض وحدث
تضية
جديد! الى رصيد القصيدة الاردنية
بيقايا الجبران
واكوام الاطلالء تعبت توقفت.أغللة
اليعد سمعت تمكيرات. الصوتٍ
تحمل تهديدا لاهالي اخدى القزئ»
لترك متازلهم والاحتماء. بالشاطيء
تماما كما فعلوا في دير ياسين مع
بداية الاحتلال من رفض قتل في
منزله. هذا الكائن السرطائي لن
يكدفي بقرية واثئين” وبلد- وآخر.
دخلت مقر قيادتها سقطت من
الاعياء تملكت انفاسها, بسائت. عن
أبنهاء لم بصل وخائد؟ مضى.:: الى
أين؟؟ 9 35
اجابتهم دموغها وخمبلات
. شعرها النافرة من' غطاء زنها
والتي تحولت الى خيوط من الققة
كلمات_خائد ترن.ق: اذنيها حافظوآ.
على النساء كوتي أما لنساء ورجال.
دقاتلون معك -من..اجل -العودة
الحمفة
٠ اجن جبرا
لا دأس, ولا بد ايضا من العودة -
احيطنا للشاكيد على يفعض
الاساسيات التي اكد عليها القكر
الانساني. على كل مستويلته. عير
مسيرته الطويلة, المستوى الفلسفي
والاجتماغي والادبي.. الخ. ومع
التاكبد على تنك الاساسيات,. الايد من
مراجعة وتقد. يل تقض الكثير من
العربي في عصرنا هذاء إن يكتقي بما
قيل سادقاء ودسلم بما يقال الآن في
عدد من القضليا الاساسية. مثل
قضية الالتزام الادبي. وقضية
الواقعية.. البخ, فهدان المصطلحان -
«الالتزام» و «الواقعية» باعتبارهما
قضيتين. مذ من الاهتمام والدراسة
ها لم ياخذه ربعا غيرهما من
المصطلحات - القضمايا. ولكن ذلك
الاهتعام وتلك الدراسة جميعا لم
تحسم النقاش والجدل حول اي
ميم ؛ وذلك في رأبي انهما من القضايا
التي يختلقف الحكم فيها باختلاق
ظرفي الزمان والمكان. وبالذات
الظروف السياسية التي يمر بها
المجتمع الذي يبحث في هذه القضليا.
واذا كان من مناسبة لهذه العودة,
قهي الحوار الفني الذي جرى بين
الكاني العربي جيرا ابراهيم جيراء
والكلتب القرنسي «١ الان روب غرديه,
على هلمش ايد المريد التفسع -
الاخير. ونشرته مجلة اليوم السايع
(11 كاتون ثان 1444)-
وبعيد! عن اتفاقنا اواختلافنا مع
مضمون الحوار. او مع هذا الكاتب
او ذاك. قانها فكرة جديرة بالتد
مثل هذه المبادرة الى الحوار المباشي
بين كالتبين عالميين بناقشان عددا من
٠ 44م
إغربي قضايا كبيرة وخلافان على مستوى الخضارة
القضليا على راسها «الجرية: حرية
المبدع وحرية. المجتمع وحرية
الانسان القرد.ء وى «الالتزؤام» فى
«الواقعية,.
© # #»
اول ها يمكن التوقف عنده في
حديث ,«غربيه» هو رفضه لفكرة .ان
بسكر الاديب قلمه لخدمة وطنه» في
بداية الحديث. وتاكيده في موضع
آخرٍ هن الحوار ذاته انه .ريما
تي ان اخدم بلدي. حين
اكون قادر! على تجلون مفاهيم و
بلدي»
هل في هنين الموققين تتاقض عاء
هذ! ها يبدو للوهلة الاولى. لكن
التدقيق في اراء غرديه مجتمعة يضع
القارىء امام صورة أخرى2 غير
يكون دور الاديب هو مدح الواقع
القائم وتمجيده. فالكتاب الذين
يتجاوزون مفاهيم وقيم بلدهم كما
بقول «حققوا لفرنسا مكانة لم يحققها
لها اولئك الذين يمجدوتها في كل
سطر. ويتيجحون بقضائلهاء. واعود
لارقض الاعتقاد بما يقوله عن ان
«الادب قوق الوطنء رغم صحة
ادعلئه بان يلمكئن الانسان أن يعيش
خارج وطنه. الا ان الانصان (و الك
طبعا) في حالة كهذه لا يكره
الوطن, الوطن. بل قد يكره فئة ما في الوطنء
او تسعى إلى
0 - اي القئة التي تسليه
حرية التعبير والابداع
.. الخ. لذلك نجده يقول:
السياسية والاجتماعية هو شرط
لابداعه. لكتابة ادب متحر.
ولكن التحرر من سلطة المجتمع لا
يمكن إن يعني ادارة الظهر لقضيليا
هذا المجتمع وهمومه الاساسية. يل
الاجدر إن يعتبر غوصا في تلك
القضليا وهذه الهموم. وهذا هو
«الالتزام. الذي قلت في مقدمة
الحديث انه من القضليا التي يعتمد
تشكيل قناعة حولها على ظروفها
الزمانية والمكانية, ظروفها السلسية
بشكل خاصء وهنا استعير قول الناقد
حقب اخرى - كحقبة الفاشية - لا
يمكن للفنان ان يعيش فيها او يبدع.
دون ان يكون ملتزما التزاما واضحاء
في مثل هذه الحقب., يوازي الانحياز
السيسي الواعي القدرة على انتاج فن
مهم تلقائيا )١( واذ يتصل الحديث
هنا بحديث الالتزام. فاعتقد انني
لست بحاجة للتذكير بان مقهوم
الالترام هذا ليس الذي طرحه سارتر
وتداوله الكثير من الكتلب العرب منذ
الخمسيذات حتى الان. فالالتزام هنا
«مقولة حمالية. على حد تعبير ليذين
الذي استخدمه ايجلتون كنتيجة
وصل اليها في حديثه عن النص
الادبي باعتياره «ذو مهمة
ايديولوجية وجمالية».
وبالعودة الى مقولة غرييه «الادب
فوق الوطن, اجدها نوعا من الكلام
الفائنض عن الحلجة. ولا يمكن ان
تعني شيئا حتى تصلحيهاء الا اذا
كان يقصد بالوطن مجرد حفتة تراب,
ولا يرى فيه معاني الحرية والتاريخ
والحضارة والمستقيل.. الخ.
وغرييه. اذ يقول بضرورة تجلوز
مبادىء الثورة الفرنسية ويوجه
النقد . اللاذع لها, . قي وقت مدافع جيرا
3 -30' عن هذه المبندىم “ويريد الوصول
اليهاء فائما يعبران عن التقلوت في
التطور يين فرنسا وما تمثله هي
واوروبا من تقدم تكنولوجيء وبين
الوطن العربي الذي ما زال يعيش
طور التايع والمستهلك .ا ينتجه المركز
- الاوروبي. ولعل من الماأسوي ان
بتشبيث حبرا يمبادىء الثورة
الفرنسية باعتبارها المنقن لوطننا
العربي من تخلقه وتبعيته. ومن
الماسوي كذلك ان يرى جيرا «أن
برجوازياتنا في العالم العربي صغيرة
وضعيفة وعاجزة عن تحقيق ما
حققته البرجوازية الغربية من نفود
وسيطرة» وماساوية الامر تكمن في
عدم ادراك حيرا او عدم تطرقه, الى
اساس ازمة هذه اليرجوازيات
وانسداد الافق امام تطورها. فهي
عاجزة عن انجانز ها انجزته
البرجوازيات الغربية, ليس يسبب
صغرها أو صضبعقها. يل يسيب
تيعيتها. اما البرجوازيات الغربية
فقد كانت سيدة نفسها عندما انجزت
ها انجزته. ورغم انجازاتها الكبيرة,
الا ان غربيه يرى ان الثورة
الفرنسية ,انتهت بعد فترات رهيبة
من القمع والدم والارهاب بانتصار
البرجو ار" ٠ وهذا في حد ذاته مؤسف
ومؤلم.. ولكن هذا لم يمنع كونها
ضرورة تاريخية للتخلص من قمع
الارستقراطية والاقطاع.
## >
القضية الثانية التي اثارها
الكنتيان. وكانت محل حوار هي
ثلاثية القن, العلم, الواقع كما احب
جيرا ان يحددها فيقول ,ان العلم هو
الذي يربط بين القن والواقع».
وبالعودة الى حديث آخر لجبرا حول
«الفن والحلم والفعلء اتوقف عند
موقف له يقول فيه «ان شعراعنا (...)
من اجل خلاص الانسان. يسقطون
حلمهم على العالم المحيط بهم. وهم
يعلمون ان عليهم ان يجعلوا حلمهم,
اساطيرهم. حقيقة حية لا لي فذ
فقط, بل في مضمار القعل ايضاء (5).
ولا يمكن كما اتصور لهذا
الموقف ان يبتعد كثيرا عن الفهم
الذى تراه الواقعية الاشتراكية
«والواقعيون الجددء اذا جاز مثل هذا
الاصطلاح. وهو ذاته ما يتعارض -
ولا اقول يتناقض - مع ما قاله غربيه
ايديولوجيا اشتراكية, ليست
عقلانية, بالمعنى الذي يؤكد عليه
غرييه للعقلانية, بل انها ليست شيئا
مغلقا على معناه كما يرى غربيه
ايضا. ان فهمنا للواقعية, وكما قال
عنها بريخت «يتبغي ان لا يقتصر على
اعمال خاصة قائمة. بل علينا ان
نستخدم كل اداة ممكنة جديدة او
قديعة. جربت أو لم تجرب, ماخوذة
من. الفن او عن: غيره, لنصور للبشر
الواقع. (0) كيفية تصوير الواقع,
شكل تصويره هي ادوات: الخيال»
الحلم. العقل.. لا يستطيع مذهب ان
يحدد للفنان, طريقة تصويره للواقع.
وعلى هذا المعنى يؤكد تيرى ايجلتون
حين يقول بان هذا النوع من الكتابة
لا يتطلب «امكان التحقق في الواقع
بالضرورة. بالمعنى الضيق لخلقٌ
انسجة الاشياء ومظاهرها. بل يتسع
هذا النوع لاوسع استخدامات
الفنطازيا والاختراع. فليس كل عمل
لقد اعلن الكثير من كتابنا في العم
العربي. وعلى اثر اعلان عدد من كتاب
العالم, وفاتة «الواقعية الاشتراكية,
متوهمين انها صرعة من الصرعات
الكتابية التي لا بد ان تنتهي. فقد
بقلم: عمر شبائه
تعودوا على تلقي الصرعات التي
تنتجها ماكدات الغرب الحديثة على
كل الاصعدة, يما قيها طبعا -
واخطرها الصرعات الفكرية والادبية
(الامثلة كثيرة. بدءا عن القصيدة
البلاستيكية وليس انتهاء بصرعة
الرواية الجديدة التي بدا الاوروبيون
انقسهم يراجعون تجاربهم معها
وللمزيد من الاطلاع يراجع الحوار
المنشور في مجلة الكرمل, عدد ١ مع
الكاتب الآن روب غرديه. كنموذج من
تماذج الهدمنة التي بمارسها الادب -
والاعلام الاوروبي في العقم).
هل تراني انجررت للدفاع عن
الواقعية؟ وهل هي ف حاجة للدقاع
عنها؟ ام تراني احاول وضع لينة
جديدة من لبك عمارة الواقعية؟
ادرك. مسيقا ربماء انني لن
استطيع ف عقالة سريعة كهذه. ان
اضيف شيئا جوهريا اكثر من ان
افتح بايا جديدا من ابواب الدخول
الى حوار ينبغي ان لا يتوقف.
# # #
مسألة اخيرة. احب ان اتوقف
عندها في حوار الكاتبين - جيرا
وغرييه. اعني مسألة القصام بين
ادب الكلتب من جهة ومواققه
وسلوكاته الشخصية, من جهة
اخرى. قاذا كلن رومان رولاتد
واندريه جيد من اهم كتاب قرتسا
مثلاء قان هذا لم يمنع أن تكون لها
مواقف تدعم احتلال المانيا لقرنسا.
أو احتلال فرنسا للجزائر. واذا كان
ماياكوقسكي وجوركي من الكتاب
الذين قدموا ادبا ثوربا. فلن هذا لم
بمنع وقوفهما (خاصة جوركي) مع
الكثير من توجيات ستئين تفرض
«الالتزام» (ولو أن احد اسياب اتتحلر
ماياكوفسكي فيما بعد. كان عدم قدرته
على احتمال ما وصكلت اليه الحال
انئذ)؛ يقول ايجلتون «فأغلب الكتاب
العظام المتفق عليهم في القرن
العشرين مثل وليم لكلرييتس. وت.
اس اليوت وازرابلوند. ود. ه لورتس
متخلفون سياسياء بل تعلملوا مع
الفقشية وبدل ان يعتذر النقد د
عن هذه الحقيقة. فلنه يفسرها. فيرى
ان الرجعية الراديكقية في غياب فن
ثوري اصيل هي المؤهلة وحدها لان
تنتج أكثر انواع الادب اهمية. لانها
تعلدي - كلداركسية القيم الافلة في
المجتمع البرجوازي الليبراليء (ه)
وبهذا الصدد يؤكد ايجلتون على
«ميدا التعارضء الذي يعني ان
«الاراء السياسية للمؤلف قد تتجه
اتجاها معارضا للا يتكشق عنه عمله
موضوعياء (5) وتظل هذه المسالة
ربها بحاجة إلى مزيد من الدراسة
للبحث في تفاصيلها باكثر مما نجده في
دراسة ايجلتون الهامة والتي تتنلول
مجموعة قضليا نقدية. ولعل دراسة
نماذج كثيرة من هذا النوع في
التاريخ, تمكن الدارس من استنياط
احكلم اكثر دقة وعلمية. ويظل
السؤال قائما: ما الذي يجعل هذا
الانقصام قائما دين مواقف القئلن
وكتاباته؟
هوامش
)١( تيري ايجلتون: مجلة فصول -
الادب والايديولوجيار ج١ - ص /5.
(؟) حبرا ابراهيم جبرا: الغن والحلم
والفعل -دار الشؤون الثقافية العامة
- بغدان. صل 1١5
(0) برثولد بريخت: مقتيس من مقكة
تيري ايجلتون في الهامش )١( ص +4١
(؟) ايجلتون: ا مصدر السابق - ص +١
(ه) نفس المصدر: ص 75
(1) ئقفس المصير: ص 70
الت '
من الظواهر البلررّة في نقد هذا
العصى ان الاعتبارات السيلسية
والوطنية والنفسية فيه تتغلب
الاعتبارات النقدية الصرقة. فمن ذلك
ان الشعر يقاس بقدر خدمته لقضية
معينة. وإن الشاعر يحقق من اهداقه
وطموحاته بقدر ارتباطه بدولة او حزب
او منظمة. ولقد كنت اشرت في مقالات
سابقة الى مشكلة مستعصية في تدريس
الادب العربي وهى التشديد على عنصر
واحد من جملة العناصر التي يتكون
منها الادب الا وهو العلطقة.
ومن هذا القييل ما نلمسه وتسمعه
من انسياق وراء الشعر الشعبي
وتهليل له وتصقيق لصائعيه الى حد ان
القائمين على امور الندوات والامسيات
الشعرية في عمان مثلا لا يمائعون
أحيانا عند الاعداد لندوة شعرية في
تطعيم الندوة بعدد من شعراء العامية
على اساس ان الامر واحد. وإن المهم هو
التعبير عن العاطفة مهما كلئت وسيلة
التحبير.
ولقد زار مقر اتحاد الكتاب الاردنيين
عدد من الادباء العرب وهبهم الشاعر
المذيع المعروف فاروق شوشة. وحين
كانوا يسالون عن رأيهم في الشعر
الشعبي كانوا يقولون انهم لا يجدون
فرقا بين الشعر الكلاسيكي والحر
والحديث والشعبي: وأن هزه الاشكال
الفنية ما هي الا وسائل للتعبير عن
العاطقة. وعلدام الشاعر يعيبر عن
عاطفته فهو حر في استخدام الوسيلة
التي يراها.
والسؤال هو: هل هذا الذي يقوله
هؤلاء صحيح؟ وهل هو قائم على منطق
مقبول؟ يل هل هذا يتفق مع قواعد
النقد الادبي الصجيحة؟ والجواب ان
هذا غير صحيح بدليل ان علماء
القصلحة مثلا كلنو! بتهون عن
استخدام اللفظة الحامية الواحدة. كما
كانوا ينهون عن اللحن وضعف
الاسلوب والتكرار غير المسوغ وتناقر
الحروف الخ... ونحن نتعلم هزه
القواعد في المدارس والكليات
والجامعات وهي قواعد مقررة توارثها
علماء الاسلوبية والجمالية والشكلية
المحدثون. فاي مجال للزعم بان
اللهجات الشعبية تتسلوى مع اللغة
الفصحى الراقية الجميلة وهي ترتكب
كل هذه المخائفات دون تحفظ او
احتياط علاوة على استهانتها
بمقتضيات الوزن وقواعد العروض»
ونحن من ناحية اخرى نشكو
الاستعمار وتهلجم المستشرقين الذين
كانوا يسيرون في ركايه قنصب جام
غضينا على فئة من هؤلاء دعوا الى
استخدام العامية في مصر نذكر منهم
ولهلم سبيتا ووليم ولكوكس وسلون
ولمور وغيرهم ممن دعوا الى استيعكد
القصحى وترسيخ > الحامية, وتقيم
الدنيا ونقعدها عند التطرف ليراسة
تاريخ الدعوة الى اللغة العلمية في
قمر
وقد تحررت الاقطار العربية يحمد
الله من حكم الاستعمار. ولكننا على
الرغم من ذلك وعلى الرغم من استنكارنا
الدائم للاستعمار وحيله واحابيله نجد
انفسنا منساقين دون ان ندري لتابيد
الشعر الشعبي. وكان الشعر الشعدم
بعيد عن العلمية. وكأن الدعوة الى
وما بثير العجب ويدعو إلى
الدهشة ازدواجيتنا في معانجة قضارهز
الثقافية. فقبل بضعة أيلم عقدت في
دمشق ندوة لتعريب التعليم الطبي
العربي. ولقد كانت سوريا مبلدرة الى
هذا النهح منذ مطلع القرن. وهذه
ظاهرة ايجلبية تستحق التقدير. ولكنتا
في الوقت الذي نظهر فيه تضامتنا مع
هذا النهج الخير نجدنا منساقين لتأبيد
دعوات مشنيه بها كالمناداة بتشجيع
الشعر العامي. ولا شك انْ تعون
القصيدة الاوى
الماع 1120
كالضوء سريعاء
بذرة
تحوي الكون.
كضوء ملقى ف ثقب أسود»
يتسلل للظلمة
ينفجر,
دوامة ذرات»
تنمو كل عناصره في قطرة
ذرات تصنع من اثنين ثلاثة
سير معقول
مطر ساق دما من حجر,
الريح وقد مسحت مفردة
وجه الاقق البارد
تحو المبلاد
قاتون صناعة لحم بشري
من ملح زج السحب بقلب جذور
ليذيب الشمعس»
بالاخضر, برُعائنف, او خوق,
في قطرة ماءء
فوضى لنظام ليس أكيدا
ثورة جزئيات عارمة
حوالي
الشمس تنقلف بالفرشاة مخاريطيء
تنزلق خلال الخشب المنقفوش
سرو ابيض
د
واصايعها فوق
الحادة صبحا وضيايا
وقد امكنهان يحسب اربعة ملابين الارقام
العشرية
الا حين يكون اراس مغطى برماد
والوجه يلطخه الطين
الى الصصمت المظلم» ربح خضراء ووحيدة بين ذراعي
تمتد فروع الصيح. وهواء يغزل عش خواء بني
معتم. الخضرة ذات ستايل. اللب عمود فقري اخضي يبرز
في قوة. يصعد متئدا وثقيلا تحت لحائيه. ٠ عرق حلزوني
بمتص الدم حلوا. يقطع نسغ الساق, ونسغ يصعد
من ابار الارض المعتمة خلال الجذر. ويبحث عن ماء ماقلح
من قلب خلية» يمتد الى اخرى. ويشير. ويصل, يشد الضوء الى الغرف
المعتمة. دذيب الضوء بخضرته. ومخاريط ترتجف على قطرات الضوء الصمغية
بقلم الدكتور جميل علوش
الجمهور على سماع الشعر العلثسي
وجعله بديلا من الشعر الفصيح هو
اداة هدم لكل ما نبنيه في مدارسنا من
وجوب نقديس الفصحى وتشسجيعها
والعمل بها وجعلها وعاء لكل ها تدرس
من علوم وفئون.
ومن عظاهر ازدواجيتنا اننا تعلم
ابناعنا في المدارس والجامعات الشعر
لفصيح ونحثهم على دراسته وتذوقه
ثم لا نليث أن نقول لهم خارج نطاق
المدرسة أن هذا الشعر اقصد الشعر
الفصيح ليس هو الوسيلة الوحيدة
للتعبير عن العاطقة بل هناك الشعر
الشعبي أو العامي. ونحن في تناقضنا
هذا مثل من يطلب من صغير ان يصعد
الجبل ليعطيه جائرة. وعند بلوغه قمة
الجبل يقول له: لقد كان بامكانك نزول
الوادي قلا فرق بين القمة والقاع.
ومن مظاهر هذه الازدواجية ان
التقاد يمطروننا بوايل من التصائح
والتوجيهات حول وجوب الاستقادة من
الثقافقات الاخرى والاطلاع على أداب
الامم الاجتبية والتزود عما انتجوه
وابدعوه. وعدم الاكتفاء بالثقافة
العربية.. لانها في رايهم محصورة
محدودة قليلة القناء. 0 ع
عن الفكر اللخغوي”
صدر عن الجيئة لمصرية العامة للكتاب في مصر وداز الشؤون الفقافية
العامة في العراق كتاب ,الاصول. وهو دراسنسة ابيستينولوجية للفكر اللغؤي
عض العرب دتنلول 'النحو وفقه اللغة لمؤلفه تمام حسان ويقع ف مقدمة. /
وفصول تعائج النحو والسماح والاستصحاب والقياس وفقه اللغة والبلاغة.
. ويضع المؤلف قوائين العلم المشبوط وهي وفق ارلية المؤضوعية ف ١
الاستقراء النتقص وضيط النتائج ثم الشمول في الحتمية وتجريد الثوابت ثم
التماسك من خلال عدم التناقض والتصنيف وصولا إلى الاقتصاد ي.الاسكوب
عن خائل الاستخناء بالاصتقف: عن الفردات. 1
: ويتحدث عن عوامل نشاة النحو ومنها الذيني والقومي والسنياني ويعظع.
خصوصية كل من المدرستين: الكوفية والبصرية فيشير الى. التقبيه
لدلالة اللفتة من حيث الوضع والاستعمال والوضوح والقصد كم إلى التهديم
الشافعي للدلانة من حيث للعصد فدتوقف عند دكلة :المطوق ودلالة المقهوم.
وععد أن بتوقف عند التحوايين السسناعة والمعرقة يطرد الؤلف قَصلا لمحث:
الهيكل البتيوي للنحو العربي عن طريق الاستدلال الذي يشتمل على ادلة غنها
الماع حيدا يشي المؤلف إلى القصحى واللهجات ولغة الشعر ولغة الكثرٍ
والرواية فاللسموع. ومن الائكة الاستصصحاب. 1
ترتشح خلال الاقنبة الخشبية
7 غور لحصساء
في اغوار السلق
لارض معنمة
وعميقة
النقاد يدعوننا للاقبال على سما
الشعر الشعبي وتذوقه والتونج به هع
و ما يرتف .يه عل.طلية لاد قي
فكيف نصدق هؤلاء التقاد؟ واية ثقافة
في الشعر الشعبي حتى يرقعوا
اصواتهم بتشجيعه والدعوة اليه؟
ولقد كنت في مهرجان المريد الشعري
3 بغداد فاستمعت آلى احد المتحدثين
قي المنتدى النقدي الذي اقيم على
حكشية مهرجان المربد الشصري
التاسع. استمعت الى هذا المتحدث وهو
بشكو من خلط يعض المشاركين في
المنتدى بين الشعر القصيح والعامي في
ابحاثهم النقدية, ويحذر من نتائج هذا
الخلط ويرفع صوته بخطورته. وقال ما
مغناه: اننا اذ! كنا قد ابحنا أذاعة
نماذج هن هذا الشعر ف المعركة لبث
الحماسة ونفخ روح القتال في المحاربين
فلا يعني هذا ان نقبل هذا النوع من
الشعر الى الابد وبلا شروط او قبون او
ان ترقعه الى مستوى الشعر !
بحيث يدرس ويئاقش في المنتديات
الادبية.
هذا ما قاله التاقد الكريم. وازيد على
ما قال اننا قد نستمع الى هذا النوع من
الشعر فنسر ونطرب ولكن كما نطرب
للغناء او الرقص مما هو معروف
ومتداول بين النفس. لا على انه نموذج
شعرىي احيد.
ولم يقل احد بان الغناء والرقص
يرقبان الى مستوى الشعر القصيح.
اقصد بذلك انهما فنان مستقلان لاعلاقة
لهما بالشعر. والشعر الشعبي كذلك فن
قنثم بذاته لا نستطيع ان تطبق عليه ما
نطبق على الشعر القصيح من قواعد
النقد. لائنا اذا طيقنا عليه هذه
القواعد سقط. أن اننا لا تحجد فيه ما
بحقق شيئا من تلك القواعد لا على
مستوى الشكل ولا على مستوى
المضمون.
الشهسعبىي في ميسزان النقد
ومن الجدير بالتنبيه ان ثمة عقبتين
تقفان امام الشعر الشعبي وتحولان
دون انتشاره على مستوى واسع في
العالم العربي وهاتان العقبتان هما:
1١ أن هذا الشعر يصلح للسماع ولا
يصلح للقراءة فلن الذي يجمع نملذج
من هذا الشعر يكون مضطرا لوضع
حواش تفسيرية له تزيد على ما يوضع
عن حواش تقسيرية للشعر الجاهلي
ويبقى على الرغم من ذلك مستعصي)
على القراءة. فهو لذلك يبقى محدود
الانتشار على المستوى المكاني
والمستوى الزماتي .
”أن لهجات الناس تختلف من قطر الى
قطر ومن بيئة الى بينة. ومن ثم لن
يكون بوسع العراقي ان يفهم الشعر
الشعبي الفلسطيني مثلا. ولن يكون
كذلك بوسع القلسطيني ان يقهم الشعر
الشعبي الكويتي وهكذا دواليك. فلذا
انتقلنا الى أقطار المغرب العربي كانت
المشكلة أاشد واصعب.
أما الزعم بأن جميع اساليب التعبير
تتسلوى لان الهدف هو التعبير عن
العاطفة فهذ! قول غير مقبول. فلو كلن
التعبير عن العاطقة هو الهدف الاساسي
من الشعر لكان بكاء طفل او صراح
امراة او رواية خريح أو مشاهدة
ماساة اكثر تأثير! من كل اشعار العالم.
ولكن الهدف من الشعر هو التنافس في
اأشواط الابداع والعبقرية والتعبير عن
العاطفة في احسن الاشكق والاساليب
والتدليل غلى قدرة العقل على الاشعاع
والتالق.
لذلك كله يبدو ان الدعوة الى نشر
الشعر الشعبي وتشجيعه ومسلواته
بالشعر بالشعن: الفض هي دعوة تستثير
الشبهة وتوحي بائريبة. وليس في مثل
هذه الدعوة اية فائدة على اي مصستورى,
لا على المستوى القومي ولا الوطتي ولأ
النقدي الصرف فليكف هؤلاء عما هم
فيه, 0 عن شهغوناتهم التي 7
يصدقها الا البسطاء.
“*تنت تنك وريه عسوي ابه سي واواسيهه ممصميه مسمس ساسم سس
92 . 2
مص
اربعة عقود انقضت علي ضياع
قلسطين
وهو تاريخ طويل بكل ا تحعله
هذه الكلمة من معتى..
فكزمن فى عصر التلفارّ والاتصالات
الحديثة والسريعة يأحْنْ شعلا اخر..
ولهدا ليس غريبا ان تكون
السنوات الاريعون التي مرت على
احتلال فلسطين طويئة, وصعية الى
حد لا نصدقه عقل.. فخلال هذه
القترة وقعت احداث جسامء امتدت
على طول وعرض وعمق الوطن
الامرين منن ستة /1411 اي مع وعد
بلقور الشهير الذي اقترحه وتيناه
وزير الخارجية المريطاتي اللورد
تلفوى الذي وعد بتقامة وطن قومي
لليهود بي فلسطين قبل دخول القوات
البريطانية المستعمرة الى فلسطين
بليام قليلة. ليرسم الطريق امام
المحنئين من أبناء حلدته الذين
استولوا على فلسطين بالخديعة
والغدر.. ومنذ احتلت بريطانيا
فلسطين, بدات الامور يها تاخذ
شكلا جديدا..
وتثبه الشعب العربي الفلسطيني
الى ما يحاك ضده من مؤامرات وبدأ
يتحرك بقوة من احل افشال
ال مخططات الاستعمارية: فقلموا
بتشكيل اللجلن القومية. وارسال
البرقيات الى زعماء الحرب والعم,
يطلبون منهم الوقوف الى جانبهم من
أجل وضع حد لكل الاجراءات
الاجرامية التي تقوم بها سلطلت
الانتداب البريطاتي من اجل تكريس
اقدام الصهاينة في فلسطين.
وقاموا بالدعوة الى عقد اكثر من
مؤتمر عام لتدارس اوضاعهم,
والتاكيد على عروية فلسطين التي هي
جزء لا يتجرًا من الوطن العربي
الكبير. وقلمت' المظاهرات في طول
البلاد وعرضها للتعبير عن رفضهم
العلني الذي تحول فيما يعد الى
الكفاح المسلح. وقلمو! باكثر من ثورة
حتى تم أجلاؤهم بالقوة والبطش عن
وطنهم وديارهم سنة 1544.. بعد أن
قدموا عشرات الالاف من الشهداء
والجرحى على امتداد ثلاثين علما من
النصال المتواصل.
وقد اثبيت شعب فلسطين انه
اقوى من كل الماسي والكوارث التي
مرت مه.. صحيح انه فقد الوطن
والدار والارضء ولكنه لم يققد الارادة
والتصميم والعزم على ان يبعث من
جديد, وهو بعيد عن وطنه يسكن
الحّيام وبراكيات الصفبح.. يتحمل
لسعة البرد وحرارة الشمس.. يعيش
على الطوى متحملا جوعه وضعفه
وينهض ماردا جماراء يشق طريقه في
متاهات الحياة. غير آبه بالصعوبات
والعقيات, يترقب بروح الجد
والمثابرة والايمان بالعودة الى وطنه
مهما كلفه ذلك من تضحيات.
وقصة هذا الشعب المكافح, تم
تسجيلها في مئات الكتب باقلام ابنائه
البررة. الذين ارخوا بصدق لكفاح
اجدادهم ابي فكانوا بحق خير
خلف لخير سلف
ومن الكتب القدمة التي صدرت في
العلم الماضي, كتاب «قيل الشتات:
مراجعة: زياد عودة
التاريخ المصور للشعب الفلسطيني
1544-1495 من تاليف واعداد
الدكتور ولبد الخالدي الاستاذ في
الجامعات الاميركية. وقد صدر هذا
الكتاب عن مؤسسة الدراسات
القلسطيتية 3 بيروت سنة 15819.
ومما هو اجدير بالذكر. أن هذا
الكتلب قد صدير اولا باللفة
الانجليزية يي الولايات المتحدة
الامريكية. وترجم الى اللقتين
الفرنسية والاسبانية, ولاقى تجاويا
ورواجا كييرين في اوساط الراي العلم
الاحذبي. ولدى المهتمين يشؤون
الشرق الاوسط.
وقد قام المؤلف يتقسيم الكتلب الى
خمسة أقسام. احتوى كل قسم على
عقدمة وتسلسل زمني للاحداث
بالاضافة الى صور وتعليقات حول ما
مر في فلسطين منذ قرابة قرن من
الزمان.
وقد احلب هذا الكتاب على اسئلة
كثيرة. واستطاع من خس الكلمات
والصور ان يضع النقاط على
ابائهم واجدادهم قبل" الشتلت؟ ”
مانا كانت انجازاتهم وامالهم
ومخاوقهم
ها 01 القوى والتحديات التي
واجهتهم؟
ماذا كان وقع الاستعسار
الاستيطاني الصهدوني عليهم متذ
بدئه في نهاية القرن الماضي؟ وكيف.
تصدوأ له في العقود التالية. وهي
العقود التي تكونت خلالها ماساة
فلسطين المعاصرة والتي تمخضصت
عن اقتلاع الفلسطينيين من ديترهم
وقيام اسرائيل عنوة وقسرا.
هذه وغيرها من الاسئلة الملحة
يجيب عنها هذا الكتاب في متنه. وعبر
صوره.
ولقد تم اختبار الصور ال 2٠١
تقريباء المنشورة هناء من الاف
الصور الموزعة في مجموعلت خاصة
وعامة. في الشتات الفلسطيني. و في
كل هن يريطانيا والولايات المتحدة.
وتغطي هذه الصور كل نواحي
الحياة الفلسطينية قيل ستة 2/1444
بدط>-3 ذلك الحياة- الاجتماعية:
والفقافية-والاقتصادية والدينية “في
الريقف وف المدن, اضافة الى الصبراع
الفلسطيني السياسي والعسكري من
اجل الصمود والكرامة والبقاء,
.ويرافق النص ست اخرائط ملوتة.
ترصد تطور حركة الاستيطان
الاستعماري الصهدوني منذ بدايلته
الاولى.
وجاء هذا الكتاب, يدحض بالصور
المعيرة. ادعاءات الصهلينة الذين
صوروا فلسطين بانها ارض يبلبء
واهلها من الرحل الذين لا يمتون
اليها بصلة. وهي ١ارض المبعاد,
التي 0 الله بها.. اكلذيب
واضاليل لا حصي لهاء قامث
الصهيوتية بترويجها في العلم,
لكسب عطف الرأي العلم وقد تم لها
ما ارادت في غقلة عن الزمن!!
معرض تشكيلي للفناز
غيراغوسيان
افتتحت الاميرة وجدان علي 3
مؤسسة شومان الثقافية في عمان
معرض الفنان التشكيلي بول
غيراغوسيان واينه عمانويل المعرض
يضم عددا من اللوحات التشكيلية..
ويستمر عدة ايام.
تاسيس مركز
بحوث ياباني
في لبنان
تأسس في لينان مركز بحوث التجرية
الانمائية اليابانية في سبيل تنشيط
البحث ١ حول الثقافة الياباتية
الحديتة المعاصرة حسب ما جاء في
الكراس الذي وزع للتعريف يمركز
البحوث الجديد.
وجاء أن المركز يضيم عددا من
ا مفكرين والكتاب والاكاديميين ا معنيين
بدراسة اوضاع التنمية وسيل الخروج
من التأخير العضاري وهى يعتير ل
من نوعه ني لبنان والعالم العربي
كآسيسه على تَزايد الع ف
بالتجرية اليابانية التي سجلت ولا شك
نجاحات هائلة متجاوزة التموذج
الحضاري الغربي في اكثر من مجال
ابداعي. لكن هذا الاهتمام لا يعني ابد!
الرغبة في التقليد او الدعوة اليه.
والهدف من أنشاء المركز اخضاع
التموذج الياياني للدراسة التقدية ونزع
هالة القدسية عثه وكشف اسباب ثجاحه
.ومكامن فشله ووعي متطقه الداخلي من
حيث مؤالفته يين الم
والعصرنة.
دومن اهداق المركز تشر الوعي حول
حقائق هذه التجرية وتعميمها عن طريق
الدراسات واليموث والترجعات ووضعها
في تصرف الباحثين وللعنيين لبناتيين
وعريا
كتاب حول
«ترسانة اسرائيل
النووية,
صدر عن مؤّسسةالابحاث العربية في
بيروت ترسانة اسرائيل النووية لبيتر
براي وهو من ترجمة هذير غنام ومراجعة
محجوب عمر ويتضمن تقرير فانونق
حول أسرار القوة التووية الاسرائيلية.
ويعائج الكتاب حجم برتامج اسرائيل
لاتتاج الاسلدة النووية ومستوى تقدمه
ويتحدث عن طبيعة البنية التحتية
للصناعة النووية الاسرائيلية والتصميم
الذي صنعت بموجبه قنيلتها الذرية
وعدد القتابل التي تملكها ووسائل تقل
هده القتايل الى اهداقها.
ويتضصسمن الكتاب مقدمة للمؤلف
وثلاثة فصول يتحدث الاول عن تاريخ
برتامج الاسلحة التووية الاسرائيلي
والصلة الامريكية والفرنسية وسياسة
اسرائيل التووية وعلاقات اسرائيل
ببلدان أخرى في الميدان النووي والقنيلة
الاسرائيلية من الشك الى اليقين.
ويتضمن الفصل الثاني القئايل
الذرية وخيارات تصميم القنبلة من
اليورانيوم او من البلوتونيوم وتصميم
القنبلة التي تعمل بالية المدفع وجاهزية
الاسلحة وتخزينها بيئما يتثاول الفصل
الثالث انظمة التقل وخيار التقل بواسطلة
الصواريغ والمدفعية.
ولي الكتاب ملحق عن اسرار
القوةالنووية الاسرا اثيلية من خلال
التقرير الذي وشبعه العالم النووي
الاسرائيلي موردغاي فانوتى وتشرته
الصائدي تايمز
وفي الكتاب ايضا قائمة بالجداول
والاشكال والصور التي تشير الى مركز
سوريك للابعاث 000 ومعسل
الاتتشار النووي والمعامل الحارة في
مركز اوكه ريدج للابِ للابعاث ومقاعل نيموي
ومركز التقب لإيحث التووي والجيل
الاول من القتابل الانشطارية وصاروخ
غبرييل المضاد السفن وطائرة اف 18
كام اسار ١9
ولكن اخلاص الفلسطينيين
لقضيتهم. قنب المعادلة, ووضع الحق
في تصلبيه. ويدا العالم يعي الحقائق
بعين بصيرة. وضمير حي-..
فقد جاء في مقدمة الكتاب أن
هيرودتس وغيره من كتاب اليونانية
ون بالاسم ايضا تك الاراضي
الواقعة بين السلحل ووادي الاردن.
وفي مستهل عهد الامبراطورية
الروماتية. اطلق اسم فلسطين على
المنطقة الواقعة حول القدس. كما
استخدم الاسم نفسه ايضا رمن
البيزتطيين للتدليل على الاراضي
الواقعة غربي نهر الاردن والممتدة
بين حبل الكرمل في الشمال وغزة في
الجنوب.
وي سنة 7٠ للميلاد
الامبراطور الروماني تيتوس حركة
يهودية في فلسطين. وسوى القدس
بالارضء ودمر معبدهاء وفي اعقاب
ثورة يهودية اخرى (176-151
ميلادية) شيد الامبراطور هادريان
5 مدينة وثنية جديدة انقاض
القدس, اطلق عليها اسم «كولونيا
ابليا كابيتوليتاه وحرم على اليهود
دخولهاء وبعد أنتهاء عهد هادريلن.
زاد باطراد عدد المسيحيين المقيمين إن
القدس.
وقد أستوى العرب على القدس من
البيزئطيين سئة /90كم. واعرب
الخليفة عمر ين الخطاب رضي الله
عنه, عن احترامه للمدينة بان تقيل
بنفسه استسلامهاء وعلمل اهلها
برافة واعتدال متميزين, وكتب لهم
وثيقة امان عرفت قيما بعد بالعهدة
العمرية, اعطاهم فيها امانا لانقسهم
واموالهم وكتائسهم وصلباتهم. قمن
خرج هنهم فهو آمن على نفسه وماله..
ومن اقام آمن..ء وشهد على ذلك خالد
ين الوليد وعيدالرحمن ين عوف,
وعمرو بن العاصء ومعاوية بن ابي
سفبان
وفي هذا يقول السير وليم
فيتزجيرالد «لم يحدث قط في التاريخ
المؤسف للفتوحات حتى تاريخ فتح
القدس ونادرا منذ ذاك. ان اظهر فاتح
تلك . للشاعر النبيلة السخية التي
اظهرها عمر للقدسء!!
وهكذا استمر الحكم العربي
الاسلامي على فلسطين منذ ذلك
الحين, وقد تم احتلالها من قيل
المصليبيين قرابة قرن من الزمان, ع الى
ان قيض لها اليطل صلاح الدين
الايوبي وحررها من ايدي الصليبيين
لتعود عربية.
ورغم الاحتلال الصهيوتي
لفلسطين الا ان كل اثر وقرية وموقع
يؤكد انها عربية وستظل عربية رغم
انف الفزاة الصهليتة.
وبعد. فان هذا الكتاب يعتبر
وثيقة مهمة لا غنى عنه لاي قاريء
برغب في معرقة المزيد عن فلسطين
خلال عقود كثيرة.
يقول سلمان رشدي الذي احرقت
روايته «الاشعار الشيطاتية. علنا
وادينت بشدة, ان روايته خالية هن
اي شيم دبرر اتهامه بالالجاد.
وقد اثارت رواية الكاتب الهندي
الاصل التي فازت بجائرة ويتبريد
البريطائية للرواية جدلا واسع
النطاق. واثارت غضب كثير من
المسلمين في بريطانيا وخارجها.
واتهم مثققون مسلمون سلمان
رشدي بالالحاد والبريرية في تصويره -
للنبي محمد ة في الرواية التي
تتناول بصورة رمزية الصراع بين
الخير والشرى باسلوب يصقه المؤلف
بانه .واقعي نقسي
ويقول ف ان «الاشعار
الشيطانية. نتمزج الواقعية
بالسريالية, اذ ينتقل شخوصها بين
الماضي والحاضر والمستقبل في رحلة
بين قارات حقيقية وخيالية بحثا عن
انسائيتهم الحقة.
وقد احرق متشددون مسلمون في
الاسبوع الماضي نسخة من الكتاب ب فقي
مديئة برادقورد التي تسكئها جالية
اسيوية كبيرة ف شمال انكلترا . واثار
هذا العمل جدلا كبدرا ونقاشا واسعا
في الصحف البريطاتية.
وقال رشدي ف حديث لرويتر في
منزله بشمال لندن ,ان المسؤولين عن
حملة النقد الموجهة ضدي. لا يفهمون
معنى فن الرواية فهما حقيقبا. وهذه
اسباعج فهم متعمدة لعملي».
وقد تقرر متع تداول «الاشعار
الشيطانية. في مصر وجئوب اقريقيا
والهند وباكستان.
ويحكي الفصل الذي كان اكثر
اثارة للغضب. سلسلة من الاحلام
تطرح للنقاش مسالة بشرية_ نبي
يدعى محمول قِ مواجهة الإغراء.
وقال رشدى «لقدواجهالاتبياء الاغراء
في تاريخ جميع الانيان. فلم يكن
خطا ان اصور هذاء.
الجديد «محاكم بلا سجون»
.. وف هذا اللقاء مع الفنان المخرج نجدت انزور حاولنا اقتصار اللقاء على مشاكل وهموع الفن والقتان المحلي.
المخرج الارمني نجدت أنزور من الحخرجين الشباب الذين اثبتوا
0 ا 1 البرا ل . كما قدم
يحقق د من خلال اول عمل تلفزيوني درامي له وهو بعنوان «نزهة على الرمال» فيلم تلفزيوني حيث حار
على جائزة السعفة البرونزية في مهرجان بغداد التلفزيوني
ومن اهم اعماله الدرامية النلفزيونية ا مسلسل التتقزيوتي
«اصليلء ومؤخرا انتهى من انجاز سهرة تلفزيوتية بعنوان «سحلية
المخرن نجدت انزور
الفنان الاردني اثبت
وجوده
© الفنان الاردني اثبت وجوده على
الساحة الفنية العربية كما اثيت وجوده
على الساحة المحلية.. كيف تشعر وانت
تتعامل مع القتان الاردني اثناء تنقيذ
العمل.. هل تحتاج الى جهد كبير في
أيصال ها تريده للفنان وفي حصولك على
ما تريده منه؟
لا استطيع ان اقول غير ذلك فانا
معك ان الفنان الاردني اثبت وجوده
على الساحتين المحلية والعربية؛ وقد
شهدت ذلك من خلال الاعمال التي
نقذتها مع يعض الفتاتين الاردنيين
ولكن الفتان الاردني في هذه الايلم
بعيش ف حالة قلق.. حالة قلق ادت
يشكل او باخر الى انقصام في شخصية
القتلن شعرت بهذا الاتقصلم لدى
البعض اثناء تنفيذ العمل فمن خلال
تجريتي مع عدد من الفناتين اشعر ان
الفنان معي بكل احاسيسة وجوارحه
وانه يستوعب وينفذ ويتمكن من
ايصال كل ها تريده منه.. فتجده
يؤدي دوره بشكل جيد ويكل سهولة
وفي بعض الاحيان تشعر انه غير
عوجود «غير قادر على العطاء الجيد
بالرغم من اعلدة التصوير مرات
عديدةء ولكن بدون فائدة من هنا تنجد
القنان مجيدا ومبدعا في بعض مشاهد
المسلسل وعلديا واحيانا اقل من
العلدي ف مشاهد اخرى من نقس
المسلسل وهذا يؤثر على العمل من
الناحية الفنية.
بلختصار هناك تفلوت بين لقطة
واخرى وبين تصوير يوم واخْر وكل
ذلك ناتج عن حالة القلق التي
بعيشها الفنان الاردني فى هذه الايلم.
الوقوف امام المرآة
0 هن وجهة نظرك كفتان . تعيش اى
تتعايش مع هذه الاوضاع بحكم مزاولة
الاخراج.. ما هي اسياب هذا القلق؟
- برابي الشخصي تعود حالة القلق
هذه للاسيلب التالية:
© الراحة النفسية غير متوفرة للقنان
نظرا للظروف الاقتصادية غير
ا التي يعيشها عدن كبير من
٠. ا العامة معدومة لدى عدد
كيير من الفنانين الاردنيين وابسط
مثال على ذلك ان الاغلبية من فذائينا
لا يعتنون بانتفسهم ولا يعملون على
تثقدفها.. فمن هو الفنان الذي يذهب
لمشاهدة الافلام السينمائية الجيدة
والحديثة ليستفيد من تجارب
الاخرين عريا واجانب؟ من هو الفنان,
الذي بتابع المواضيع الثقافية على!
الساحة الاردنية على الاقل؟ من هو
الفنان الذي دقف امام اعماله ويقيم
هذه الاعمال ويقيم نقسه من خلالها؟..
سلمان رشدي ينفي تهمة الالحاد عن روايته الاخيرة
ويقول رشدي انه لا يؤمن بالاديان
على الرغغم من انه مسلم بلميلاد.
ولكنه يؤكد انه لم يقصد بحال من
الاحوال ان يكون كتابه معاديا للدين.
على الرغم من تحول الكتاب آلى
صضحية الما سماه الانقسام بين
العلمائيين والمتدينين ف العللم
الاسلامي.
ويعترض المتشددون ايضا على
الصورة التي رسمها رشدي للنساء في
العائم الاسلامي. ومن المعترضين
مؤسسة التعليم الاسلامي التي
يديرها يوسف اسلام, وهو المغني
البريطاني السلبق كلت ستيفنز الذي
اعتنق الاسلام.
ويقول رشدى ,كل ما افعله هو
اني اقارن بين ها هو مقدس وما هو
دنيوي. واظهار التناقض ديتهماء..
وقال هشام العيسوي رئيس
الجمعية الاسلامية في رسللة الى
صحيفة الغارددان نشرت يوم الاثتين
الماضي ان كتلب رشدي يمثل اهانة
للمسلين
وقال الحيسوي في رسالته ءان
كتليه الاخير بهين المسلعين وهم ربع
سكان العالم. قهل هذا هو هدف حرية
التعبير..
ويكلد جرس الهاتف لا يتوقف عن
الرنين في مسكن سلمان رشيدي الذي
نقيم فيه مع زوجته الكلتية الاميركدة
ماريان ويجنز وابنه الوحيد. وقد
اعتذر اثتاء الحديث عن عدم
الاشتراك فى مناقشة لاعمال غليرييل
غارسيا ماركيز الروائي الكولمبي
الفائز يجائزة نويل للادب الذي قورن
رشدي به احيانا.
ومثله عثل شخصية صلاح الدين
شمشا في .الاشعان الشيطائية, فان
رشدي من هواليد بومياي بالهند.
وهو متحدث متميز مثقف وان كان
بعض التقاد يصفون اعماله
بالقعوض.
1
. الجديدة واتهم
الصحانة منير هام وخطير
وجودهم الفني على الساحتين الاردنية
فرئسا حدث صقل موهبته الفنية في مجال الاخراج السيتملئي
يعض البرامج المنوعة, وقد استطاع ان .
العلا الذي عقد في بغداد خلال العام الماضي.
الذي انتهى من تصويره مؤخرا وهو بعنوان
صيفء, وهو الان يصدد تصوير مسلسله
وعلبيها دعم الأعمال الفنية الجيدة والتصدى للشابطة
الفنان الاردني لم يتعود ان يقف
امام المرآة بين حين واخر ويسال
نقسه اين انا في عائم الفن.. الى اي
مرحلة وصلت وكيف اصل الى مرحلة
اخرى .
0 الفنان الناشيء وخاصة الاكاديمي
«خريجو المعاهد القذية اى كليات الفنون
الجميلة» ثروة وطنية علينا رعاية هذه
الثروة الوطنية من خلال التوجيه
والارشاد والنصح المتواصل كيف ترى
علاقة الفنان التاثيء والقنان المخضرم
ل هذا المجلل؟
, القنان مطالب يتطوير تقسه
وبتغيير جلدم باستمرار ليظهر دائما
بعظهر المجدد, والغنانٍ الكبير | الذي, ١
وصل الى مرحلة النضج واصبحٌ
جمهوره: العريض الذي يحترمة 57
يقدم النصيحة للناشئين بدل ان
يحاريهم ويققف في طريق تقدمهم
وتطورهم فيعطي انطباعا خاطنًا عن
القن والوسط الفني وكانه غير وائق '
من نفسه ويخاق من منافسة الاخرين
له وانه يقف على ارضصية ليتة وغير
صلبة؛ وكان كل ما بناه خلال مشواره
الفني شيء سهل ويمكن ان ينهار في
اية لحظة .وامالم أول صدمة او هزة
يسيطة.
الوجوه الجديدة متوفرة
0 بما ائنا تتحدث عن القتان الناشيء
والوجوه الجديدة الا. ترى معي اننا
تعاني حقا من عدم توقر الوجوه
قلة قليلة جدا؟
-لا.. انا لمت مع القائلين اننا نعاني
وقالت صحيفة ديلي تلقراقف
البريطانية في مقق افتتاحي في الاونة
الاخيرة ٠ريما لا نتمكن من فهم كل ما
يكتيه السيد رشيدي. . ولكتنا ندافع عن
حقه في الوصول الى قرائه..
وقد دعا مجلس الدقاع الاسلامي
الدول الاسلامية الى حظر جميع
متشورات دار قايكتغ بنغوين 5-8
اعمال سلمان رشيدي.
ويعدزم المجلس ايضا تنظيم
مظاهرة امام مكاتب الدار في لندن.
ويقول رشبي انه تلقى منذ نشر
الكتاب عدة تهديدات بالقتل.
ويضيف قوله انه غاضب لما فعلته
شركة سميث صاحية أكبر سلسلة من
محال بيع الكثب في بريطاتيا والتي
قررت سحب .الاشعار الشيطانية. من
العرض في برادفوردء وقالت انها
:تدرس سحبها من جميع قروعها
وعددها 74 قرعا.
وقد بيعت من الكتاب ١6٠0ر؟؛
نسخة ويعلد طبعه حائيا.
وقاز رشدي عام 154١ بجائزة
بوكر البريطانية عن روايته ١اطقال
منتصف الليل..
هن عدم توفر الوجوه الجديدة وكل
من يقول او يحاول ايهامنا بانه ليس
لدينا وجوه جديدة غلطان.. نحن
نلتقي دوميا يعدد كبير من الفتيلت
والشباب النين يبحثون عن فرص
للتمثيل وهذا يدل على ان القن اصيح
في مركز لائق ويعطي انطباعا جيدا
عن مهنة الفن ويدل على انها اصبحت
مهنة مطلوبة وجيدة ومقبولة في
اوساط الجماهير وان مقهوم القن قد
تغير في أوساط الجماهير والا لما
سمحوا لابنائهم وبناتهم التوجه تحو
.هذه 0
© :مادا عن_المسرح.والحركة مرحي
في ظل هذه الاوضاع الفتية التي تحدثنا
عنها؟
- المعلناة القنية التي هنها
الزملاء في المسرح لا تقل عن المعاناة
التي . نعيشها نحن" في الانتساج
الدلفزيوني. . ولن تنتهي هذه المعاناة
الا اذا تبنت الجهلت المختصة
«الدولةء الحركة المسرحية في بلدتا
عندها فقط لدينا
جيد .. وكما تبنت الدولة الرناضة
واصبح لدينا رياضة جيدة وكما هو
الفوز في المباراة الرياضية مطلب
وطني وهذ!ا متفق عليه.. فتحقيق
النجاح والفوز بالاعمال الفنية
المحلية ايضا مطلب وطني.. وعلى
الفنان العبء الكبير في نقل معلناة
الوسط الفني وايصالها الى المسؤولين
عير القنوات العديدة والمتعارف
مساقر
بلا عنوان
جديد عضبام عماري
عن دان الكرمل للنشي والتوزيع
صدرت الرواية الثقشة للاديب
الاردني عصام عمارى يعد روايته
الاولى (وعلدت الى ليل الغرياع)
والثانية (التائه في عرض اليحر)
ومجموعة
الرواية . اجتماعية روماتسية على
نمط اسلوب عماري الذي قال عنه
عقدم الكتلب الاستان خليل
السواحري:
نرزعة الحداتثة قى القصة العراقنة
صدر عن المؤسسية العريية للدراسات والنشر كتلب .نزعة الحدافة
القصة العراقية. المحسين جاسم الموسوي وفيه مدكل وستة فصول وخاتمة
ووثائق نقدية.
ويتناول الكتاب الادب القصصي المعاصر واتجاهات النقد من عام 1451 الى
عام 1158 وفيه يبحث المؤلف في الرؤى والحس الوطئي ويتناول متنوري
العصر مواققهم وبعض الاتجاهات القنية والذوقية والعلاقة بين النقد 7
والواقعية وسمات المجتمع الثقافي ومداخل النقد الادبي.
ثم يتطرق الى موضوع الربادة الفنية فق الخبسينات ونتووقف عثد الجدل
الذى راقق قضية الريلادة وظروف اماج
الخمسيني والاحلسيس الطاغية
والهاجس الفني وشروط الريادة واشكلات الذوق. ويتتاول ايضا النزعة
الاجتماعية ومواضيعها والوعي
ويعالجالموسو يننائي ريلد 0 «عيد الملك
نوري وفؤاد التكرلى
وشخوص التكر ل الاشكاليو 2 . و.العلاقة المحيرة في قصص الدكري واشكاية
الغربة ومحنة الاغتراب..
ويتضعن الكتاب ايضًا ملحقا فنيا يحمل وثائق نقدية.
:بيني الطركة
الفنية عموما .
والمسرحية خصوما
عليهاء ٠ وعلى الفنان ان.لا يئاس يِل
عليه ان بتحمل الصعاب وان يستمر
قي المحاولات الساعية لتطوير الاعمال
المسرحية والتلفزيونية.
0 قام التلفزيون الاردنتي مشكورا
بتخصيص الوقت الاكثر اهمية في فترة
السهرة وهي فترة مايعد تشرة الاخبار
مياشرة ليث الاعمال الدرامية المحلية
والعريية ايضا مما ضاعف التفاعل بين
القتان والمواطن ما رأيك كقنان في
استمرار اليث للاعمال المحلية في هذا ٠
الوقت؟
قبل ان يبدا التلفزبون بتنفيذ هذا
.. إلقرار الرائع كان القنان الاردني
بامس_الحاجة الى تتفيذ هذا القرارء
وجاءعت أميادرة ا
تكاتها:. فالمشتاهدة الازدتي ..متخطش
تماطلاغ) ل العمل قلي وكاضة
أنه لم يشاهد القنان المخلي غن كثب
وي اوقات ' محددة..
اناشد التلفزيون الاردني البخث
عن المستوى الفني الافضل. - ويث
الاعمال الفذية المحلية المتميزة نصا”
واخراجا وتمثيلا وتقنيا.
اعادة الحسايات .٠0
0 قد يكون الحق معك في مناشدتك
للتلقزيون الاردني اختيان الاعمال
المتميزة ولكن من وجهة نظرك كم عملا
يمكن ان نعثر عليه من خلال الكم الكبير
من الانتاج الفتي المحلي في العام واين
دون القتان الاردتي -هتاة *
- كل مخرج وكل فنان يتمنى ان يجد
الاعمال الفنية المتميزة ولكن شركات
الانتاج الخاصة لا تبحث عن هذه
الاعملل وخاصة في ظل الظروقف
انتفاضة الحجارة فى
'معرض
عن انتقاضة الحجارة تعرض
الفناتة فاطمة عرارجي استلذة
٠ ورئيسة قسم التصوير بكلية الفنون
الجميلة بالاسكندرية ٠ لوحة في
معرضها الذي بقام حقيا ف اثيلية
القاهرة. المعرض يمتد حتى الاحد
القلدم. .0.00
حول المحرج الالملثي المعاصر
(راينهارد هاون) المسرحية الموسيقية
(لينا) التي مثلتها فرقة المسرح في
برلين والمعروقة باسم (جرييس) .الى
قيلح وذلك بعد النجاح
السناحق الذئ حققته المسرحية
والمسرحية الموسيقية من تاليف
الموسيقار الا ماني (فولكار لودفيج)
وقد عزف قبها موسيقى الروك
واليوب بالاضاقة الى رقصلت الباليه
والاغاني المتنوعة مع عرض للمدن
الكبرى التي ترد في 0 المسرحية.
والجدير بالذكر ان المسرحية قد
عرضت في الماشا منذ سنتين كما
عرضت في العام الماضي في الولايات'
المتحدة الامريكية وجل تجلحا
سلحقا:
مئة عام من الرسم
الحديث
ويستعرض لحر
القندة المقترنة بافكطر الحداقة ويظهر
لتنويع الهائل في رؤى الفنات,ه
الكتلب .الحركات
يعنوان
. الاستاذ خالد حمدي وانتجها المركز
وقد ترجمت الكتاب للغة العربية
الجونان. وسيضم هذا القسم ايضا |:
الاقتصادية والاسظيب التي تتبعها
شركات الانتاج من اجل تحقيق الريح
السريع لذا اقترح ان تقوم كل شركة
بانتاج عمل فني متمين خلال العام
الواحد وهذا العمل سيضمن النجاح
والتسويق والريح ايضنا.
الحقيقة انتي لا استطيع أن أحدر
دؤر الفنان الاردني بهذه الحنقة كيف
احكم على المعثل ضَمن هذه الظروف..
من المؤكد ان حكمي سيكون جائرا ولا
اقبل انا يه.
الظروق الحالية تضطرني للقول
ان القتان ضائع ولا هم له سوى
البحث عن لقمة العيش دون النظر
الى الجودة أو غدرها وهذه اخطر
مرحلة يمر يها القتان.. بل انها بداية
النهلية للاعمال الفنية. الدرامية
المحلية «دون تشاؤم اذا لم تدرك
مدى خطورتهاء واذا لم يعمل الفذلن
الاردني على التوقف واعادة حساباته
فسيمله الجمهور ويزهق مه كما زهق
من غيره.
©. اضاقة الى فيلمك التلفزيوني «تزهة
على ,الرمال» :الذي حان على السعفة
5 * اليرونزية في مهرجان مبغداد الدولي ها
.هي اهم اعمالك الفنية؟
مصلسل تكفزيوني أخرحته لصالح
المجموعة السعودية للانتاج الفني
بعنوان «اصليلء» كتيه محمد العبلدي
اها العمل الاخرقهو سهرة تلفزيونية.
سحلبة صيفء كتيها
العربي وانجاد فيلم.. والان احضر
لتصوير الجِزء الثاني هن سلسلة
حلقات «محاكم بلا منجونء من وثائق
الاستاذ روكس العزيزي - سيناريق
2 مكو الزيودي. . ا
0 اخيرا ها رأيك بالدور الواجب عللن
الصحاقة الكلنة أن تلعيه بالنسية للفن
المحلي والعريي؟
د الصحافة ل منير هام وخطير جدا
يستطيع ان يطرح الفنان من خلاله
كل الافكار والمعاناة.. ودور الصحاقة
بالتاكيد دور ايجابي في القن.. وعلينا
الاستفادة . منها. في . تقويم الاخطاء
والتصدي لها ودعم الجيد. اتمني
على الزملاء العاملين: في الصحاقة
المحلية بشكل عام والثقافية والفنية
بشكل خاص الابتعد عن المجلملات
وعن اظهار وطرح اسماء في غير
في عمان صدر كتاب الموسيقى
الشعبية الفلسطينية الذي الفه
الموسيقار القلسطيني باتريل لاما
المقيم في باريس باللغة الفرنسية.:
شفيقة مطر من دار الشؤون الثقافية
العامة 3 بقداد. 1
امسية شعرية في
الزرقاء
يحبي الشعراء علي الفرّاع وخالد
ي -اهسيّة
والاسلامية في اليونان 1
0 قسم الدراسات الشرقية 3
جامعة كريت كا 2
للدراسات الحربية .والإسلامية و
إطالت ١. نية
السلا لعري
١ . ويجري العمل أايضيا من اجل..
ا معرض للاثار الاسلامية
للوجودة في الجزيرة.:
ابقاعات مهحورة.
يستعد الشاعر والاديب محمد علي
شمس الدين لاصدار كتليه التثري أ
#ايقاعات مهجورة. بعد ان أصدر
مجموعته ار الجديدة دافا ان
للرقص ان
ويصدر الكتاب عن دار الانب في
بيروت.
الجمعة
١945 شياط ٠
عيون وقحة»
منذ مئلت السنين تعكف كثير من
النساء على ممارسة قن التاليف
الموسيقي وصناعة الانغام الرائعة في
العالم. ولكن عندما يسال المرء عن
بعض اسماء هؤلاء ١ التصصوة فاته مق
النادر ان يتذكر احد ذلكء واذا تذكر
اسم أحداهن فلن هذا الاسم يكون
مرتبطا بالزوج او الاخ. ومن بين هذه
عمل من «اعمال التديير المنزلي., او
'لفناثة الما مال فرفل التي منعها
زوجها جوستاف حتى من وضع
الانغام الموسيقية, بحيث ظلت المراة
تبرز في هذا المجال ياعتيارها مساهمة
في وضع معاني القطع الموسيقية عن
طريق العزف او التمثيل او الغناء
فقط بينما قلل التائيف الموسيقي
وكانه اختصاص للرجال فقط
ولكن الامر اختلف كثيرا بعد
7
هذه أول صورة تنشر للبطز
الاردئي المسلسل الذي يحمل
تعتير حتى اليوم. اول همؤلفة
موسيقية محترفة استطاعت أن
تعيش من فنها الموسيقي. ولكن هذا
الطايع التقليدي .توزيع الادوار
0 شت
سيما في مستوداتهن الفنية الرفيعة.
حيث اصبحت اسماء صوقيا جوبايد
ولينا وجالينا اوستفولسيكا وتليتانا
سرجيفا معروفة تماما في أوروبا
الغربية تماما كفيوليا دينسكو
وميريام ماركه وادريلنا هولسكي.
قفي مدينة كاسل - على سبيل المثال -
استقبلت مقطوعة في نفس الوقت
الذي عرضت فيه السيدة بلانكبورج
.في مناسيات ومهرجانات مختلفة والى
حانب الاعمال الغذية القديمة. اعمال
0 3
0
نفس العنوان.
الشوان».
الموسيقية محدودة جدا قي برامج
الحفلات وال مهرجانات الموسيقدة
ودور الاوبرا وكذلك من النواحي
المآية في الحياة الثقافية ا
-.ومق- الملاحظ :ان النجاح لم يظل
بعيدا عن هؤلاء الموسيقيات عند
تقديمهن للجمهور, فقد وجدت_الزه
فروم ميشائليز وموسيقاها اهتملما
المميرّة. ولولا اليد مونتيني
وموسيقاها المسرحية لظل تاريخ
المسرح 3 فرانكفورت مفقودا مدة
ثلاثين سئة, ومع ذلك فان المرء لم
ينذكر مقطوعاتهن الموسيقية والاوبرا
وغير ذلك من الاعمال الموسيقية
الرائعة الا في الوقت الحاضي.
وقد قدمت مهرجانات الموسيقى
الحديثة التي اقامتها الملكة ميشا
بلاتكبورج للتساء الموسيقيات من
جمهورية المانيا الاتحادية فرصة
فرغ التلفزيون الاردني من عرض
المسلسل المحلي «المحراث واليور,
للكاتب القنان محمود الزيودي ومن
اخراخ سعود الفياض.. ولا شك ان
التلفزيون عندنا اصبح اكثر اهتملما
من اي وقت مضى في احترامه
للمسئسل المحلي يعرضه ف اوقات
مناسية كانت اصلا مخصصة
للمسلسل العربي الواقد.. وهي
الاوقات التي تلي النشيرة الاخبارية
«الرصيف الباردء ومسلسل «رياجح
الليلء لابراهيم العيسي ثم جاء
«المحراث والبور. الذي انا يصدد
«المحراث والبورء باته يلغ برجة
كبيرة من التنقنية الفنية يملامج
واقعية جذبيت اليها اهتعلم المشاهد
0
أو“تشو
جل 5ك امون الاجتسافن”
الواقعي الذي انتهجه الزيودي في
مجمل كتاباته التلفزيونية السابقة..
ووقاعية الحياة الاجتماعية لهذه
الفئة من الناس التي تشكل ف مجملها
شريحة للمجتمع الاردني' ونكهته
البدوية.. ونقاوته وتفاصيل حياته
الكبيرة والصغيرة.. كلن الكاتب
يصوغ باماتة كل تلك المقومات دون
ان يتعاطف أو يتعصب حتى وصل
بنا الى الاهداف والغليات التي ارادها
من مسلسله.. تاركا لنا مشدئتنا في
التمحيص والتحليل والقبول او
الرفض.. ولعله كلن اكثر حنكة وقدرة
© متمود الزيودي
© سعود القياض
وناهيك عن طول باع الممثل المحلي
وخبرته الطويلة في تمثيل مثل هذه
المسلسلات.. ولقد كان ابادعهم ميهرا
حقا في «المحراث والبور» ولعي اعتبر
الغنان عبدالكريم القواسمي من
اكثرهم اجلدة لدوره بالرغم من ان
الجميع كانوا مجيدين وقديرين.. الا
جعلته يتصدر قائمة اعجلبنا.. ثم
الفناثة ريم سعادة وحيويتها وقوة
شخصيتها في ادائها الرائع لدورها
جعلتنا ايضا تنيهر بقنها الجميل..
وكنا جذلين سعداء باتنتصارها على
مدهاءء زهير الثوبائي.. واكثر مأ
شدنا واثلر اهتمامنا هذه المعركة بين
الزوج والزوجة.. بين الخير والشى
والقناعة والجشع.. وما خلقته من
مواجع وسلبيات دفع ثمتها ابرياء..
من النساء الموجود قعلا في مجتمعنا..
ويبدو ان «محمود الزيودي» ككاتب
يحلول ان يقف من قضايا المرأة
العصرية, موقفا ايجابيا وقيلدتها
للرجل في شخصنة «رثعة. او «مهاء
وشمة او حتئ فق شتخصيات اخرئ
ثانوية مثل شخصية «حياة» وامها
«عبدةء يجعلنا نميل الى الاعتقاد بلن
مجتمهعنا ليست مهملة او تلبعا دائها
للرجل.. فانظروها في «شمة. كيف
تعارك وتعالج وتقوم وتخطط
وتنتصر.. وانظروها في «رثعة. كيف
نقود الزوج من مرسنه».. وفي ,حياة»
كيف تساند الزوج وتشلركه في الراي
القرار والكد والتعهب وي ,عيده»
كيف حون اما 0
و«عاشقة... وهذه الاخيرة هي ما
بقلم:
يبوسقف حمدان
موجود ومحسوس ف بيئة ايطال
المسلسل.. واذهب في اعتقادي الزعم
بان الزيودي تعمد ان يعطي هذه
العجوز «حقوقهاء القلبية كمحلولة
الكاتب والمخرج لو طال دور مرثئعة»
الى تهائدة المسلسل.. ولا بد من
لقد كان مزيد النادي» عقلانيا
ومقكرا واقتصاديا.. ووطنيا..
فاستحوذ يهده الجمائيات كلها على
تعاطف. المشباهد. معه.. كان عصرواٍ
ومتطقيا. . ف, مقاهيمه..وسلوككاته..
بخلاقف «عصرء الذي سبلك مسلكا
يتناق مع اصالة البدوي المتعلم..
فصار كزوج «حاناء ومماناء ضائعا
معها الى التامر على مصائلح اهله
وعشيرته اقرب الناس اليه.. فيدا لنا
ساذجا ومنقاد! لاهوائه وهو الذي
كان ذا الحول والطول قيل ان يقع ف
شرك حب سكرتيرته «مهاء.
«المحراث والبورء عشنا معه
لحظات شيقة.. وتابعناه بلهقفة
وانسجام. . وكان لنا بالاضافة الى ذلك
مقيد.. وزاد من رصيد ثقافتنا في
بعض الامور كمعرفة حيثيالت صناعة
الاليان ف الاردن وما تواجهه من
«العقلانية»
يعود الاصل الى اللاتينية
(2800:, عقل وبصيرة) وهي تمثل
منهجية ف التفكير والممارسة
المعتمدة على الحقل فقط في سير غور
المسائل المكتلفة بعيدة عن
العواطف والمشاعر المتعلقة بها.
تعتير العقلانية من الاتجاهات
المميزة في نظرية المعرقة مقايل
التجريبية التي تعتمد على
الاحساس والادراك والتصور. ومن
الفلاسفة من يرى العقلائنية عبر
عام م رة.. وهذا 0 8 1 القول بالافكار الفطرية او بالاشكال
أول صورة حقيقية الحقيقيلقصة««موع ؤعيون بدو في الصورة .احص | مسلسلكا احلي اسبح نكن منه للوقوف ل صفا لدان وك | المعرفية القلية اي تلك الوجودة
1 7 وقحق» التي كنبها صالح مرسي الهوان» مع عادل امام الذي قام ومطلوبا وصرغويا اكثر.. ومن دورها نلماتة كما ارادم الكاتب في ذهن الانسان قبل آية تجربة
لبطل «#سقوع في وكانت «صوت الشعب. قد بدوره في المسلسل التلفزيوني | المسلسلات المحلية التي تم عرضهائي والمخرج.. وشاركها في ذلك للمثل | القفة 0 ّ
| نشرتها كاملة ويث التلفزيون تحت اسم مستعار هو ,جمعة | هذا التوقيت ينجاح كبير مسلسل الجيد على عبدالعزيز... وتمنينا على 5
ان المعرقة ليست احادية الجائي
أي تعتمد «العقلي» ٠ فقط يل الحسي
كذلك وذلك لان الفكر وثيق الارتباط
دٌّ 0 « 3-5 ٌُ الاشادة بمحمد العيادي في دوره دزيد نشاط الان 1
المرأة لم تحقق النجاح المطلوب كالرجل في الشداة اللمؤاسضاية | سيد عند سر شي التدي» فق اقرى ململ طم | لتعطيات السصلة حر ريق
١ | 5 1 2 لا مكان هنا للمبالغة اذا قلنا عن لانجاح عمل كللحراث واليور.. تعطيه من ايحاءات عن هذا الندوذج وللعه ا 2 الحواس, والى جانب «العقلانية,
هنالك اتجاه معاصر في الفلسقة
اليرجوازية يقول بينم نظرية
منطقية متهجية في تطور العلوم
يطلق عليه «العقلانية التقدية,
وهي . نقيضا ,للوضعيةء التي
تفصل بين المعرفة العلمية والمعرفة
الفلسفية. ففي الوقت الذي تركز
فيه القلسقة الوضعية على بنية
المعرقة العلمية المحصلة تهتم
إٍ قيك عارقة البحلة الماضية. | لدى استاذها هاذز فيشتر الذى | اما في «المحراث واليورء فقد كلن : 3 الكلتب يتعمد صياغة الادوا 0 0 5
الاسماء كلاراقيك عازقة البياتى كييرا لدى استاذها هائز فيشتر الذي 5 ان عبدالكريم القواسمي وخ التلل_ة عل هذا الشعل /, هرذ بين الرويض وما غرسته فيه هم | العقلانية الثقدية 1
المشهورة وزوجة روبرت شومان وف هذا الاطار يرزت ايضا فنانات ١ درست على يديه ثلاث سنوات. كما | الزيودي اطول نفسا وياعا وابداعا الطويلة يدور ,الشيخ» وتمرسه " التسائية علق 0 ١ل مذ مفاهيم وعادات وبين «مهاء الحبيبة 0 وني ل :
وفاني مندلسون هنزل التي اعتير شابلت من الاتحاد السوقياتي وجدت جرته فون تسيريتز نجلحا | ككاتب.. وبهرنا بهذا الالتصاق الطويل في نطق لهجة اهل البادية لصورة.. ويهذا التكثي 0 الوصولية وما نزّعت من شخصيته. | لوحة تطور الحلم وتاريخه ويطدم
اخوها مقطوعاتها الموسيقية بمثائة ١ ويوغسلافيا وبلغاريا ورومانيا ولا ملموسا في مقطوعلاتها الموسيقية | الجميل بالتقاليد والعادات والمفاهيم واحدة ليقول لنا بان المرأة ف من مقوملت واساسيات.. مما اضطر ر العلم وتاريخه ويطرح
انصارها مفهوم العقلاتية العلمية
اي منظومة معليير وقواعد اليحث
العلمي التي تعتمدها الاوساط
العلمية بمثابة تماذج مراحل تطور
العلم المختلفة ويتلدون
«بالدحضية. معيارا جديدا ليقينية
ا معرقة. ٠ ومن هنا ينظر الى العنم على
انه جملة هن البرامج البحثية
والمنهجية المتنافسة التي يتبع
بعمها الاخر (ميدآا التعددية)
وهذه يدورها أي تعددية برامج
القرن السايع عشر في ابطاليا قفي الموسيقيلت الحديثات غير المعروفات كبيرة لتقديم اعمالهن الفنية للجمهور | على فهم ما يريد عندما اختار مخرجا ' ولا شيء بلا ثمن.. وكثيرون دفعو! اثلرت فينا الزوابع.. وربما يكقن | وى نات سيا الححث - يفيجرت نتيحة. لتطون
فلورنسا_والبندقية وصلت التربية تماما كالزه قروم ميشائليز (المولودة سواء اكان ذلك في جوتينجن او كاسن | كسعود الفياض لعمله هذا.. قلااعنقد الثمن.. الا ان المعركة وضعت التبودي اكثر مثا معرقة اذا كان في ا و العقلانية النقدية الى لون من
الموسيقية للمراة إلى اعلى مستوى.
يِ عام )١888 والددا هلتتين
او هايدلبرج او بردمن او اونا على
ان هناك مخرجا اخر كان بامكلنه ان
اوزارها وكان لا بد للحق از ينتصي..
الرويض البدوي
نتمنى ان تزدهر مسلسلاتنا المحلية
(النسبوية) وانتهت بالتالي الى نفي
3 ففي عام »151 استطاعت فرانسيسكا (المولودة في علم م 4 وجريته فون 2 الرغم من ان هذا الميدان الجديد قد | يفعل لهذا العمل ما فعله سعود لانه .وجه من يحمل..وايته ..بامانة :عجائل يملكن الجراة على «العشق» ودائما نتمنى ان يجد كل انتاج نلجيح الللسفر المقتصر عل 012 7
كاسيني وضع مقطوعة «تحرير رود تيسريتز (المولودة في عام 495() بدا في بادىء الامر وكانه مليء | الفياض لتخصص هذا المخرج القدير ومسؤولية. 1 و«المغلزلة. الهاتفية والاعلان عن يدا معينة وراعية.. وتحية لكافة اما المفهوم الاقتصادي للعقلانية
جيرد» الموسيقية التي تعتير. الى اللواتي يعتدرن من أيرز موسيقيات بالمشاكل والصعوبات. ان لم تساعد | بلخراج هذا اللون من المسلسلات... كانت الادوار موزعة عنى الممطليت 1 زيؤات القوب يهذه السهولة...انا أسرة مسلسل «المحراث والبور» ولكل | فيقليله «الترشيدر كمفهوم في
جائب اوبريتات مونفردي. هن ابرر
عصرنا الحالى على الرغم من أن
الحربة الديلوماسية من جائب النقاد
ريما يعود ذلك لكونه من بيثة
بدراية.. والجميع كانوا على درجة من
من اعطاه من جهده ووقته ليخرجح
أ المقطوعات الموسيقبة القديمة, كذلك شهرتهن لم تصل شهرة زملائهن من وردود القعل العنيفة احيانا من قبل | اجتماعية مملئلة نثريه يرصيد كبير الاتقان والروعة ولنذكر القنتنة اللبقة شخصيا رغم اعجابي بالموقف وعدم بانثوب الذي شاهدناه فيه بهيا المعارسة الاق
هازالت زميلتها بريارة ستروزي الرجل,. ان ظلت مقطوعاتهن الجمهور تجاه الاعمال الموسيقية. | هن الحيثيات والمقومات الضروية امل الدياس وحركاتها العفوية وما استذكاري له فلا اعتقد ان هذا ووسيم الطلعة. 8 ل عتمان زد الكبلابي
فنانة اردنية لعيت العديد من الادوار ف الاعمال المحلية.. ولها
أسلوب خاص واداء متميز ولساعدطه ف معرقة اسمها فهي:
-١ متكون اسمها من مقطعين وعشرة احرف.
7 الحروف لا + 4 +ن + 1١ + 4 +" + ؟ + 5 - معركة اسلاميه
- تاجهو ويسياثة 2١ لهاب والعمد فب لت سيوتو :15 050لا 2 1 .
وي ا لايور 0 ا ل ل 2 حْ
أ 4 4 + ## + هم - تتيع كر ** كر ودر والحلس الرظريم ار 00 يح
: 6 5300 3 عي +0727 الاردفيه لمتسساب بالبشر؛ الدسعير 00 0 نوه
1١ : + ” > تضصح الأرد ته اللكييتب لشتتومات الرراميه 22> 2 7
1 فى 5 7 السرميه لتمنيج ونجارء الور . كك 3 سي
فمن هي؟ اسان الود 0 2
5 عدين مه المربية لساب 20 نسيحم كر؟ لشكية القرد
١ نتيجة المسابقة ركم وق عر «خرة ١ السله الاسائس فلاردتي لكوعار الى لدجرع 598 5 لسري لساك الا وهيسة عار مر 2
:1 اخعرة ارا آلب اردب الكوتي عونم دعر تر ص : الستامية التجارية اليراعيه للا تاج 010 حمر 1 1
: كان القنئن المتخفي في المسليقة رقم اجرة 0 -؟كرة بنك للردن واتسليي خصما در كرد اسرد اأخة السفظات يناي لتمينيه ككرغ 0 سعتية مان 5
+ () هو [ 7 7 *كرة بنك اامكسان 1 57 ١ه عر 5- الرضيه كميات الملسب عر جره 0 ا
: لقنلن محمود باسين. د لاد بيلك الاسشار المريسي 3 دعر دمر اله 4 دار الدواه للكمية والاسمتمار مر م 8 2
أ وبسح قار القارىء متذر محمد «ارة ١ *كثرة بتاك 1سا السناعي 1 عرد 0 0 7 السدامات الونريثياريه السييط ارد لمر 58 2
رشيد الشلائقة /ر الزرقاء بالجائز 25 لجرك ١ مند المستراك لعي ين ؟ اس 7 3 ابح الاسوام الارد نيه مره «دكرة 3 5
المقدمة شرك «عار؟ ١ تلمك الاحتي الاردس فيلك عر 020 000 3 مسآلم السرّف الآ رد بيسه 0 غك 1 1
١ 3 لفك +6 كر؟ اللاردن لاتستطر بالصيل 2:68 هعم 0 0 ع 6 15147 اطترك؟ا ا عدثتر1 ليد ب 535
1 دار الكرمهل للنشر والتوزيع ثلث م السال ولاتنطن 10 550 00 726 5 00 م 00 ا 1
عرلي 0 د ركو بلاسططر والاسظن لاك 5 4 5-58 حدمية الردجر؟ اعفايه 52000
عمان صن اب 11/0510 م 0 ا 1 ستتاريه © طقرئو الاكمدة> 5 0 1 58 ألاره بيه الستاة اثاميت ا 0 0 8 1
: قاتف 018٠ عمان لالاردن 000 هر الستليية الرعتية كعدو 1 00 1 007 0 3-3 .
!/ اكركى ره أذهب للاسضارات اكاليه 9 ار عاار» اضر 3 أرد ديه الستاية امجير باوب +16 اع 1
: وعليه مراجعة الملحق الاسيوعي 0300 0 السيق الارسط لسرا .220 21 5 3 1 55 السانات الكيطهه عه
| ا لتسلم جَائرّته غدا من الزميل موسى كي سهاو الاباء للاسسارات السييازب !بطي | مجودر م م البائنيه اللمدانات القطوية 000
ٍ حوامرم 0 را 70 ينك التاعرة م صيان 0 ركد عراه اسره 4 اصداطت عات اتلد يي 00
ويا «تعر 1 عذعردا لك الاردي عيدج د ماله رايا امسفابيه نلكياسالبلاسجيلد 37
1 لخر 14 2م145 الث المرين المصاود 951135 ع«فعردهد 000 عي 1؟ 0 د 5 الساعا.. والكيويت 7 حيو 111
08 **هر11 مءنر15 السترى شسرافه 2 «ليماة اججهرةد لعبجمرةذ جعمةة الرمع 0ج 3 سابع المي والشسي عندفن
1 قي ءءعركة التير الاوسط لاسن تمذة 1 درل را مر 3 1 0 *؟تر( الاردنيه لمسالات الشتبيه /جؤيئو 0
ٍ ره ١ +5قرج الصن الاردي جنوك ترك عذتيك خؤعرا جرع اعرذ ؟ار 1 0 2اترا الموليه نساحة الكيامل والاساك الكيياتيه 8-714
1 كقرا | ماعرة السرب للكسن هيالا و3 سكل مذ ل : اك لكر . #سللو يتنا ردنت 5
/ دررد 0 ١ يلال لق اتطسن 2 3 00 عر مرا 2 _ 1 © 122 طفع ال سبيت الارا ديه اقمع
أ شكرة ٠ لكر التاسن الرصب الهللة ا 59 0 0 0 1 ( ثرا الاردسيه لستاطاك الوم السنيي 2
0 تخرة ١ عاكرذ اللهي الاودسه 1ل كدوم لأكرر 1 هر لتعرد اسه 2 20 قير مظن الببوول لازم بينم نكا
1 ام أ المربية الديئيه 0 1 0 0 1 لك ان 0 00 ب
ا كر اك السربيه للاستلطر والتطره لد وليم ١6م لمثمر لكاي اي 5-7 1 5 5 2 -
: 0 ٠ل ١ هار الشمب كسناف والدتي جا لتوزيج مع اعد 0 لمكثر 2 2 0 356 0 السيسسيع العام م
: لكل ل السطيط اليسريه الرصله وو الجسههز ءارو كيه ارد 1 3
1
|
:
.
1
/
سيوم
3 0
2 3 0
خ3-0-0-0-2--290193-2-3-2--2203-22332-2 232 2ل 2002272 ج2227 ارلا 202111111
رحيل
لم يقل للزهور التي إحتشدث في الطريق:
وداع دسا
لم يقل للصياجح. الذي يعيرز الارض:
حينما أابصرثثٌ
يا صاحبي. . سأكونٌ هنا دائماً
لم يقل للشوارعٍ هذي خطاي
تؤوبٌ كعادتها
والمشاويرٌ تحفظ نكهتها
هذا دمي خارجٌ من يديك
وفي غفلة منك يَعيرُ احرائّة
والحممط دود
لم يقل أي شيءٍ
ولم يأخذ الشمسٌ والدالية
ولم يأخذ الجر
أو باحذ الفزخ
لم يبتكز كِلْمةٌ في الوداع.
ولم يذرفٍ النجمة العالية
لم يحمل العشبٌ في يده
واندفاع الشجِرٌ
ولم تندفعٌ في المساءٍ اصابعٌةُ الناحلة
كي تلم الرسائلٌ
والاغنيات
وبعض الصور
لم يقل أيِ شيع
ولكنني حين عانقتُةُ
في يدي انصتز
المهسر
ميدن من سحاب
ومن برق هذي البرارّي التي
لم حقِْ في الغصون
تيزك ودع الصكر والانطفاء
وخريش بالرعدٍ هذا السكون
طيبٌ مثل اطلالة الشمس
في صدره الحبُ |"
والفرحٌ البكر 1
لا دتقي السهم ميتعدا
لا يقونْ
طائرٌ غادرَ الليلٌ والطرقات على عجلٍ
نسي الأجنحة
بعد أن طائغع الأرض 'واسعةٌ كالحنون
وامنيةٌ كسرث وقتها
وله أرضَةٌ
وتلالٌ الصهيلٍ
وعينيه.. ما نشتهي أن نكو
فهو أمضى السيوقٍ
وأوق التنادقي
والأصدقاء
وأعلى الحصون
كّ ما لا يراه المدى والعيون
و م ءاب يدص وام يتب تيا ايبن ايا باينا د ا ف
الممثلون الكبلر, :لا ينون لحظات الشدول و احباتية. :للك فهر تحنون داكا إن تلك ليت نكرو ئها ملستلتاء
غريب ؛ وقد كان فيلم “تحت الثئار" الذي مثلته ”جوانا كاسيدي" نقطة تحول كديرة في حيلتها. قبعد عشى سئوات من
احتراف التمثيل خرجت "حوانا كاسيدي” هن دائرة المغمورين والمغمورات وانضمت إلى صف النجوم.
جهوت نيا لمحتن انحا مججتند جلو ب 77جد< لالط نتن لتاب طبه ة 2072717 جد نكا ومجوبج و و انلو لبجم رجوج بياجع جاجع جع عوجر
والطريقة التي حدثت بها مسألة اجتياز الفاصل بين العالمين ليست جديدة. فقد مر بها العديد من النجوع قبلها.
السليقة التي مثلوها.
والذين كان عليهم انتظار فيلم واحد يحيد نقديمهم ويطرح على الشاشة العريضة قدراتهم ومواهيهم كما لم تفعل الاقلام
وتدور احداث فيكم ”تحت النار" ف نيكاراغوا حيث تلعب فيه ”جوانا” دور صحفية تشهد بلم عيتيها الايام الاخيرة
من حكم سوموزا.
وف مقابلة خاصة تحدثت “جوانا” عن هذا الفيلم وعن هذه اللحظة السعيدة التي نقلتها الى عالم النجومية.
قعلا. ٠ في الوقت الذي كنت اراجع فيه
حياتي المهنية, واتساعل ما اذا كنت
قد اخترت الاتجاه الصحيح منذ
البداية”,
ولدت "حوانا كاسيدي"” عام
ودكلت التمثيل عام 1919ء
اى ان عمرها كان 4 سنة حين دخلت
عالم التمثيل. وهو عمر متآخر
لشخمر بطم للتمثيل. ؛ما الغيلم
الذي شهد اول حضور لها على
الشاشة فقد كان قيلما بوئليسيا
بعنوان ”الشرطي الضاحك” وقد
لعب فيه وولتر ماثيقى "شخصية
شرطي يكشف جرائم قتل عنيفة, 5
الوقت الذي يحاول فيه رأب صدع في
حياته الزوجية, و "جوانا كاسيدي”
كلنت المسببة الرئيسية لذلك الصدع.
- ”وقد جاء هذا الفيلم خلال مرحلة
فاصلة في حيلتي الانثوية ايضاء كنت
قد شعرت بعد سنوات من العمل ان
الوقت قد حان لكي اتصدُّر بطولة
فيلم, واعتقد انه لولا هذا الشعور لما
حصلت على ذلك الدور".
في الواقع كان على "جوانا
كاسيدي" ان تمتلك مثل هذا الاشعور
قيل يضع سنوات, ولكن الام من
نلحية آاخرى يتعدى الاستعداد
و ا مفيد عط لو ا
الشخصي الى مراج المنتجين, اقى
تفضيلهم لنجوم معروفين على وجه
نصف مصروف. مثل "جوانا
كاسيدي". التي تتذكر مواقف مؤكة
في حياتها الفنية:
يحاولون الحصول على اي دور
يدقعهم بضع خطوات إلى الاملم".
ومُسال "جوانا":
00 صددت مرة عن دور كنت
ترغبين فيه”؟
لأتحتت”
"طيعاء لقد صددت كثيرا,ء لقد
شهدت اوقتا كان فيها الدور الذي
يعجبني للغالية. واتاكد من
صلاحيتي له. يسحب مني دون حياء,
حتى برامجي التلقزيونية لم تكن كلها
ناجحة, واستطيع القول انني عشت ,
على الظروف المتاحة لي في كثير من
اصبح الرمادي “لون الغيؤم”
اللون المحيب للاغنيام والمشاهي
وقد اعتير هذا اللون”" ولوقت طويل
غير مناسب للبنطالات والجاكيتات
والتنائير. لكن اللون الرمادي متوقر
الآن بجميع الاشكال والمواد الخلم,
اي الرملدي الدخاني, الرمادي
الغامق, الرمادي اللؤلؤي, الرمادي
السملوي وغيرها. وتملذج كثيرة من
الرمادي التي تذفسب البتاطيز
القصيرة والفساتين المنقوخة.
اميرة موناكو "”ستيقاتي" ارتدت
فستانا رماديا بلون اللؤلؤ. في آخر
حقلة راقصة شاركت فيها ف مونت
كارلو. وظهرت نجمات هوليود
بفسلتينها الرمادية في حفلات افتتاح
الاقلام, وحملات جصع تبرعمات
الاحسان. وارتدى المغتون البدلات
الرمادية في حفلاتهم الغنائية. ٠ ويعتقد
الارستفراليون بان الرملدي نون هخم
بلاج.
"مارى انطوانيت" التي وضعت
الموضة القرنسية على خريطة العالم
ادركت اللون الرمادي وقامت يعرض
دمى بفساتين رمادية مما جعل سيدات
البلاط ينتيهن الى جمالية الرملدي مع
لين بن اتام ادلي تن ذل
© انتظرت النجاح طويلا الى أن
يؤذي اكثر من غيره يحدث عندما
تكون مقتنعا بآن هذا الدور هو الدور
الذي تريده. ان احدا في هوليود لا
يخيرك بأنك لا تساوي شيئاء لكنك
بالتدريج تصل الى قذاعة مقلدها انك
فعلا قد لا تساوي شيئًا في هوليود:.
وحينها تنتابك مشاعر يائسة
بوليسي آخر, ثم "طلقة .ينك" عام
14 ا الى التلفزيون,
ثم تسجل عودة متواضعة في فيلم
”"رجال المخاطر" عام 14170, لتعود
بعد هذا الفيلم مرة اخرى إلى
التلقزيون ولسنوات اخرى, والمرء
يتساعل عما اذا كانت ”جوانا"
ع بعد نجلحها في اول بطولة
اقتصادي اضاي, امه يساعد
محارية القلاء, اتير 'الكهرياء
أرب ٠و الكهرب
© جوانا كاسيدي في لحظة تفكير
على صعيد وضعها الاجتماعي, ٠ فبي
تفرح عندما تسمع ان هوليود تنظر
آليها الآن ليس على مستوى نجاحبا
3 اثبات . وجودها الفني فقط, 5
أيضا على اسساس انها ام مثايرة
ونموذنجية.
اما طقولة “جوانا" ققد كانت ماد
وعملية. في نفس الوقتء تقول عنها:
”كنت جادة اكثر من اللزوم احيانا.
. وكنت اريد نقليد أبي في كل شيء,
حتى وصلت الى سن وجدت فيه
منعزلة فاخنت احلول ارضام
الناس".
"وكيف"؟
”كنت أقلد الكبار. واسعى الى تقلير
مهرجي السينماء لم يكن الموضوع
عندى هو النجاح بقدر ما كان كسس
علامات الرضا".
وتختتم حديتها بالقول:
مثلاء عدا عن ان العمل التلفزيوني
يتيح لك التعامل مع جمهور اوسع". 2 - ”يظل قيلم "تحت النار" القيلم
وتفتقد جواناء أن كونها امراة او الاول الذي ارضى طموخاتي وشكل
٠ وام في ذات الوقت الكثشير © ثقلة نوعية في حياتي السيتمائية
عروس السدينما القفرنسية تعود من جديد لتقق !ملم كاميرا كلوه
بيدوتقو لتصور قيلمها 'الجديد «التلميذة» .
من المعروقف ان صوق مارسو كانت عروس السينما الفرنسية بفضل
جمالها الاخاذ ومقدرتها الفائقة في الانتقال من شخصية الى اخرئ أملم
الكاميرا عن قيامها الجديد «التلميذة» تقول صوقي. :
وتؤكد صوق انها كبرت دوعا ما ولكنها لم تشقير في تشبعر ان
الطفولة تلازمها باستمرار.
1 بدات صو حياتها الفنية ولم تتجاوز الثانية عشرة من عمرها علم
بفيلم «الحقلة» مع بينوتوء ثم صورت معه ايضا الجرّء الثاني
من الفيلم؛ بعد ذلك تتالت عليها العروض ولاقت التجاح ومن اهم |
اعمالها محصن سائحين» ونالت اوسكار «امل الشينما القرنسية. ٍ
*4كا.
: وفي فيلمها الكوميدي الجديد «التلميزة تلتقي بالاضافة الى ينوتو
كاتب السيناريو دانيال تومسون والتي عملت معه سلبقا في قيلم م
«الحقلة» والذي اكد ان صوفي مارسو فناة زكية بالاضافة الى جمالها
الجذاب وحديتها قٍِ العمل. ِ
وتنهي صو بهذا الفيلم حقبة. من حياتها وقد بلقت الحاية
والعشرين من العمرء ومما يذكر ان صوفي مارسو وققت املم اسماء
لامعة في السيتما القرنسية مثل بلموندوء. ودنوقف,؛ براسورء دوبارديو,
نواريه وغيرهم واختارها للعمل اهم المخرجين مثل زولافسكي. بينوتو,
دوبروكاء بيالا..
صوفي مارسو التي استطاعت ان تحقق النجاح القن «السينمائي»
اخ عل لمبقوى نلادها قحست بل على مستوى الغالم تتمتع بذكام
وتواضع يبحسدها عليهما الكثير
رمالل
متوسط. الطول لتثنتام عام رركم
ا أو عصر الموضة قد تغير
حتى ب البلاط ايضاء فحتى الملكلت
والاميرات المعاصرات يعتقدن ان
اللون الرمادي عظيم لكل الفصول
وكل المئاسيات.
استعر اض العمل
والتي تتطلب هزيدا من التكافل
والتنسيق وتوحيد الصفوف
وحضر اللمقابلة السادة رئيس
الديوان الملكي الهاشمي والمستشار
السياسي لجلالة الملك والمستشار
الخاص لجلالته وتائب رئيس الوزراء /
وزير التربية والتعليم ونائب رئيس
الوزراء / وس الخارجية ووزير
الصستاعة والتجارة والسقير الاردنى في
كما حضرها السادة نائب رئيس
الوزراء السوري للشؤون الاقتصادية
ووزراء الزراعة والتقل والصناعة
والدولة للشؤون الخارجية والسقير
السوري في عمان.
وتناول الحضور طعام القدام على
مائدة - جلالة الملك الحسين.
تحديد التيادل
الجائب السوري السيد محمود
الزعبي رئيس مجلس الوزراء.
وفي مستهل الجلسة رحب . السيد
رئيس الوزراء بالوفد السوري الشقيق
معربا عن تقديره للعلاقات الاخوية
القائمة بين البلدين الشقيقين التي
ارسى قواعدها جلالة الملك الحسين
وسيادة الرئيس حافظ الاسد.
وقد رد السيد الزعيي بكلمة اعرب
فيها عن تقديره للعلاقات الاخوية
المتميزة بين البلدين الشقيقين ورغية
بلاده في تدعيم وتطوير هذه العلاقات
لما فيه صالح شعبي البلدين.
بعد ذلك جرى استعراض لجدول
اعمال اللجنة والتوصيات المرقوعة
اليها من اللجنة التحضيرية حيث
اتفق على تحديد التبادل التجاري بين
البلدين بمبلغ مائتي مليون دولار
كهدف يسعى الطرقان لتحقيقه يحيث
يتم تحقيق هذا الهدف من خلال عقد
صققة متكافئة وزيادة حصة المراكز
التجارية والمعارض المتخصصة وتقرر
دعوة جميع اللجان الفرعية المنيتقة
عن اللجنة العليا الى الاجتماع خلال
فترة ثلاثة اشهر واعداد تقارير الى
اللجنة في اجتماعها القادم.
كما تقرر دعوة جميع اللجان
المنبثقة عن اللجنة العليا وعددها ١8
لجنة الى الاجتماع خلال فترة ثلاثة
اشهر لاعداد تقارير حول تطوير
العلاقات القائمة بين البلدين في جميع
المجالات بحيث يتم رفع هذه التقارير
الى اللجنة العليا المشتركة في اجتماعها
القادم .
كما ناقشت اللجنة العليا اوضاع
الشركات المشتركة بين البلدين
وبخاصة شركة السجاد وشركة
الاسمنت الاييض وشركة التقل البري
والبحري والمنطقة الحرة والمصرف
٠ السوري الاردني.
وقد ضنم الجانب الابدني السيادة” 1
نائب رئيس الوزراء فدس 0
والتعليم ونائبي رئيس الوزراء وزيد
الخارجية ووزراء التقل والاتصالات
والزراعة بالوكالة والمالية والاعلام
والمياه والري والاشقال العامة
والصتاعة والتجارة والتموين وتائب
محافظ البنك المركزي وامين عام وزارة
الصناعة والتجارة والسقير الاردني ف
دمشق والمستشار الاقتصادي في
رئاسة الوزراء. 5
وضم الجانبي السوري السادة
نائب رئيس الوزراء للشؤون
الاقتصادية ووزراء الزّراعة والتقل
والاقتصاد والتجارة والصناعة والدولة
للشؤون الخارجية والسقير السوري في
عمان وعدد من المختصين.
وكان السيد الزعبي رئيس مجلس
الوزراء في الجمهورية العربية السورية
قد وصل إلى عمان صياح امس على
٠ شباط 46وام
رآأس وقد ري للمشاركة : في
اجتماعات اللجنة الاردنية
السورية المشتركة.
وصرح السيد الزعبي لدى وصوله
مطار غمان يآن زيارته للاردن ولقاعد
مع السيد زيد الرفاعى رئيس الوزراء
تجسيد لمسيرة العمل العربي المشترك
من خلال العلاقات السورية الاردنية
المتميزة كما تأتي في اطار العلاقات
الاخوية الصادقة التى تربط بين جلالة
الملك الحسين وسيادة الرئيس حاقظ
الاسد وابئاء الشعب الواحد في
القطرين الشقيقين.
وقال... لعد حققت اللجتة العليا
المشتركة الاردنية السورية انجازات
هامة خلال المرحلة الماضية على طريق
تطوير التعاون الاقتصادي بين البلدين
وهي تخطى في كل مرة خطوة الى
الامام.
واعرب عن تفاؤله بنتائج اجتماعات
اللجنة العليا ووصفها
بأنها لبتة
جديدة تضاف الى اليتاء الذي يدأنا يه
ي .سيرة العمل المشترك. "
واكد السيد رئيس مجلس الوزّراء
السوري أن العلاقات الاردتية
السورية حققت تقدما ف مجالات
الاقتصاد وقيرها.
وقال... ان هناك مشروعات
مشتركة بين البلدين نعمل على
تدعيمها وتطويرها وزيادتها.
واضاف... ان اللقاءات السورية
الاردنية لا بد ان تضيف ايعادا
جديدة على طريق التكامل المتشود يين
اليلدين الشقيقين.
واخنتم السيد الزعبي تصريحه
معريا عن سعادته وأعضاء الوقد
المرافق لوجوده في الاردن وقال... نحن
بين أهلنا وقومنا واحيائتا
وقد جرى للسيد الزعيي استقبال
رسمي حيث كان في استقياله السيد
زيد الرفاعي رئيس الوزراء والوزراء
وعدد من كبار المسؤولين وسفيرا
البلدين في عمان ودمشق وعميد السلك
ألديلوماسي في عمان.
ويراقق السيد رئيس مجلس
الوزراء السوري وقد يضم السادة
الدكتور سليم ياسين تائب رئيس
الوزراء للشؤون الاقتصادية ومحمد
غياش وزير الزراعة والاصلاح
الزراعي والمهندس يووسف احمد وزير
التقل واتطوان جبران وزير الصتاعة
وناصر قدور وزير ألدولة للشؤون
الخارجية. -
وكانت اللجنة التحضيرية
لاجتماعات اللجنة العليا الاردنية
السورية المشتركة اعمالها في عمان
الليلة قبل الماضية.
واعدت اللجنة مشروع محضر
سيرقع الى اللجنة العلياً يتضمن
مجمل علاقات التعاون الاقتصادى
. والتيادل التجاري. والنقل والشركات
المشتركة واستئنافٍ: اعمال اللجان
المشتركة. .
وضم الجائب الاردتي لاجتماعات
اللجنة التحضيرية الذي تراسه السيد
امين عام وزارة الصناعة والتجارة
عددا من كبار المسؤولين في الوزارات
والجهات الرسمية ذات العلاقة.
كما ضم الجائب السوري الد
ترأسه السيد حاكم مصرف سور
المركزي عددا من كيار المسؤولين . قٍِ
واوحت هذه المصادر أن متظمة
التحرير ستقدم في وقت لاحق مزيد من
التوضيح الى الجانب الامريكي
لاساسيات الحوار بين الجانبين
وضرورة عدم الخلط بين الارهاب وحق
المقاوهة المشروع مع ابراز مصلحة
نعي فاضله
تنعى عشائر الكليد العدوان في شقا بدران بعزيد الحزن والاسى
الحاجة المرحومه.
فكر القارع العدوان
ارملة الحاج جريد عبدالله العدوان ووالدة نواف وطلال
وعيسى وصامد ومحمود
التي انتقلت الى رحعته تعالى صياح يوم امس عن عمر يثاهز 44
عاما وقد تم تشييع جثماتها الطاهر الى مقبرة باجوز شفا بدران.
تقيل التعازي في منزل ولدها محمود جريد الكائن في شفا بدران.
عو وصور رويب سب سبج ب جروو به معدو 955010795735991
نعى
ينعي رائد ومراد اولاد
أبراهيم حماد الرواشده يمزيد من
الحزن والاسى وفاة والدهم
المرحوم
ابرا هيم حماد
الرو اشده
الذي وافته المثية عن عمر
يناهز 46 عاما اثر مرض عضبال لم
يميله طويلا. تعمده الله بواسع
رحمته وإسكنه فسيح جنات
تقبل التعازي في منزل الفقيد
الكائن تي بلدة عي - الكرك.
نعي فاضل
بمزبد من الحرّن والامى تنعى
عشيرة الرواشدة في محافظة الكرك
وفاة فقددهم الغالي المرحوم
أبراهدم حماد الرواشدة
الذي انتقل الى رحمته تعانى يوم إول
امس الثلاثاء الموافق ببيأ/1484 عن
عمر يناهز 40 عاما هذا وتقبل التعلزي
قِ متزّل ابن عمه عمران سلامة
الرواشدة في يلدة عي/ الكرك.
أسرائيل في افشال الحوار الامريكي /
الغلسطينى. 7
بنك الاسكان
خوري مدير عام ينك الاسكان تعقيبا
على قرار الغاء تراخيص شركات
الصرافة واغلاق مكاتيها في تصريح
لوكالة الانياء الاردتية اتنا سنضع كل
أمكاتات ينك الاسكان للمساعدة على
تنفيذ قرار السلطات النقدية والحكومة
محافظة على مكتسبات المملكة من
العملات الاجنبية وتلبية حاجة
المواطئين منها.
واضاف بقول اننا تعتير أن
التلاعب بقيمة الديتار هو تلاعب
بمصير الامة ويجب أن يحارب بكل
الوسائل وان البنك بالتعاون مع البنوك
الاخرى سيسد الفراغ البسيط الذي
حدث نتيجة اغلاق محلات الصرافة.
الغارديان وانديندنت
الفلسطينية.
ووصفت صحيفة «أندييئندتت»
تقرير الخارجية الامريكية بانه على
قدر كيبير من الاهمية حيث انه اول
انتقاد توجهه واشنطن منذ ان بدات
الانتفاضة الفلسطينية في الاراضي
العريية المحتلة.
واعربت الصحيقة عن اعتقادها
يان الرفض الاسرائيلي للجهود
الامريكية بشأن مفاوضات السلام
سيزيد من نفاذ صبر الامريكيين
ويقلل تعاطفهم مع الاسرائيليين.
وتوقعت صحيقة «القغارديان» بان
يزداد الضغط على اسرائيل للدخول في
مقاوضات السلام.
د. الياز: طابا
ويذكر ان حكم هيئة التحكيم
الدولية الصادر في 5 ايلول الماضي
يقضي بعودة السيادة المصرية الى طاباً
بعد أتسحاب اسرائيل منها خلال مدة
اقصاها 74 كانون الثاني الماضى غير
أن اسرائيل لم تلتزم يذلك ووضعت
عراقيل في طريق الانسحاب.
وكرر مدير مكتب الرئيس المصري
للشؤون السياسية موقف مصر القامل
يان اتقاقات كامب ديفيد الموقعة مع
اسرائيل عام 19174 تعتير مرخلة تم
تجاوزها.
وقال ان كامب ديفيد ليست رمزا
الامور معينة وهي قترة انتهت ويجب
الا نعيد ذكر هذه الاتفاقيات في كل
المتاسبات لتجعلها قاعدة لبناء السلام
في الشرق الاوسط.
المنظمة ترحب
وزارة الخارجية الامريكية.
من جهة اخرى زعم اسحاق شامير
. رئيس وزراء العدو الصهيوني ان
التقرير الامريكي غير هتوازن.
. وجاعت مزاعم شامير في تصريحات
ادلى بها في القدس المحتلة امس بعد
مصرع مستوطن صييوني يزجاجة
مولوتوف آدت الى موته حرقا.
اها الصحف الفلسطينية الصادرة
في القدس المحتلة فقد رات في التقرير
الامريكي «لهجة جديدة هي بيمثابة
الضوء الاحمر لاسرائيل».
وقالت صحيفة «الشعب2» ان
التقرير ينطوي بدوقيته ولهجته على
اهمية كبيرة دوهي اهمية مستمدة من
اجواء الاجماع الدولي على السلام
وحالة التنديد المتواصلة بالاجراءات
الاسرائيلية في الاراضي المحتلة منذ
اربعة عشر شهراء».
واضافت الصحيفة «لا شك أن
الادائة الامريكية الصريحة
للاجراءات الاسرائيلية تمثل لهجة
اميركية جديدة طلما افتقرت أليها
الديلوماسية الاميركية في تعاملها
الموضوعي مع الصراع العربي -
الاسرائيلي.
وقالت ان الانتقادات الامريكية
«تشكل مؤشرات على ملامح الخطوات
القادمة للادارة الاميركية الجديدة
التي لم تقل حتى الان كلمتها النهانية
ف ما يطرج من حلول..
المبعدون اللبنانيون
وقال.. ان اتتفاضتنا المتكررة
والمستمرة باذن الله لن تتوقف الا
باحباط مشروع الضم والاقتطاع
والتيويد الصهيوني كي لا يصبح
الشريط الحدودي اللحتل ومن ضمنه
منطقة العرقوب عرضة لمؤامرة التهويد
التى تحاول اسرائيل تطبيقها ذ
الجولان والقدس).
وقال ان اسرائيل تحمل على اسكان
حوالي "١ الفا من (الفلاشا) وهم
يهود من اثيوبيا في منطقة الحرقوب.
شهيدان
وذكر التقرير اليومي الفلسطيني
أن الشبان تمكذوا أمس من احراق
وتحطيم واعطاب 78 سيارة للعدى
وقطعان مستوطنيه.
قي غضون ذلك. تجددت المواجهات
امس في معتقل مجدو الاسرائيلي بين
المعتقلين القلسطيئيين وقوات العدو
الصهيونيوقدى ورد اسم الشهيد نضال
زهدي عمر ذيب (77 -!أ) من مخيم
قدورة والذي استشهد يوم امس الأول
في المواجهات التى جرت في المعتقل.
وذكرت وكالات الأنياء ان مواجهات
يوم امس في الضفة الغربية وقطاع
غزَة المحتلين اسفرت عن اصابة اكثر
من ستين مواطنا يجراح. اضافة الى
اعتقال حوالي اربعمئة مواطن آخر
منهم ها يقرب من ثلاثمثة معتقل في
مدينة الخليل اثر قيام الشبان
بمهاجمة سيارة تانب الحاكم
العسكري الصهيوني اثتاء مرورها
بالمدينة مما ادى الى تحطيم زجاجها.
واوردت مصادر الأخبار تفاصيل
المواجهات التي جرت امس على النحو
التالي:
© تابلس.. ساد الاضراب الشامل
مدينة نابلس وتجددت فيها
الاشتباكات التي تركزت في شارع
صلاح الدين وشارع العاصفة وخلة
العامود وشارع التحدي والجبل
الشمالي. واعلن في نابلس امس عن
استشهاد الطفل طلال محمد يشارات
(4 سنوات) من قرية طمون جراء
جراح اصيب بها نتيجة تعرضه
لانقجار جسم مشبوه القاه جتود
العدو على الشهيد وطفلين آخرين اثناء
قيامهما برعي الأغنام.
وقد واصلت سلطات الاحتلال
امس اغلاق مداخل مديتة نابلس
واعتبارها: منطقة عسكرية مغلقة.
وف قرية "كفر قليل" القريبة من
المدينة. قام المستوطنون الصهاينة
بمهاجمة مسجد القرية وتحطيم
نوافذه وابوابه قبل ارتكابهم جريمة
يشعة تمثلت في تمزيق نسخ من القرآن
الكريم والقائها على الأرض والدوس
عليها بأقدامهم..
© وفي بلدة سلقيت تواصلت امس
الاشتياكات العنيفة التى ركز الشبان
خلالها على اتباع اسلوب الاكثار من
الحواجز ونصب الكمائن لأفراد
وقوات الاحتلال. وبلغ عدد الحواجز
اكثر من خمسين حاجزا اقيمت
بالحجارة والاطارات المشتعلة.
© الخليل.. قامت قوات كبيرة من
جيش العدو أمس بمداهمة مدينة
الخليل واعتقال اكثر من 7٠0 من
شبانها اثر تعرض سيارة تانب الحاكم
العسكري الصهيوني لهجوم بالحجارة
تنعى عشائر القطلونة في محافظة الكرك بمزيد من الحزن والاسى
عميدهم المرحوم
الشيح شاهر
والد زياد والدكتور طلعت
حمود القطا وئة
وا لمقدم سهيل وسمير و امجد
والمهئدس خالد
الذي انتقل الى رحمته تعالى 2
وستشيع جثمانه الطاهر قٍِ بئدة المزار الجنوبي بعد 3
الجمعة الدوم.
تقبل التعازي للرجال في منزل ولده الدكتور طلعت. وللنساء في
منزل الفقيد الكائنين في بلدة
المزار الجذوبي.
انا لله وانا اليه راجعون
لوطا اطاط ل ا 11
نعي فاضل
ينعي آل سماره وأقرباؤهم وعموم أهالي بروقين نابلس بمزيد
عن الحزن والاسى وبايمان بقضاء الله وقدره فقيدهم وعميدهم
المرحوم.
حساين علي عبدا لحميد سمارة
انو كامل -
الذي انتقل الى رحمته تعالي
في بلدته بروقين عن عمر ينامز :م
عاما قضاها في اعمال البر والتقوى وف خدمة بلدته ووطته.
تقيل التعازي في بيت المرحوم عبدالمؤمن سمارة - ايو حازم
الكائن في حي نزال يعد جامع نزال مقابل مدرسة الوكالة - يرقيا
صراب 56١1م
ف وسط المديتة.
وتركزت المواجهات التي ترافقت
مع الاضراب العام في المدينة في
الحاووز ووادي الهترية: كما
امثدت الى بلدتي بيطا 0
© حنين.. تواصلت الاشتياكات
وتركزت في الحارة الشرقية وخلة
الصوصة وحي المراح. والتزم أهالي
المديتة بالاضراب العام بينما قامت
سلطات العدو يقطع التيار الكهرباني
عن كل اتحاء المدينة. 2
وقد جرى في جنين أمس تشبيع
جششان الشهيد رياض احمد رأغب
الشلبي / *” عاما / من السيلة
الحارثية بعد ان ثتمكن الشبان
الفلسطيتيون من اختطاف جثمانه من
المستشفى لتشييعه في موكب مهيب
ضضم الالاف من اهالي جذين والسيلة
الحارئية التي تفجرت فيها أمس
مواجهات عنيفة جدا وقامت قوات
الاحتلال بمحاصرتها.
وقد استمر حظر التجول على بلدة
قباطيا التي شهدت ايضا مواجهات
عنيفة امتدت الى قرى أليامون وكفر
راعي وجيم وجلبون ومخيم جنين
طولكرم : شهدت مدينة طولكرم
أمس مواجهات عتيفة ترافقت مع
التزام الاهالي بالاضراب
تن جره حرق
لد 1- عل اطكيم انون “2
لليوم الثاني عشر على التوالي
رام الله: ساد الاضراب الشامل
مدينة رام الله امس بينم تجد
الاشتباكات وتركزت ف اليئدة ائة
وحي الشرفة ومدينة
الامعري وقدورة وقلنديا والجلزون.
وقد اندلعت امس اشتباكات عنيفة
جدا في مخيم قدورة أثر ورود أسم
الشهيد نضال زهدي عمر ذيب 57
عاما وهو من المخيم وقد أستشهد
اثناء دفاعه عن نفسه وعن رفاقه
المعتقلين في سجن همجدو الصهيوني.
فيها
الالاف من ابناء المنطقة شوارع
المخيم ثم تحولت الى معارك بالحجارة
مع قوات العدو.
وقد منعت سلطات
وقد طافت هسيرة
الاحتلال
الصحفيين من دخول المخيم وأعلقت
جميع الشوارع المؤدية اليه.
بيت لحم: شملت المواجهات التي
جرت امس مدينة بيت لحم وتركزت في
وادي التار وجيل العاصفة ومنطفة
راس فطيس وساحة اكتارة وسوق
الخضار القديم وقام الشبان بمهاجمة
مركز شرطة العدو في المديتة بالحجارة.
وبينما التزمت منطقة بيت لحم
بالاضراب العام امتدت " الاشتباكات
الى بيت ساحور ومخيمي العز:
والدهيشة الذي تركزت المواجهات ف
في حارة المزاهرة ووسط المخيم.
قلقيلية: اقدمت سلطات العدو
امس على اعلان مدينة قنقيلية منطقة
ث إلى!
عسكرية مغلقة اثر المواجيات العنيفة
التي جرت فيها وتركزت في حي زهران
وحي حساين.
وقامت القوات الصهيونية أمس
بحملة تمشيط للمدينة شاركت فيها
المروحيات الاسرائينية.
من جهة اخرى داهمت قوة كبيرة
هن جيش العدو قرية عزون 'مس.
غزة: شلت الحركة امس في جميع
مناطق قطاع غزة
الالتزام
حظر التجول مفروضا عن مخيمات
اليا والشاطىء والنصيرات
حباليا" «الشننا
اتج ؛ نعلي
بالاضراب العام كما استمر
وخانيونس ورفح ومشروع بيت لاهيا.
وتواصلت ايضا المواجهات العنيفة
ألتي تركزت في مديمات. البريج
والمغازي ودير البلح اضافة الى أحياء
الشجاعية والصبرة والدرج والزيتون
والرمال.
وقامت سلطات العدو امس بهدم
منزل فلسطيني في دير البلح واغلاق
منزل آخر ف حي الرمال.
اسماء(؟4) جريحا
© خانيونس.. ريام محمد
المجايده. صباح عط الله ابو
عاصي.
© رفح.. ايمن جاد البصء زكريا
احمد رضوان: صايرين محمد
عفانه, ماله عبادة شعث. صابرين
يوسف فلفل. مرزوق متصور
الققماوي.
© جباليا/ البلد.. نظمى محمد ابو
0 ي
© خزاعه.. أنور عبدالميروك.
© مخيم البريج.. يوسف ابراهيم
المجلة.
© الصيرة.. محمد حمدىي
عطا الله. احمد سعيد القايض.
محمد اشكتتته. محمود احمد
عليان
. المفازى..
ابو حطب.
© الدرج.. سعيد عامر السعدني.
© قباطيا.. محمد رفيق أيو زيد»ء
بلال محمد نزال.
© السيلة الحارثية.. زكي الشيخ.
© طولكرم.. ستاء القاروط.
© رام الله.. هاني عزت الأدهمي.
© النصارية.. نبيل عفيف. زاهيه
جميل عبد الجبارء رياض اسماعيل
وضمانء» نبيل شاكر عبدالجاير,
عماد صدق النوري.
©" جوارة:..” تاصر. محمود طاهق
زيد؛ ماجد احمد طاهر زيد.
© تابلس.. عيد الحليم مصطفى.
© مخيم بلاطة.. محمد صالح
الغفارى.
© الظاهرية.. ماهر عبدالرحمن
عزبان.
١
© بيت جالا: ماهر رزق؛ جميل
السرياني
© قلقيلية: ماجد يوسف خلفء
تنضال ايمن سعديء عبدالكريم
برهم. خليل ريحي برهم. كمال
فرح نزالء عبد الرحمن قواس, علي
محمد داوودء مروان قشوعء رائد
زهران. عبدالله سعيد جعيدي,
مروان علبه. زياد جعيدي. حسان
حساين. غسان جوايره؛ محمد
عبد أسماعيل ولويل, هشاع إحمد
زهران» درويش مصطفى ذرهء
© غزة: مهدي خميس الكرزون,
محمد كميس الكرزونء ناصر ايو
قاعود, ياسر ابى عبيد
© فرخة طولكرم: عبدالرزاق
حمدان مصطفىء, جواد فتحى
سفيق
© نابلس: خلدون الفقيه
© الخليل: عزمي الشرنيم»: خالد
القواسمي. جواد القواسمي
عدئان شبانه. عبدالمنعم يوسف
القواسمي, عطية البهموني. محمد
يغمور. هارون القواسمي, محمد
عبد الحافظ القواسمىء غالب
القواسمي, ناصر شاهين, خالد
الحوراني , ابراهيم شاهين. بسام
القواسمي, ناصر القواسمي ا
الدسوقي. عمران القواسمي
ضر[ فضل القواسمي, حمدي مجمود
القواسمي. يوسف. القواسمي.
اياد جميل القواسمى: رائد ناصر
الدين, جميل القواسعي. تضال
القراسميء لييب المصريء داوود
القواسمي. نوح عبدالخالقء
عبدالله خشر سدرء عمر سعيد
الهميوني» حجاري الجعبريء غمر
ابوشرخ, مروان ابو سمتية, طلال
عبد الرحمن عزسان.
الحوار الفلسطيتى
استمرار هذا الحوار ودعمه معربا عن
امله في ان يؤْدى هذا الحوار الى
موقف أمريكي «موضوعي محايد»
بشأن القضية الفلسطينية ودعم جهود
السلام.
ونسبت وكالة قفرائنس برس الى
صلاح خلف قوله ان الحوار
الفلسطيني الامريكي سيستاتف
خلال الايام القادمة. "
كما اكد ترحيب المنظمة بالحوار مع
اي طرف اسرائيلي الا أنه نقى الاتباء
القائلة ان جولة حوار ستجري بين
المنظمة وحزب العمل الاسرائيلي في
شهر اذار القادم... وقال انه لم. يتم
صوت
اي ترتيب لذلك وان كنا نرحب به»-
واعرب عن اعتقاده بأن استمرار
تعيئة الراي العام الاسرائيلي لصالح
السلام هو الكفيل بالضغط على
حكومته لقبول التفاوض مع المنظمة
وحضور المؤتمر الدولي.
وحول الوقد الاوروبي... اشاد
صلاح خلق بالتقيير الكبير الذي طرأ
على الموقف البريطاتي بصقة خاصة
وتأييده للمنظمة وللدولة الفلسطينية.
وقال أن دول المجموعة الاوروبية
تبحث الانْ اسلوبا او مبادرة للتحرك
الادروبى تقبله كافة الاطراف في
المجموعة..
وحول الموقف العربي... دعا
صلاح خلف الى عقد مؤتمر قمة عربي
تحضره مصر لوضع خطة لدعم عربي
موحد للقضية الفلسطينية... وقال أن
هذه القمة يجب ان تشكل لجنة عربية
تضم كلا من مصر وسوريا والاردن
«ولبنان ومنظمة التحرير تتولى دفع
جهود ايجاد حل للقضية.
الشعب
العريية المشتركة لتشكيل التجمع الرباعي العربي
بين مجموعة من الاقطار العربية. مصر واليمن
والعراق مدخلا وابوابا واسعة لانضمام اقطار عربية
شقيقة اخرى
الى هذا التجمع الذي يضمن للحمل
العربي المشترك اطارا موصلا لمزيد من التعاون
والتنسيق المثمر وما يترتب عليه من نتائج
انجابية.
واذ بلتقي الوفد الشقيق الضيف جلالة الحسين فان المحادقات
قي اطار اللجنة الاردئية السورية المشتركة تكتسب
معاني عميقة ودواقع عمل جدية فتوجيهات الحسين
لجانبي اللجنة سوف تشكل الاضاءة التي توصل
للاهداف المشتركة.
كاهانا يطالب
ومضى كاهانا يقول ان الدولة التي يتصورها ستضمن عدم قيام دولة
فلسطينية ابدا في الاراضى
المحتلة.
وتتبأ كاهانا الذي يقوم بجولة في الولايات المتحدة للترويج لفكرته عن
الدولة اليهودية الثانية بأن يتدفق ٠
٠ آلف مستوطن يهودي على
الاراضي المحتلة وينضمون الى المستوطنين الموجودين هناك بالفعل اذا
اعلنت اسرائيل تخليها عن
واضاف قوله ان
اقتلاعهم من مكانهم.
الضفة الغربية وقطاع غزة.
ان الجيش الاسرائيلي لن يتمكن في هذه الحالة من
السئاسة: لقاع
الحسن نبيل شعث وبسام ايو شريف عن منظفة التحرير الفلسطينية أما
عن الجانب الاسرائيلي فسيحضرها اعضاء في الكنيست عن حزب العمل
الذي تراننة شمعون بيريز.
واشارت المصادر نقسها الى ان هذه المحادثات تتزامن مع زيارة
اسحق شامير رئيس الوزراء الاسرائيلي الى واشنطن لذلك يغلب الظن بان
واشنطن تهدف بهذه المحادثات الى ممارسة مزيد من الضغط الاضاقي
على شامير ليقدم تنازلات تساعد على سرعة انعقاد المؤتمر الدولي للسلام
في الشرق الاوسط.
وشددت هذه المصادر على القول ان -مجرد انعقاد المحادثات بين
المنظمة ووحزب العمل الاسرائيلي يعني ان الادارة الامريكية ستوافق على
بل وسترعى هذه المفاوضات.
- . 5 م جم
توئس: مؤتمر جماهيري
بمناسبة الاحتفال بالذكرى الحادية والثلاثين لقصف هذه البلدة من قبل
سلاح الجو الفرنسي ابان الثورة التحريرية الجزائرية بدعوى ملاحقة
الثوار الجزائريين أنذاك.
وأشاد المسؤولان التونسي والجزائري بالخطوات التي قطعها التعلون
بين البلدين وما تحقق من مشروعات تنموية مشتركة في إلمناطق الحدودية
“بينهما وشددا! على اهمية توسيع التعاون في هذه المشروعات ليشمل جميع
البندان المغربية.
وكان البكوش ومهري قد حضرا امس الأول حفل توقيع اتفاقية لانشاء
مشروع تتنموي مشترك بين البلئدين اطلق عليه اسم “مشروع وادي
ملاق”.
ويهدف هذا المشروع الذي يساهم الصندوق الدوني للتنمية الزراعية
بميلغ ١ 0 4 مليون دولار الى استصلاح
مساحة (60) الف
هكتار في ولابتي القصرين التونسية و (تبسه)
الجزائرية الحدوديتين وتحقيق عدد من المشاريع الانمائية فيها.
انتقل الى رحمته تعالى
امريكا, المرحومة مترد حنا البشارات.
عمان/ المرحومة عائشة أحمد الالفي.
السلط/ المرحومة امبنة محمود السالم القطيشات.
عمان/المرحومة فكر العدوان.
الخليل/ المرحومة حورية الجعبري
غمان/ المرحوم مشارة. بوسف لسيسن.
وادي السير/ المرحومة خديجة محمد الخطبب.
عمان/ المرحومة زكية عرفة هاشم العشي.
عمان/ المرحومة عزيرّة محمود احمد المحسيري
سحاب/ المرحومة فاطمة عيسى الجمل.
بيادر وادي السيرم
دعيوس.
المرحوم محمد داوود حسن ابو
1 المرحوم عدتان محمود محمد حجار.
الكرك/ المرحوم سعد الدين السيد.
الكويت/ المرحوم ابراقيم حامد داوود.
عمان/ المرحومة سعاد اسماعيل الحارس.
/ المرحومة حدية يوسف عليان.
ابو ديس/ المرحوم خَليل محمد عبدالله حقال.
/ المرحوم محمد عبدالرحمن البياري.
الكرك/ المرحوم محمد سالم الرشايدة.
الخليل/, المرجوم محمد عليان الشرحة.
الحصن/ المرحوم عقلة شحادة الحجى
السلط المرحومة آمنة المفلح ابو عزام الدياس.
السلط/ المرحومة نجلاء ناجي الجرار.
عوجان/ المرحوم عبدالعزيز احمد حررّ الله.
/ المرحومة سارة عثمان جابر.
/ المرحوم محمود كليل حسن العواودة.
عمان/ المرحومة عقيقة داوود النجار.
نسأل الله أن يتغمدهم يواسع رحمته ويسكنهم فسيح جنانه
عمان - سعاد اسماعيل الحارس
تقبل التعازي بمنزل العائلة بجبل التاج شارع
الشهند.
بدوررام الله -
الحاحة فاطمة عبد الحميد عسى متصور.
تقبل التعازي في منزل احمها الحاج محمود عبد الحميد
الغويرية قرب مديرية الشرطة.
الحصن عقلة شحادة الحجي.
تقبل التعازي في منزل ولده المقدم المتقاعى ابراهيم
الحصن - الحي الشرقي.
العدسية -
الشتمالية.
اربد/ كفر راكب
الحاج حسن ذباب الحسيان.
تقيل التعاري فق منؤزل الفقدد الكائن
في العدسية
الحاج سليم احمد سليع ربابعة.
تقبل التعازي ف منرّل ولده احمد في بلدة كفر راكب
قرب مسجد البلدة.
ماديا - عزيزة جريس حبيب الصنتاع.
تقبل التعازي في منزل ولدها بسام في حي الصناع.
السطلط ب
الحاج علي جميل البنا.
تقبل التعازي في ديوان رابطة عشيرة النوابلسة في
حي الجدعة.
عمان محمود عبداللطيف ذياب البرغوثي.
تقيل التعازي في مقر رابطة آل البرغوثي الخيرية في
الشمدساني.
وميس
أشور الدين محمد مصري
الجنسية
ورد فى مقال الاستاد سلطان الحطاب المنشور ف عدد «صوت
الشعبء الغراء. بتاريخ 1/8 وتحت عنوان «صيترقة.. ام صرافون!»
عبارة ساتوقف عندها دون الثعرضى لصلب موضوع المقال.. تقول
العبارة... هذا السكوت على الصدارفة الذين اقتريو! ودخلوا الى
المحرمات. وعيثو! ف حقوق الناس واموالهم شبيها بالسكوت على
دور السينما التي تعرض الافلام الخليعة على التاشئة دون أن تهتز
لها شاشة.»
لقد كان تشبيها جمدلا ورائُعا هذا الذي ساقه الاستاذ الحطاب في
سياق تعليقه على اغلاق شركات الصراقة. حفاظا على الامن
الاقتصادي للوطن الذي هو بالضرورة الامن الاقتصادي للمواطن.
أن امن المواطن والوطن كل لايتجرًا ذلك انه لايمكن القصل بين
الامن الاقتصادى والامن الاجتماعي2» فكما ان الحكومة قد بادرت الى
اغلاق شركاك الصرافه حفاظا على امن المواطن الاقتصلدي. فإن
المرحو من الحكومة ادضا ومن المنطلق نفسه ان تبادر الى الحقاظ
على الامن الاجتماعي للمواطن من خلال الحرص على الاخلاق العامة
وتربية النشء عليها. ومن ذلك فرض رقابة مشددة على ما يعرض في
دور السينما من الافلام واغلاق الدور التي تقوم بعرض الافلام
الخليعة التي تمس عقيدة واخلاق هذا الشعب.
إن ثمة دور للسينما قد تخصصت في نشر الافلام الخليعة
وترويجها بطريقة رخيصة ولعل الرقابة والمسؤولين يعلمون ان
اكثر هذه الدور لاتعرض هذه الاقلام بشكل ميش في اغلب الاحيلن
فمن المعروف ان مجموعة من دور السينما الرخيصة تقوم بالالتقاف
على الرقابة من خلال عرض افلام عادية ومن ثم تضمينها بلقطات
ساقطة لاستقطلب المراهقين.
مسؤولية من ان نرى مجموعات كبيرة من الطلبة يلباس المدرسة
بحملون كتيهم يايديهم وهميتد اقعون على ابواب هذه الدور بحثا عن
لقطة خليعة برضون بها احاسيسهم المراهقة ما راي وزارة التربية
والتعليم ف هذا؟! والى اي مدى سيصل انحراف هؤلاء الفتية وهم
سيبحتون في الغد على فرص بمارسون فيها ها شاهدوه من امور
ساقطه. ومن الذي سيضمن عدم اتجاه هؤلاء الى اعمال بشعة
كالاغتصاب والسرقة والقصص ف هذا الياب كثيرة... ومن ابن يلتي
هؤلاء الفتية بالنقود؟ الا يمكن ان يوفرو! هذه النقود عير طرق غير
مشروعة؟
لماذ! لا تقوم الحكومة باغلاق هذه الدور التي تتلجر بلخلاق
الشباب بغية الحصول على ارباح غير مشروعة.
إنه ليس ثمة فرق بين الصيارقة الذين كانوا يتاجرون ياقتصاد
ألوطن وبين هؤلاء الذين يتاجرون ياخلاقه.
إن على وزارة التربية والتعليم ووزارة الاوقاف وكل المعنيين
بشؤون التربية ان يمارسوا دورهم المشروع للوقوف ف وجه هذه
الظامرة وعدم تركها كالسوس ينخر في جسد المجتمع.
ياسر ابراهيم
(ومواطئون يشكون من احتيال
الصرافين!!)
رسالة السيد ياسر ابراهيم في الرد على يصراحة اتجهت الى
موضوع دور السيتما التي تعرض افلاما خليعة. والتي ستخصص
لها كتابة لاحقة. وحملت نداء لاكثر من جهة لاحكام الرقابة على هذا
النوع من دور السيتما ومن المواد التي تعرضها لان القساد
الاخلاقي والاجتماعي الناجم عنها لا يقل خطورة عن ذلك النلجم عن
ممارسات يعض الصيارفة واخلاقياتهم..
وعودة الى موضوع الصرافة فان مجموع من اتصلوا يؤيدون ما
جاء في الزاوية وصل الى اثنين وعشرين مواطنا ومواطنة اتصلوا
بالهاتف من الصباح وسجلت اسماءهم ولكنني لا استطيع ان انشر
كل ما قالوا لضيق مساحة هذه الزاوية, ولكنني استطيع باسمهم ان
اقول ان الخطوة العملية التي اتخذها الحاكم العسكري العام
جاءت لتضع حدا لحالة الاستهتار وغياب المسؤولية الاجتماعية عن
هذه الشريحة الاقتصادية التي حولت عملها من عمل مشروع لخدمة
الوطن والمواطنين الى عمل غير مشروع يصيب مصلحة الؤطن
والمواطنين باضرار كبيرة.
وحتى لا يتوقف حديثي عند التعميم فانني ساقتطف شيئا من
اقوال بعض المتصلين:
ام خضي علياء عبدالفتاح موسى قالت: «لقد خريوا بيت ابني
الذي كان يشتغل ف ابو ظبي وكان يحول فلوسه عند احد الصرافين
الذي اقلس قبل سنتين فضاعت تحويشة ابني وتعطل زواجه ولم
يجد لديه اي مبلغ ليدء حياة مستقرة».
رمضان سعيد حوتي قال: زميلى موظف في دائرة اصبح كل يوم
يتحدث عن اسعار الدولار وكان ديتسحب من العمل تحت حجج
مختلفة ليذمب الى السوق ويشارك في المضارية.. باع سيارته وقطعة
ارض صغيرة هي حصنه من ابيه. واشترى دولارات بسعر غير
معقول (54 قرشا) وهو اليوم يكاد يفقد عقله حين علم ان خسارته
مع نثبيت السعر حوالي ١2 قرشا في كل دولار».
(زهرة الطوبي).. ارملة.. قالت بعت ذهيلتي وكل ما املك
وتسلفت على مرتب زوجي التقاعدي المتوفى لمدة سنتين للامام من
أجل أن اشتري دولارات لان جاراتي قلن لي ففعلت مثلهن.. اشتريت
ب- 4" قرشا ولا ادري ماذا افعل الآن بالمبلغ الذي معي وهو ١٠ىه
دولار. ان خسارتي الان اكثر من ٠١ دينار وانا أعيل سبعة اطفال
وكنت اعتقد انني ساستفيد.
اسماء كثيرة لديها قصص عن الدولار والصراقة والضحك على
اللحى ودخول لعبة المضارية والثلاث ورقات.. كل هذه القصدرص
والمقالب والمصائب توقفت امس للذين يريدون ان يعتيروا!؛
آنا رافت محمد توفيق” رافت قدري شريك في مركز نسرين لتعليم السواقة
ارغب بالتنازل عن حصتي في الشركة المذكورة لوالدي “محمد مويق" رألت قري
كمن له اعتراض عليه مراجعة كاتب عدل وادي السير خلال ثمانية ايام من تاريخ
النشر
اعلان بيع منجرة
أعلز انا حسين اسماعيل حسين شنك صاحب منجرة حسين اسماعيل شتك
الواقعة في بيلدر وادي السير المنطقة الصناعية المسجلة تحت الرقم 00486 لدى
وزارة الصناعة والتجارة انني قد قمعت ببيع منجرتي الموصوفة اعلاه الى السيد
اسع جميل علي ابو زعئونه. :
أوكل مز له اية حقوق او مصالباات او اعتراض على هذا البيع عليه مراجعة
مكتب المحامي محمد تجيب السلوادي على هلتف رقم 531005 ولمدة ثمانية ايام مي
اعتبارا من تلريخ هذا الاعلان.
الغزالين للزجاج والمرايا هنذا تاريخ
54/ا/644 ولم تعد للزاولة عملك ُّ
هذا التاريخ قائنا ننذرك بالعودة خلال
ثلاثة ايلم وألا تعتير فلقدا لعملك ولكافة
حقوقك.
انذار الى العامل
نظرا لتغبيك عر العمل في مؤسسة
الادارة
تباج سمخ نهد »ووه ومو ب يسود يسنج ابد
معن
ده جيه عد مسحي ةد ومومهدوخعه جح يموت بعاد
او تبتن يكت ايح :لزيد يدان ا : 1 بااغال يرهز ١ ( ايد" لتجحجا جه
1 و تاص :3 الج 05 4040:0407 4م
< ,لاطت ال سابع و وار دحج 17
بق و حلط بوجي وه جوج حرج :"بدا بوجوب بدا مزجا بيهو ا 7 جر بدك بره جع مرا جنار 1
ممرمع لحيس مرصير _بجبيسو بوب سبرب عبسب لببرس وهاه جبحه ومبحيعه جججحجج+ ارب واسرى» عوط طنج كج سود سوسبسج مب و وحمب جاإريج و بحن مووود جوجيد جلجم «اتجججسوعججج مجدن« بمجيسجج ١ بباجيججاتي مجه الجبجوب سان
بعيدا عن السياسة!!
©© صديق مهتم بكل ما هو قديح وتراثي وطاعن في السن همس
باذئي. وباهتمام بالغ وحزين ان هناك خطة لهدم «حارة قديمة» في
وسط «عمان» قال عنها انها «جزيرة وسط البلد»...
هذا الصديق الحزين المغرم «بالانتيكاء لفت نظري لموضوع
مهم.. ففي المدن والعواصم القديمة البلديات تحافظ على تراثهاء
وتوظف هذه الاحياء سياحيا وحضاريا.. اذكر على سديل المثال ان
المواطن الذي بسكن احد البيوت القديمة في روماء يتصل بالبلدية في
حال حدوث أي تشقق او انهيار. او حتى سقوط حجر واحد من
المبنى» فتهرع البلدية الى مكان الحادث وتعلن حالة الطوارىء والى
ان دتم ترميم المنزل او الجدار.. حتى أن صلحبه لا يملك ان يهدم
طوية واحدة منه.. وانا اذكر ان منزل غاريبالدي مازال قائماء وحتى
اطلال قصر دوليوس قيصر تنتصب بجوار الطريق العام في تلك
العاصمة «روماء التي تحولت معظم شوارعها واحيائها الى
©© سبقني زملاء كثر بالكتابة عن ظاهرة الراقصين والراقصات
والمطربدين والمطربات الذين تزدحم بهم اعلانات الصحف وشاشات
التلفزة العربية.. وهم لايرقصون ولا يطربون ولا يحزتون..
قبل يومين ظهر على الشاشة مطرب بقامته المتحركة مثل «قضيب
الرمان» وشعره الاصفر كالزعقران.. ويدا «يعلك, الكلمات ويتلوى
ويحرك حاجبيه مع اهتزار الاوتار حتى انتهت الوصلة الغنائية..
طبعا لم نعرف اسم المطرب ولا الملحن. ولا مؤلف الاغنية ولا
اسم المذيعة التي قدمت المطرب..
جرت العلدة ان يظهر المطرب دون استئذان بين فقرات البرئامج
كما يذهب دون استئذان ايضا.. و«يتحزرء المشاهدون., ويسال
السائلون عن اسم المطرب الموهوب دون التوصل الى الاسم
الصحيح...
وحدي بين المشاهدين كنت اسأل بالحاح عن اسم ناظم الاغنية
دون السؤال عن اسم المطرب.. الى ان استفسر احد الزملاء عن سبب
الحاحي واصراري على معرفة اسم ناظم الاغنية» فقلت له ان المطرب
بريء لان صونه جميل, والملحن بريء لان اللحن مقبول؛ ولكن اريد
أن اعرف اسم مؤلف هذه «الطقطوقة» كي اشتمه.. لاته هو سيب
افساد الذوق.
* > كع
© © الكلمات تاتي مثل الغيث او تمر مر السحاب... والافكار تاتي
أحيانا مزدحمة تتدافع ف محاولة للهطول قوق السطور البيضاء مثل
الماء او مثل الجمر.. 7
وفي كثير من الاحيان يتعب الكاتب فيجلس تحت شجرة وسط
الطريق يسند ظهره الى جذعها وينتظر الكلمات كالصيلد يتركها في
سبيلها او يلتقطها كفراشة. 1
او تكتم نبضة حزن, او صرخة غضبء فتبقى بعيدة غائرة فى عمد
.. الى ان تجد نافذتها ال ع ب ره أي حمق
اكوا جو تنا ل جلت بملجداتة زاج وتوم ججر تله جا برح سجرج مجن امج امامم ها لووك موبصبرو محص حي موجبس حم لوووط لحب ججوورى جاجد ربت جه اتحج07 حوب 1ط جوع تمت[ نتوج د سفاداد عبج انه «اججوس ولحطه ا نار :سوج »مر لد دن
ياالف شهيد
الف قتيل
نا الف طريد
با الف معتى بات حسير
4 مأ من للحق اراه يسير
با القفا ششهيد
القا
حمل الاتداءع الضغيان
0 الدهر وبالت | حسير
يشرب الاقذاء على الايام
وكسم للكاس سقاه مرير
لفظ الطغيان برمته
وماض للثأار حسداه صرير
سيقفا بق
وحجار
ومضى
فردا
واذا
ققلت
وما نفع العيش بذل حرير
واذا هام الموت تهين يه ١
وقفت كالطود لكل شرور
واللييل تمزق ظلمته
وتجيء النور. وتتنحى ثيور
وصفاء العيش تعائقه
شرف اكفته أامومتنا
وسئني المجد انقه خسدود
5 1 قلى 0
ايد والله الإدتم تصير
وتداء الحق بطارده
انا يرتاد الدرب | عثير
سقط الظلام وقد صدقت
قولا فالظلم رؤاه | قصير
لجناح الظلم وقد ٠ كسرت
ابدون الجيتح قراه يطير؟
- في المسألة الاقتصادية
الاو جغرافيا التعليم ا
مجتمعنا الاردني. مجتمع متعلم, ويكلد
ل - الوطن وتيدد ارصندته من التقر والعملات الاجتبية وتهدر فرص
ال ا
ان بجهز على الامية في آخر معاقلها. والاردن
يستطيع ان يفاخر بالثورة الصامتة
وبنتائجها التي اعلذت على التخلف. واداة
هذه الثورة بالطبع وزارة التربية والتعليم
ذلك اننا في الاردن ويزمن قياسي استطهنا ان
نحرر المجتمع من ريقة الامية وما يترتب
علينا من امراض التخلف الفتاكة. وان نقدم
الانموذج لدول العالم الثالث في الكيقية التي
يمكن من اكلالها تعميم التعليم المقترن
بالتربية. وبالتالي رفد البلاد والاقطار
العربية الشقيقة بالخبرات والكقاءات
المتعلمة والمدربة. والى درجة اصبح الاردن
بمتلك اكبر احتيلطي للطاقة البشردة المؤهلة
والتي لعبت ولا رَالت تلعب دورها في يتاء
وتعمير الوطن العربي. ١
والواقع ان الادأة/الاسلاس لهذه الثورة.
والتي اعطت جل ثمارها تحسدها وزارة
التربية والتعليم وطواقمها الوطنية من
معلمين ومشرفين ومخططين, وهي شهادة
لهذا الجهد الصالمت.
لا بد وان تقال في حق الاجيال المتعاقية
التي احّذت على عاتقها تحقيق النقلة
النوعية في حقل التعليم والتي تشهر...
وحتى يأتي هذا الجهد على كل أهدافه
المامولة, فان وزارة التربية والتعليم معنية
باعادة النظر في التوزيع الجغراي لمدارسها
صحيح أن لريقنا وياديتنا حقا وحقا
من حيث المكان ومن حيث الطلفقة
الاستيعابية لكل وحدة. حيث يلاحظ بان
طلبة عمان «القارة» والامر ذاته ينطبق على
الزرقاء واربد وربما وعلى المدن الكيرى
.الاخرى. يتناوبون على مقاعد الدراسة ضمن
فترتين مسائية وصباحية. نظرا لضيق
الادئنية ومحدودية عددها وبالتالي لقصور
عدد المقاعد المخصصة لاستيعاب الطلبة
يفترة واحدة, وبالمقاس فاننا نرى بان مناطق
المملكة الاخرى تشكو من وحود مساحات
واسعة من الابنية المدرسية غير المستعملة
نظر! لعدم وجود الطلية. واسوق على سييل
المثال لا الحصر قرية المريغة وقرية ايل في
جنوب الاردن حيث تحتوي كل منهما على
مدرسة ضصقّمة وهجهزة بلحدث المختيرات
ووسائل نقل المعرفة وبطاقة استيعايية
تقوق احتياجات مثل هذه القرى. بحدث ان
اجنحة كاملة في هذه المدارس غير مستعملة.
كما ان قرية السماكية وقرية حمود ف
محافظة الكرك واللتان لا تبعدان عن
بعضهما البعض ملية وخمسين مرا
تحتويان على خمسة مدارس واحدةٌ منهما
جددة وتسقي مدرسية الشفاكنة وحمود
المشتركة, استعملت لبضعة اشهر واغلقت
السنب!
وتركت ماوى للكلاب الضالة.. ولا ندري عن ا
كبيرا في التنمية والخدمات, لكن غير صحيح
ايضا أن تقام بها منشات مدرسية ضكمة
وبطاقة استيعابية تفوق العدد المتوقع من
الطلبة ولعقود طويلة قادمة من الزمن.. وقد
كان يمكن ان ينشا في هذه البقاع صروح
علمية تتناسب والكثافة السكانية وتاخذ
بعين الاعتيار الزيادة السكانية المتوقعة
خلال العمر العملي للبتاء. لا ان تنشا بها
أبنية مدرسية لا ينتظر أن تستعمل بكامل
طاقتها ايدا.. وكان الاجدى ايها السادة ان
تقام هذه المدارس في مناطق الكثاقة السكلنية
العالية. خصوصا وان هذه المناطق تهات
وحتى اللحظة من نقص واضح في مقاعد
وحجرات الدراسة.
قد يقال ان هذه المدارس قد انشئت
بالاستناد الى نظرة فلسفية نتعلق بشمولية
الانتماء وذلك من خلال نقل طلية من مناطق
اخرى للدراسة في هذه المناطق, و! لحقيقة ان
في هذا الطرح الذي سمعته من البعض.
شينًا من التفكير الروماتسي. ذلك أن الانتمام
وتنمية المناطق بأتي من خلال المشاريع
الانتاجية التي من شأنها تثبيت الانسان
ارضه ومن خلال المناهج التي تربي النشىء
على حب الوطن والايمان بوحدته.. ولكم
الشكر على الجهود المخلصة.
0 2 * _
الجمعة 21 : بنناط ام
خطوة وطنية هائلة خطتها الحكوفة عندما الغت. تراخيض
شركات الصراقة. نعدما تين باليقين انها تمارس كل ما هو محظور
وممنوع... > ١
وعندما تبين يما لا بدع مجالا للشك انها تعبث عامدة متعمدة «مع
سيق الاصرار والترصد» بالامن الاقتصادي والمالى اللوظن.
فهي تمارس المضاربة غير النزيهة. وتتحليلٌ على قرارات الدولة او
تلتف عليها.. وهي تمارس عمليات التهريب وتنسريب العملات.
الاجنبية الى الخارج, وتتحكم بمقاتيح السوق المالي وتتلاعب على
هواها ياسعار العملات الاجذبية وبالدينار الاردني متكالية
الربح الحرام وغير المشروع, ولاهثة وراء مصالحها الانانية الضيقة
حساب المصلحة العليا للوطن والمواطن.. ومستخفة بكل
القوانين والتعليمات التي تنظم العلاقة المالية والنقدية وتوفر
المتاخ النظيف والمسؤول لتعامل المواطتين بالعملات الاجنبية
وحسب الحاجات الضرورية..
لقد شكلت شركلت الصراقة من خلال عمليات. المضاربة وا منافسة
المقتعلة ومن خلال عمليات التهريب والتلاعب بمقدرات الوطن
والمواطن شريحة اجتماعية طقيليق شرهة تيتنزف خيرات وثروات
انتعاشه وارزّدهاره..
ولهذا قان هذا القرار الشجاع يالغاء تراخيص هذه الشركات وان
جاء متاخرا كثيراء فقد كان خطوة ضرورية للجم وكبح حمّى
الاندفاع الهستيري لهذه الشريحة الطفيلية التي ما فتكت تنهش ف
جسم هذا المجتمع وتمتص دمه وتنخر عظامه وتضعف قوته,
ووقفها عند حدها.. :
لقد كان جل هم هذه الشريحة الطفيلية الاثزاء السريع وتحقيق
المجد المالي على حساب الاقتصاد الوطني وعافية الدينار مغلبة
مصالحها الانانية على المصلحة العليا للوطن..
غم الحملة الظامة والمغرضة التي شنها الاعداء د هذا البلد
ي. مخاولة للنيل من صموده من خلال الثيل من قوة اقتصلده
الوطنيء الا ان «حيتان, الصرافة لم يرعؤو! ولم يكفوا عن عمليات
التخردب التي يمارسونها ضد عافية الدينار وضد رصيد الوطن من
العملات الاجنبية فكلنوا ممع الإعداء في حندق واحد وعلى جبهة
واحدة ضد هذا الوطن 'وضد شعيه ومواطفيه...
وهنا تجدر الاشثبارة الى أن «حيتان الصرافةء لن يستسلموا.. وقد
يلجاون الى تلوين السوق المالى ليحولوه الى سوق سوداء. يمارسبون
في ظلام ليله ما تفارسه ' الطفيليات... ١ ٠
لذلك فان يدا من .حديد ينبغي ان تضرب علي الايدي العابثة
وتقطعها ان لزم الامر.. .. :
6 المرأة. بين الخرافة والنيوة
في مستهل كتاب «غرَائبْ .وعجائب النساء في التاريخ القديم
والحديث» لشيد صددق عند القتاح وجدت ما هو اكثر غراية وعجبا
من الغرائب والعجائب التي اوردها الكلتب على لسان «الفريد
موسيه؛ وفريدرك شيلنء حورج صائد وفولتير. ابو الاسود الدؤلي
وابو الفرج الجوزى. وغيرهم من. الكتاب. وهو تاأكيد . وترويج
الاساءة لسمعة المرأة. '” :
والقريب ف الامر انه ضمن الاهداء قصده. وهو عدم الاساءة لهن
ثم تابع في المقدمة بانه مهما اختفلتٍ الاراء حول كون المرأة تارة
حرياء. وتارة اخرى حوراء,. الا انها قٍِ زابه هي المراة قي اي غصر:
فالقائل باتها ليست لغزّ قهو لا يعرفهاء والقائل انها لغرّ فهو لا
يفهمها ومن لم يقل شيئًا عنها قط لع يجد:المراة في حياته. ثم يخلض
الى ان المرأة هي كل هذه المتناقضاتء فلولاها لما كثرت الاحاديث. ولا
توالت الاحداث والحوادث والكوارث. ولا يكتفي الكلتب باخراج
المراة من دائرة المعقول إلى. | وَيقِجم واقعيتها في قمقم
3 : إلى.حفرة «الكنز المدفون,
حتى تضيع معالم شخصيتها في تلافيق اجواء الف ليلة وليلة. فهي
«ان أبتسمت سيت العيون, وان بكت سليت: القلوب, وان تاوهت
خليت العقول. ولم لا وهي ملهمة المقكرين وعراء المحرومين وفخ
الشياطين ولذة العاشقين. لقد كانت سبيا في.فتنة الكثير من الامم,
واشعال نيران القيرة والحسد والبخضاء في.القلوب. وستظل سببا
في الاتي منها.. ما بقي على الارض من متنقس.
ويبدو بان الكاتب قد اتقطع نقسه في تعداد اوصاف المرأة حتى
لم بعد لديه «متنقسء لانصاف الحلول الانسانية. ومعقولية وجود
المراة على وجه هذه البسيطة. وكيف لا وقد استولد كاقة مشاعره
وخيالاته لوصفهاء وقضى الشهور والسنوات. متجولا بين أقابير
الكتب ليندقي لنا باقة من الازاهير باشواكها: ويتحقنا بمذاكراته
الخامنة عنهاء ليبهج قلوبنا ويمتع. روحنا: الضالة في غاية .الفكر
الانساتي. الذي 'لا عمل له سوى الانشفال ايسنيرة, المرأة!
أن وعي المراة واترجل قد
عادة كتابة تاريخ" المرأة: من
الجمعة ٠١ شياط 14م
لتجديد البروتوكول الرياضي
اليوم منتخبنا الوطني يختتم مشواره فيتصفيات كأس العالم
اللقاء نظرا لهدة اعتبارات تتعلق
في طائرة الجامعات
فوز طلاب اليرموك والاردنية
وزيرالشباب يزور سوريا فى اذار القادم
ملم سي مدوم ونين
يقوم التكتور عوض خليفات وزير
الشباب ف الرابع عشي من شهر, اذار
القلدم يزيارة إلى الجمهورية العريية
السورية تلبية لدعوة من السيد
مدللء رئيس الاتحاد الرياضي العام
السوري. 5
ومن المنتظضر ان يتم خلال الزيارة
التى تستغرق خمسة ايام تجديد
البروتوكول الرياضي الموقع بين الاردن
وسوردا وبحث سبل تطوير العلاقة
الرياضية والشبادية بين البلدين.
ويرافق السيد الوزير قي زيارته هذه
كل من السيد هتذر الهذيدي مساعد
الامين العام لشؤون الرياضة والسيد
خليل الدلبيسي مدير الابنية والمتشات.
اختتم الاتحاد الاردتي لكرة الطلولة
مباريات منطقة الوسط بكرة الطاولة
لقئة الرحال والسيد ات والناشئين
وم في نهاية المماريات السيد وائل
د ال ناثب رئيس .تحاد وزئيس لجتة
الوسط بتوزيع الكؤوس والميداليات
على القائزين بالمراكز الاربعة الاولى لكل
بطولة الرجال
وضمن بطولة الرجال جرت امس
المباريات النهائية لتحديد المراكز
الاربعة الاولى بين اللاعبين يوسف
اسعد ووسام ياكير ويشار الشرابي
وطليل سعور واسقرت هذه المباريات
التي جرت على طريقة:- الدوري المجزا
عن فوز يوسق اسعد بالمركز الاول بعد
قوزه على وسام باكير في المياراة النهائية
"صقر وجاء وسام باتركز الثاني
وبشار بالمركز الثالث وطليل بالمركز
الرابع.
كما جرت المباريات ايضا لتحديد
المراكز من 0ه 4 حيث فاز فواز
الشرابي بالمركز الخلمس وتلاه عدنان
ختام بطولة كرة الطاولة لمنطقة عمان
اسعد بطلا للرجال وذياب للناشئين
العوني ثم زاهي عبدالجليل ثم جعفر
غائم.
بطولة الناشكين
وعن بطولة النّاتك دين الذ ائية
والتي خاضها اللاعيون ايمن ذياب
ومصطقى رضا وابراهيم ممدوح
وابراهيم البوريني. واسفرت عن فوز
ايمن ذياب بالمركز الاول ومصطقى رضنا
بالمركز الثاني وابراهيم ممدوح بالمركز
الكث وابراهيم البوريني بالمركز
الرابع.
بطولة السيدات
اما في المباريلت النهائية لبطولة
السيدات والتي تناقس فيها كل من
اللاعيات ميسون حميد ورنا ديلينه
ورانية عطيات ومثى نشيوات فقد
جرت هذه المباريات على طريقة الدوري
المجرا واسقرت عن فوز ميسون حميد
بالمركز الاول ورنا دياينه بالمركز الثاني
ومتى تشيوات بالمركز الثلاث ورائية
عطيات بلمركز الرايع.
وتاتي هذه البطولات التي نظمتها
٠ تصقيات كأس العالم لكرة القدم
مسقط - عبد المنعم ابو طوق
موفد اتحاد الاعلام الرياضي
يخوض فريقنا الوطني لكرة القدم في
الرائعة من بعد ظهر النوم الثائية
بتوقيت الاردن - مباراته الاخيرة في
اطار مباريات المجموعة الاسيوية
الاوئى لتصفيات كاس العالم بكرة القدم
حينما يتقابل على ستلد الشرطة في
مسقط مع مضيفه المنتخب | 5
ومن خلال التصريحات التي حصلنا
عليها لعدد من المسؤولين واللاعبين في
المنتخبين تبدو الصورة الودية جلية
وواضحد في هباراة اليوم. فعدير
وميسون للسيدات
لجنة الوسط المنبثقة عن اتحاد
الطاولة ياكورة خطة الاتحاد لعام
4 وستقيم اللجنة بطولات مختئفة
في مختلف المناطق لتوسيع قاعدة هذه
اللعبة ونشرها بائحاء المعلكة.
لا زَال فريق النادي العربي يتسنم
صدارة اندية الدرجدة الاولى لكرة البد.
برصيد 00 نقطة" أحتى بداية
اريد حيث يلتقي الحربي وفريق السلط
في صالة التكثولوجيا هر_بينما
يستضيف نلدي عمان فريق نلدي
الحسين في عمان في قصر الرياضة في
الثانية والنصف ايضا
وق الصباح يلتقي فريق البلرحة مع
مستضيفه العقبة في التاسعة والنصف
على ملاعب العقبة
ويلاقي الارثوذكسي فريق الاهلى في
قاعة قصر الرياضة. فهل دوقف تقدمه؟
عه قا عه موه 206 ا الف اخ -
منتخبنا الوطدر
المذتخبات الوطنية في غمان احمد
عبد الرسول قال: «ان اللقاء تحصير
حاصل ولا يؤثر على الترتيب اق
المنافسه على زعامة المجموعة, وقال ان
المنتخب الاردني ظهر خلال التصفيات
قويا في كافة مبارياته باستثناء مبلراة
الاباب مع العراقيين.
غير ان مدير المنتخيات عاد ليقول
.اما بالنسبة لباراتثا مع الاردن في
عملن ققد استطعنا منافسة القريق
الاردني الذي كان يلعب على ارضه
وبين. جمهوره.. وفي جو يارد حيث
كانت كل الظروف مواتية له ليحقق
الشعب تطرح مواقف الفرق من خلال
العجقة التالية:
الاهلي + الارتوذكسي
ها رَال الاهلى يواصل تقدمه حيث قاز
قي مبارياته الثلاثة الماضية ويلعحب
بطريقة “/صفر في الدفاع و كا في
الهحوم معتمدا على منهل والسعيد في
البوابة الامامية لتغذية الاجنحصة
السريعة عيمسى عبدالله وتعمان
عضيبات ولتمويه لاعب الدائرة حسن
رزق - الذي براوغ على البوابة الاملمية
ويلعب الارثوذكسي بطريقة ملا في
الدفاع و ©/1 في الهجوم معتمدا على
جل امار العراق' للعنب فريقي بسنت وجائزوز لنخطي «فظر»
يواجةه المنتخب العراقي؛ لكرة
القدم اليوم امتحانا صعبا في اهم
محطة واصعيها من" خلال سعيه
للصعود الى الدور الثاني من تصفيات
تظيره القطري وذلك في تملم الساعة
الثانية بتوقيت الاردن على استاد
الشعب الدولى بيقداد.
المنتخب العراقي يسعى لتحقيق '
الددجماد واحدة فقط وهي القوز لتصمن
انتقاله اعا اي نتيجة اخرى استعدي
تبديد حلمه تلتاهل الثاني مرة على
التوالي الى تهائيات البطولة.
ولتوقوف عن اخر استعدادات
الفربيق قبل هباراته هذا اجرت
«الشعبء» حوارا! على الهاتف مع مدرب
القريق د. جمال صائح الذي قال نحن
مستعدون لخوض الجولة الاخيرة من
التصقيات الاولى للبطولة واتنا اعرف
جيدا أن فريقي بحاجة للفوز خلال هذا
اللقاء لضمان الانتقال الفريق اثيت
خلال المباراتين الاخيرتين عن تصاعد
امسقم 3 أداء اللاعيين واستيعلبي
الخطط المختلفة رغم التواقص القليلة
التي حاولنا تذليلها طوال الاسيوع ,
ال ماضي... القريق العراقي سيهاجم
باسلوبي منوع وبعصاتدة الحماس
الجماهيري من أجل ارباك الخصم
والتسجيل رغم معرفتتا السلبقة يان
القريق القطري سيلجا منذ البداية
للدفاع واضاعة الوقت وهذا ما
الاحظناه من اسلوبهم خلال الفيلم الذي
شاهدناه لمياراة الاردن وقطر الاخيرة..-
وهنا اقول ان هذا الشيء سيكون
ايجابيا لصالح فريقنا في يناء الهجمات
المختلقة للحصول على هدف.
واضاف د. جمال قائلا انني مرتاح
حاليا لواقع القريق واعرف جيدا
قدرات لاعبي القريق لحسم الجولات
الصعبة التي مرت على القريق ف
ظروف مشابهة لهذه المباراة مثلما
حصل قبل (5) اعوام خلال نفس
اسبانيا نحو نهائيات
بلقاست -1 . ف. ب - خطت اسبائيا
خطوة جديدة نحو نهاثيات كاس
العقم 144٠ لكرة القدم عندما فازت
على ايرلندا الشمقية /صفر سجلهنا
اندرينو وهائولو في الدققتين ”* و 44
من المباراة التي اقديمت مساء امس
الاول الاربعاء في يلقاست املم الف
متفرج من تصقيات المجموعة
الاتروبية السفسة
وكان هذا رابع فوز على التوالي
لاسيلتيا قّ المجموعة وثالث خسارة
لايرلتدا1 الشمقية التي خرجت عمليا
عن أطار المناقسة وهذا يعتي ان
الصراع على البطاقة الثائية بات
محصورا بين المجر وجمهوربة ايرلئدا
وقد بكر إلمنتحتب الآسياتي
بالتسجيل عتدها أودع قلب دقاع
العالم بعد فوزها على
اير لندا ؟
العراق التي قد لا تخرج هن الاسماء
التالية احمد جاسم في حراسة للرمى #
00 علاقي, درجال. كمال وعرّبتي للدفاع,
وعلاوي. ناطق. ياسل, اسماعيل في
الوسط اضاقة لامكانية مشاركة :سعد
قيس يدل من علي حسين المبتعد عن
مستواه ومشاركة حبديب جعقر اضافة
لعودة ليث حسين اما في الهجوم فلن
راضي سيقوده الى جاتب دحام او
عودة حسين سعيد القريق القطري
بالمقايل والذي وصل الى يداد الاريعام
الماضى فان الهدوء يسود جيهته حيث
لم يطلق كايرال مدريه اي شيم عن ,
ظروف المباراة وترك ذلك لوقتها ولا شك
ان الفريق سيعتمد على الهدوء في ادائه
مع الرجوع للدفاع للخروج بنتيجة
التعادل والتي تضمن لهم انتقالهم
والاعتماد على بناء الهجمات المرتدة
المتظمة لطرق مرمى جاسم يواسطة
هدافه الصو ومسائدة جوهر
وخميس... وسوف لن ينسى القريق
القطري مراقية مهاجم العراق «راضي»
... وهنا علق د. جمال قائلا نحن ذعرف
جيدا ان القريق القطري سيفرض رقابة
«راضيء وهذ! الشيء
مكشوف لنا وباستطاعتتا ان نستغل
هذا الثىء هذا وتجدر الاشارة الى أن
اتهام
بودايست 1.ف .ب اعلنت وكالة
الانباء المجرية ان ٠١ شخصا اتهموا في
نهاية التحقيق الذي اجري في فضيحة
الرشاوي والتلاعب بنتلئج المباريات
التي هزت كرة القدم المجرية خلال
الموسمين الاخيرين.
ويذكر ان رشاوى كبيرة دفعت
الدرجة الاولى وتجنيب نادي ديبريشن
التزول .الى الدرجة الثانية.
وطالت الاتهاملت عددا من اللاعبين
وموظقين قدامى واعضاء في جمعيات
واندية هوتقيد ودديريشن وكليوسقار
٠ شخصا في
مسقط ق. ن. 1- تصدرت الكويت
مناقسات اليوم الاول للبطوئة الثائية
اتلتيكو بمباو حجينارو ايدرينوا الكرة
براسه داخل المرمى الابرلتدي الشبالي
آثر ركلة ركئية لعبها ميشال. ومع ان
الادرئنديين كانوا الاخطر فانهم لم
يوققوا 4 تسجيل هدف التعادل
وقبل 18 دقيقة عن نهلية المباراة
طرد مدرب اسبائيا لويس سواريز مر
الملعب لاحتجاجه المستمر على قرارات
الحكم الالملئي الغربي ديتر باو الى أن
حسم مانولو الذي لعب في الدقيقة /الا
السندسة في ه اذار احقدل بين المجر
وجمهورية ابرلئد!.
الكويت تتصدر العاب القوى
التلقزيون الاردني سيقوم بتسجيل
,المباراة وعرضها في وقت لاحق من
الليلة في حين ان المباراة ستيث في
بغداد على الهواء مباشرة اضافة لذلك
فان اذاعة «صوت الجماهيرء المسموعة
هنا في عمان ستنقل المباراة أيضا
وبصوت الزميل مؤيد اليدري...
© الامارات بحاجة للفوز على
الباكستان للانتقا
وي . الباكستان يسعى
المتتخب الاماراتي لتحقيق الغوز على
فضبحة الكرة المجرية
كما وجهت انذارات الى 177 شخصا
ينتمون الى نادي ديبريشن.
وبسيب عدم توفر القرائن الكافية
تقرر وقف التتبعات في حق اللاعب
لايوس ديتاري الذي يلعب حانيا مع
تادي اولمبياكوس اليوناني واثنين من
رفاقه الى جائب الاعب نادي ديبريشن
خمسة لاعبين قدامى في نادي هونفيد
يبلعبون حائيا في الخارج والمدرب
السليق لنادي ديبريشن لايوش
بوشكاش المتعاقد مع ناد يونائي
ا خليجية
لالعاب القوى للشباب يدول مجلس
التعلون لدول الخليج العربية المقامة
حاليا في سلطنة عمان.
وجاء المنتخب القطري في المركز
الثاني والامارات ف المركز الثالث
واحتل المتتخب البحريني ثي المركز الرايع
والسعودية المركز الخلمس وسلطنة
عَمان المركز السلرس
ودم تسجيل رقمين جديدين على
مستوى دول مجلس التعاون حيث
سجل اللاعب القطري يلال معد سائع
رقما جديدا ف دفع الجلة يلغ ١5 و 15
متر وكان الرقم السابق حير؛١ مترا
كما سجل لإعب الإملرات يبوسف
راشل ارقما جديدا في رمي الرمج يلم
-/ار2 هترا بيثما كان الرقم السايق
ملاره* عترا
وقد حصل المنتخب القطرى للشباب
على ميداليتين ذهيدتين في مسلبقات دفع
الجلة والعدو لمسافة 1٠١ متر حققهما
اللاعبان يلال سعد سالم وابراميخ
اسماعيل وعلى هيداليتين فضيتين في
مسايقات عشرة الاف مثر عدو و 1١١
متر حواجز حققهما اللاعينن عبدالله
يوسف وايراهيم سرور.
احمد رامي... مفتاح النصر
م
نظيره الباكستاني ليضمن الانتقال الى
الدور الثلني من البطولة بفارق
الاهداف عن المنتخب الكويتي... ولا
شك ان مهمة الامارات تبدو سهلة
لضعف مستوى الفريق الباكستاني
الذي انهزم في المباراة الاولى املم
الامارات بخمسة اهداف مقليل 5 شيء
ولا شك ان زاجالو مدرب الامارات يجد
فريقه مؤهلا لتحقيق الفوز خاصة انه
بعلك هجوم جيد بقيادة قهد ميس
وعدنان الطليان... وسيتعذر اشتراك
عبد الرحمن محمد وتاصر خميس من
فريق الاملرات بسبب الحرمن.
مدرب يرازدلي جديد
ريودو جائذيرو - اختار النادي الاهلي
السعودي مدربا برازيلدا جديدا تفريقه
هو كارلوس البرتو زائاتا الذي سيحل
محل مواطنه سيباستيلو لاتزاروني
ويعمل زاناتا حاليا مدربا لفريق
قاسو دا غاما المعروف وسيفلدر الى
جدة بين 15 و 15 شباط الحالي ليوقع
عقده مع الاهلي الذي سبق ان عمل في
صقوفه ايمبا مدربان برازبليان
معروفان هما ماريو زاغالو وفائدير
ببريرا ديدي
كأس ايطاليا بالكرة
بين تابولى وساميدوريا
روما انحصر لقب كاس ايطاليا
لكرة القدم للموسم كائيةه العالمي بين
فريقي نابولى وساميدوريا
قفي مباراتي إياب الدور نصف
النهائي فاز بوي في غباب تجمه
الاى ارجنتينم المصاب درييغو مارادونا علي
بيزا ا“صفر سجله روماتو ف الدقيقة
٠ وكان نابول تقدم ذهابا ؟جاة
وفاز سامبدوريا على اتلانتا 'ثرا
بطولة تودس
دكرة القدم
تومس - سجلت خمسة تعادلات في
سبع مباريات في الاسيوع ١4 من
بعلولة توس لكرة القدم وفي ابرز
اللقاءات تعادل الملحب التونسي ثاني
اللائحة مع سكك مفاقس صفقر/صفر
فعزز الترجي صدارته بقلرق 7 نقاط
بعد قوزه على شبيية القيروان /صفر
ولي المباريات الاخرى فاز الافريقي
على الاولمبي البلجي كا وتعادل
الاؤلمبي اللنهر مع البنوّرتي آلا
القوز؟
أها يوسف عبيد حارس المرمي
العُمائي الحائر على لقب اقضيل حارس
مرمى في دورة كاس الخليج الاخيرة
فقال: ,ان المباراة ستكون اخوية,
واتمنى على لاعبي القفريقين ان يقدموا
مياراة يرضي عنها الجمهور..
التشكيلة قيل المباراة
بعد ان انهى منتخبنا المران الاخير
قال جوشيك: انني في حيرة من امري
بالنسبة للتشكيلة التي سألعب بها في
هلال بركات والتهديقف البعيد. وعلى
السلحوري وابو دلو في البواية
الامامية.
الشعب علمت يأن مراد بركات ريما
يلعب لصائح الارتوذكسي في لقاء اليوم
فهل يوقف تقدم الاهلي؟
العقبة + البارحة
فريق العقبة يستضيف فريق
البارحة على ارضه وبين جمهوره حيث
يلعب بطريقة “صفر في الدفاع و 7/4
في الهجوم معتمدا على الشرياتي في
التهديف البعيد والتابلسي في شن
الهجمات الخاطفة والسريحة بيثم
يعتمد البلرحة على العيويني وعلى
قشوع على الاجنحة
العقبة اذا ما جمع صقوفه فريما
يحرج ضيقه ويفوز عليه.
العربي + السلط
لا زال العريبي متصدرا الاسيوع
الرابع ويطمح في مواصلة مشواره في
التقدم
بالفوز.
ويْلعنٍ بطريقة 1/6 ف الدفاع و 4/ا
في الهجوم معتمدا على البحيري
واسماعيل حسن في الدواية الاملمية مع
الولوج على الاجئحة لتحيقف, حسن
بحراسة المرمى. وباللاعب البديل,
الذي سيجل مجل جهاد عيد المتعم
لكننا من التدريب الاخير استقرانا
طريقة اللعب التي من الارجح ان تكون
7-5-4 فعزت هاشم المرشح الاقوى
لحراسة المرمى, وي خط الدفاع زيدء
عصام. جلال. ورائد وق خط الوسط
سعديه, وتوقيق: .وابو عابدء. وراتب,
وف خط الهجوم قليز وخالد.
بسرعة
© زار الوقد الاداري السفارة الاردنية
في. ,مسقط: والتقى مع جهاز الشلك
الديلوماسي.
© يعد اتحاد الكرة العملني برنامجا
المنتخبنا لزيارة المواقع السباحية
والاثرية في العاصمة اعتبارا من يوم
اعد
© يعود منتخبنا صباح يوم الثلاثاء
مع الملكية الاردنية التي قدمت بطاقات
سفر مجلنا.
© يلعب فريقنا اليوم بالقمصان
البيضاء التي تحمل شعار الملكية
الاردنية التي قدم مديرها في مسقط
طراد الزعبي كاقة التسهيلات للوقد.
قِ الاسبيوع الخامس لدوري كرة اليد
اليوم *+ لقاءات هامة أقواها السلط والعربى وعمان ونادى الحسين
وموفق فتح الله احيانا. فيما يتيادل
الدائرة فتح الله وحرافشه يعززهما
البحيري الصغفير بين القينة والاخرى.
بيئما يلعب السلط بالاسلوب
الدقاعي “/صفر والهجومي +// معتمد!
على قطيشات وقبعين لخلخلة الدفاعات
وعلى عصام غبون في اليوابة الامنية.
عموما سيكون اللقاء علبقا بالاثارة
من كلا الفريقين
عمان + نادي الحسين
قي
ا “عمان يلتقي فريق عمان فريق
بطريقة في الدقاع و 7/4 في الهجوم
معتمدا على طبلت والشعلان في البواية
الامامية وعلي الكيالي وخالد عبد الكريم
على الاجنحة
ودجيد لاعيو عمان عملية المتلورة ها
بين الهجوم والدفاع وريما اربكت هذه
الطريقة لاعبي الفريق تفسه مع فريق
العربي خلال الاسيوع المفي
قيما يلعب فريق الحسين بطريقة
امصغ في النفاع و 1 في الهجوم مع
الاعتماد على. عبدالناصر في التهديف
البعيد.' وسهلونة - في. الاختراق من
الاجئحة بواسطة ملكاوي وخوري
عموما سيكون اللقاء حماسيا يطرب
جمهور هذه اللعبة.
مالينو البلجيكي ينترح
كاس السوير الاوروبيه
ايندهوفن .١ ف. ب انتزع اف.
سي مالينو البلجيكي كاس السوير
الاوروبية رغم خسارته امام ايندهوقن
الهولندي صقرا فقط سجله فانز
غيلهاوس ف الدقيقة ٠4 من المباراة
التي أقيمت مسباء مس الاول الار: إبعاء
8 ايندهوفن وحضرها ١٠١ الف متغرج
بين حامل كأس الاندية الاوروبية بطلة
الدوري «ايتدهوفنء وحاصل كاأس
الاندية الفائزة بالكؤوس مالينو
وكان مالينو تقدم ف ارضه ذهليا
#تصفر في اول شاط الحالي سجلها
جوني بوسمان ” وباسكال دي فيلد
وقد بطر ايندهوفن تماما على
عباراة الايابي واضاع له بول ايللرمان
والبرازيلي روماريو فرصتين ثمينتين في
الشوط الاول كما اهدر رونائد كومان
ركلة ركلة جز في الشوط الثاني قيل ان
0 الهدف الوحيد ف
الدقيقة 78 اثر تمريرة من ابللرمان.
نتائج بطولات دولية
بكرة المضرب
دوره ويلينغتون
روتردام - هولند!ا - صعد الفرتسي
بانيك نواه المصنف ثالثا الى المرحلة
الثائية من دورة روترده لكرة المضرب
بعد فوزه غلى الهولندي تود نيسن 7/6
وا
وف المرحلة الاولى أيضا فاز
المكسيكي ليوناردو لاقال على الالماني
الغربي مركليل فستفل عه و ليه
والاسترالي دارين كأهيل عى المكسيكي
خورخي لوزانو 78 و 5ع وك
والفتلئدي اولي راهتاستو على
الاسترالي حون فيترجيرالد 5*4 و بيو
وم
وي المرحلة الثانية قاز از السو يسري
باكوب ملاسيك المصتف ثانيا على
الابطالي باولو كائي 75 و كا
والسويدي انديرس 58 محلى
الاسترالي والى جالور ك7 كنز
والائائي الغربي اريك بيلن على
السو يدي ماغنوس غوستافسون 176و
2
وف المرحلة الثانية من دورة
ويلنغتون الدولية النيوزيلندية
للسيدات فازت الاسباتية كومشيتا
مارتينيز على الاسترالية لويز فيلد :57
و “”صفر والاميركية لي ان الدريدج على
0 مبشيل جاغارد #لاو لال و
والالمائية القربية ملرتينا باقليك
عل الاميركية دونًا فلير 7 و ماو
كه والنيوزيلندية بيليئدا كوردويل
على الاسترالية راشيل ماكميلان 5/5 و
3
دورة غواروجا
وف المرحلة الثالثة من دور غواروجا
الدولية البرازيلية في مديئة سلتتوس
فار البرازيلي كاسيو موتا على مواطنه
ريكاردى كامارغو ث/ا و ملا والبرازيل
دانيلو مارسيليئق على مواطنه الكسندر
هوستقار جلي و بيد
وتغيب طالبات العلوم والتكنلوجيا
اربد - زياد البطاينة
برعلية الدكتور محمد حمدان رئدس
جامعة اليرموك افتتحت صباح امس
بطولة اتحاد الجامعات الاردنية بكرة
الطائرة انسات وشيني والتي شارك بها
الجلمعات الاردنية الاريع الدرموك
والعلوم والتكتولوجيا ومؤقه
والجامعة الاردنية.
هذا وقد اسفرت نتائج المباريات عن
فور جامعة اليرموك طلاب على فريق
طلاب العلوم والتكتولوجِيا يثلاث
اشواط مقائل لاشىء دواقع 2 لة,
ويك مكردلء
وفاز قريق الجلمعة الاردئية طلاب
على جامعة مؤنه بثلاث اشواط مقابل
لاشيء يواقع ترز دار مالل
وقازت انسات جامعة اليرموك على
أنسات العلوم والتكنولوجيا بالتغيب.
ويلتقي صياح اليوم طلاب اليرموك
مع مؤته في الساعة العاشرة صباحا
ويلتقي في الثلنية عشرة ظهرا طلاب
الاردنية والعلوم والتكنولوجيا.
وتتوقع الشعبي نتيجة انسلت
الاردنية والتكنولوجيا محسومة
للاردنية بالتغيب..
الجزيرة #/رصقر
فاز فريق نادي الحسين اريد على نادي الجزيرة بثلاثة اهداف مقليل لا
شيء في المباراة التجريبية التي تاتي ضمن خطة اللجنة الرياضية في نادي
الحسين اربد وقد سجل اهداف نادي الحسين امين رمضان هدفين وكمال
الدر هدف وكان قريق نادي الحسين قد التقى الاسبوع مع نلدي الرمثا
حيث خسى بثلاثة اهداف مقلبل هدفين.
© في لقاء ودي بكرة الطائرة
* فوز انقابة المهندسين على الكلية العر بية
© ضيمن استعداداته للمشاركة فى
بطولة دوري الشركات لكرة الطائرة
استطاع فريق ثقابة المهندسين من
النقلب على فريق الكلية العربية
بواقع ” اشواط مقايل الاتنيء ادى
خلالها فريق المهتدسين عرضا طيبا دل
على حسين استقداده لهذه البطولة...
ويذكر ان الفريق يتلقى تدريبات جيدة
تحت اشراف اللاعب الدولي قوان
زهران الذي اخذ يعطي الخبرة التي
حصل عليها خلال مشواره الطويل مع
اللعبة لصالح نقابة المهندسين التي
تحاول الاستفادة من جهوده من خلال
التدريبات المستمرة والمتواصلة.
مياريات حاسمة قٍِ كأس الشركات اليوم
تدخل اليوم بطولة كاس الشركات الكروية مرحلة حاسمة حيث تقام 4
- مباريات في -ملعت-البتراء' بعدينة الحسين للشباب على النحو التالى:
“د مصفاة البترول“والمؤسسة الوطنية ف الثامئة صباحا.
نقابة الاطباء مع شركة الاسمنت في العاشرة صيلحا
- الضمان الاجتماعي وشركة مرسيدس في الثلنية عشرة والنصف ظهرا
- الفقوسفات وشركة الكهرياء في الثانية والنصف من بعد الظهر.
وسوف يلتقي القائزان
من المباراتين الاولى والثانية والفائزان من
المباراتين الثالثة والرابعة يوم الاثنين القلدم لتحديد هوية الفريقين
الصاعدين الى المباراة النهلثية التي تقام يوم الجمعة المقبل.
لقاء ودي بلمبارزة
جرى امس لقاء ودي في لعبة
المبارزة بين ناديي الارثوذكسي والمديتة
في صالة نادي المديتة حيث اسفر عن
قوز اللاعب محمد الصيقي في فردي
الشباب تلاه بلال رحال ورعد رابية.
وفي لقاء الانسات فازت ايعان العزب
تلتها لمياء جلاد ثم غاده العيسي.
و نهاية اللقاء وزع مدير مدينة
الحسين للشبلب الجوائز على الفائزين.
نتائج انتخابات نادي
ماحص
عقدت الهرئة العامة لتادي شياب
ماحص اجتماعها السنوي يحضور
السيد حريس حداد مدير رعلية
الشبابي في البلقاء وجرت مناقشة
واقرار التقريرين الاداري والمالي
وانتخاب هيئة اداربة جديدة خلقفا
للهيئة السابقة من السلدة التالية
اسملؤهم.
الحاج عبد الحليح العبادي رئيسا.
عبدالمجيد العبادي نائيا. ابراهيم سالم
العبادي اميا للسر, محمود عيد كلوب
امينا للصندوق, عليان الجاتودي
رئيسا للجنة الثقافية. يعقوب ابو
عزيه رئيسا للجنة الاجتماعية والسيد
عارف رجب محمد رئيسا للجنة
الرناضسة والكصفية.
لقو ينتهيى رالي
قطر الدوي
الدوحة ق. ن. ١ بدا هنا بعد ظهر
أمس رالي قطر الدوني الذى يعد المرحلة
الاولى من بطولة رألدات الشرق الاوسط
الدولية للعلم الحاني
وتبلغ مساقة الرالي 75١ كيلو مترا
عبر 77 مرحلة خاصة وذلك بالمناطق
الصحراوية بالدوحة ويشارك فيه
المتسلبقون القطريون سعيد الهاجري
وعباس الموسوي وجابرالمري وسلطان
السويدى ومبارك الهلجري وسعدون
الكواري اضافة الى عدد من المتسلبقين
من دول مجلس التهلون والدول
العربية الاخرى والاجنبية
ويقوم بتحكيم هذا السباق الذي
يقام على مدار يومين طاقم حكام
من قبل المنظمة ا للراليك
وينتهي مساء اليوم الجمعة امام فتدق
راملد! الدوحة قيما يقام حفل توزيع
الجوائز على الفائزين مساء يوم غر
السيت
رقم القضية الاجرائية ١4/0مش
اعلان صادر عن دائرة
اجراء عمان
المحكوم عليه المجهول مكان الاقامة
رضوان هائي عبدالمجيد عبدالقادر يجب
عليك ان تحضر لدائرة اجراء عمان في
غضون شهر واحد اعتبارا من تاريخ نشر
هذا الاعلان وذلك لنتمكن من تتقيدٌ اعلام
الحكم رقم 554/165 تلريخ
014 تررم 15 والمتضمن الرّامك دفع ميلمٌ
٠ ديتلرا الى المحكوم لها هناء عبدالدايم
مصطقى وكيلها المحامي عل مصلح
اعتبارا من تاريخ 15/84/11/54, فان لم
تحضر خلال المدة المذكورة تعد ممتنعا
عن تنفيذ حكم الاعلام برضاك وستياشر
دائرة الاجراء باجراء المعاملات التنفذية
اللازمة قانونا بحهك 2
مامور اجراء عمان
الى المدعى عليه احهن موسى محمد
السطري هن يثر السبع ومجهول محل
الاقامة في رفس الخيمة وآخْر محل اقامة
له فق مخيم البقعة الجديد قرب مسجد أبو
نكر ملك جد مجعد خلن
اعلمك انه قي القضية اساس 010 ادم
المقامة عليك من قبل المدعية سناء جبريل
محمد علي السطري قد صدر الحكم فيها
بابطال الإبراء والتنلزل عن مؤجل مهرها
ومقداره ثلاثة الاف دينار اردني المذكور في
عقد الزواج رقم 7448 الصلدر من
المحكعة الشرعية في جرش يتاريخ
ارام والتزامها باعادة 17 غم
ذهب لك وزلك بالحجة الشرعية الصادرة
عن محكمة راس الخيمة الشرعية بتلريخ
اهمها وان الطلاق الواقع مرك
عليها المسجل لدى محكمة راس الحيمة
الشرعية بتاريخ “اهمه رقم
٠م قد وقع رجعيا وليس بائنا
وضمنتك الرسوم والمصاريقف وحمسة
دنائير اتعاب محاماه حكما غيليدا قايلا
للاعتراض والاسدئناف وقد سجل هذا
الحكم برقم ح ليث ثلا ؟ تاريخ 1463/1
وعليه جرى تبلغك وذلك حسب الاصول
تحريرا في اثيث؟ة.4!اه الموافق
تام
اسح 7ن لومت وودوت جاعم تسفده مويه وسسسسمد ممم مسا ساسا 1
5-5 . 4
1
الجزائري على اهمية اقلمة المغرب العربي الكبير باعتباره ضرورة حيو"
لتحقيق امن بلدان المنطقة وتثميتها وازدهارها الاقتصادي. ١
جاء ذلك ف كلمتين القاهما البكوش ومهري خلال مؤتمر جماهيري اقيم
ي بلدة ساقيه سبدي يوسف التونسية القريبة من الحدود الجزائرية
القاهرة ق.ن.1 اكد صلاح
خلف عضو اللجنة المركزية لحركة
التحرير الوطني الفلسطيني «قتح»
رفض متظمة التحرير الفلسطينية لاي
مشروعات أو مبادرات تقدمها
الحكومة الاسرائيلية للتهرب من عقد
المؤتمر الدولي للسلام.
وقال ان اسرائيل تحاول الخروج
من العزئة الدولية بعد ان حاصرها
اختيار السلام الذى اعلنه المجلس
الوطني الفلسطيني في قراراته الاخيرة
فتطلق مقترحات متعددة لا تلقى قيول
الشعب الفلسطيني او المجتمع الدولي
الذى بات مقتنعا بأهمية المبادرة
صلاح خلف في مؤتمر
محنيى كه بالقاهرة أمس أن امام
اسرائيل الان قرصة تاريخية لاقرار
السلام يقيول عقد المؤتمر الدولي
لللام الذي تحضره كافة الاطراف
أمعنية والدول دائّمة العضوية في
مجلس الامن وطرح كافة مقتررحاتها
أمام المؤتمر.
توض: مؤتمرجماهيري بذكرى
قصف الطيران الفرضئ لبيدىيوسف
0
ظ توتس - قين-.1. - اكد الهلدي رئيس الور :
ْ وعبدالحميد 2 الامين العام للحنة المركزية لجبهة التحرير الوطني
ا
البكوش رئيس الوزراء التوتبي
البقية ص +1 أ
وحذر من ان اسرائيل في محاولتها
الخروج من العزلة الدولية الحالية
تعمل على زيادة عمليات القمع ضد
الانتنفاضة الشعبية الفلسطينية
وزيادة اعتداءاتها في جنوب لبنان أي
محاولة القيام بعمليات ارهابية تحاول
الصاقها بالقلسطينيين او اغتيال عدد
من القيادات الفلسطيئية... وقال ان
منظمة التحرير الفلسطينية تدرك هذا
المخطط وتعمل على احباطه بالخحرص
وتكثيف التحرك العربي والعالمي.
وقال صلاح خلف ان منظمة
التحرير الفلسطينية اكدت هنذ عام
2 وقف أية عمليات «ارهابية»
خارج الارض المحطة ولكتها تعمل على
دعم الانتفاضة الفلسطينية.
ونفى ان يكون قد جرى بين المنظمة
والولايات المتحدة الامريكية اي اتفاق
حول وقف العمليات العسكرية داخل
الارض المحتلة او وقف الانتقاضة.
واكك ترحيب المتظمة بالجوان
الامريكي الفلسطيني وعزمها على
البقية ص ١١
المرودكا الاوروية نزورمصلاحد
لِحتْ عَمليَه السّلام بالمنطعه
القاهرة - ق.ن.1 - بحث الدكتور
عصمت عبد المجيد ناب رئيس
الوزراء وزيرالخارجية المصري امس
مع وذن كارلوس قرتيدس لوتغوريا
سفير اسبانيا في القاهرة ترتيبات زيارة
اللجنة الثلاثية الاورويية لمصر المقرر
لها يوم الاحد القادم.
ومن المقرر ان يبحث الرئيس
المصري حسني مبارك مع وفد اللجنة
الاوروبية الذي يضم وزراء خارجية
اسباتيا وفرنسا واليوئان في نفس اليوم
السلام في منطقة الشرق الاوسط.
وتعرض اللجنة على الرئيس
المصري نتائج لقاءاتها مع السيد ياسر
خرفات. .زتيين “منظمة: "التكرين
الفلسطينية في العاصمة الاسبانية
ولقاء وزيري خارجية اسبانيا وفرنسا
بالمسؤولين الاسرائيليين كما تطرح
اللجنة رأيها فيما يتعلق بدفع جهود
السلام وحل مشكلة الشرق الاوسط
والقضية الفلسطينية وعقد المؤتمير
الدولي كما تجري اللجنة مباحثات مع
الدكتور عصمت عبد المجيد.
ويذكر ان جولة اللجنة الاوروبية في
منطقة الشرق الاوسط تأتي في اطار
المهمة التي كلفها بها المجلس الوزاري
لدول السوق الاوروبية المشتركة في
اجتماعه الاخير في بروكسل للتعرف
على وجهات نظر الاطراف المعنية لدفع
عملية السلام في الشرق الاوسط
وتزور اللجنة في نطاق هذه الجولة
الاردن ثم مصر فسورياء.
40 دولة تتِعثفالداراليضاء
إقامة سوق إسلامئ: مشتركة
القاهرة بترا يبحث ممثلو
,42» دولة اسلامية اقامة سوق
اسلامية مشتركة وانشاء اتحاد للنقل
البحري العربي في مؤتمر مركز
التجارة والتنمية الاسلامى الذى يعقد
في الدار البيضاء يوم الخميس المقبل.
كما يناقشون في مؤتمرهم الذي
يستمر يومين الامور المتعلقة بتوحيد
التعرفة الجمركية ووسائل الدفع بين
الدول الاعضاء . في هنظمة المؤتمر
الاسلامي ودراسة التغيرات الحالية
لحركه التجارة للحد من العجز في
موازين التجارة خلال العامين
الاخيرين وتنمية المبادلات التجارية
وزيادة حجم القروض القصيرة
والطويلة الاجل والمقدمة من البنك
الاسلامي لتمويل عمليات التجارة
وخاصة السلع الراسمالية والتوسع في
العمليات الترويجية للمشاريع التى
يساهم فيها البتك الاسلامي الى جانب
بحث موضوع توقيع الصفقة لتشجيع
وحماية وضمان الاستثمار.
الغيلال يحت
هه جه -»
يدمشواليوم
تطسع العلافات السودية المحربية
طوكيو رويتر قالت اللجنة
الرسمية المكلقة بالاشراف على
جنازة امبراطور اليايان الراخل
هيروهيتو امس ان موكب الجنازة
التي ستشيع في 55 شباط
سيستمر ؟١ ساغة.
وستقام المراسم الرئيسية في
حديقة شينجوكو جيون في غرب
طوكيو وستستمر ساعتين ونصف
الساعة ويحضرها ٠١ الاف من
كبار الفيوف من اكثر من ٠٠١
دولة من بينهم الرئيس الامريكي
حورج بوش. :
وسيكون الجزء الاول من المراسم
شعائر دينية تجري وفقا لتقاليد
ديانة «شينتوء اليابانية بوصفه
مراسم. .خاضسة. بالفالة
الامبراطورية.
دمشق - ق.ن.ا - يصل الى دمشق
اليوم عبداللطيف الفيلالي وزير
الخارجية المغربي على راس وفد في
زيارة رسمية لسوريا تستغرق يومين.
وسيجري الوزير المغربي خلال
هذه الزيارة سلسبلة محادثات مع عدد
من كبار المسؤولين السوريين تتركز
حول الخطوات الواجب اتخاتها
لاعادة العلاقات بين البلدين الى
طبيعتها اضافة الي بحث الاوضاع
المستجدة في المنطقة.
وتعد زبارة وزير خارجية المغرب
لسوريا اول زيارة يقوم بها مسؤول
مغررى رفيع المستوى الى سوريا مند
قطع العلاقات الدبلوماسية بين
البلدين عام 5945 0
وكان من اخقرر ان تتم هذه الزيارة
يوم الاثنين الماضي الا انها ارجئت الى
اليوم بسبب زيارة الرئيس الجزائري
الشاذلي بن حديد للمغرب في ذلك
ألوقت.
اسرائيل تطالب يطرد
ضابط درويجي من
"الموتيفيل"
القدس المحتلة رويش -
طاليت اسرائيل قوات حفظ السلام
في لبتان (اليوثيفيل) امس الأول
بطرد قائد نرويجي اتهم القوات
الاسرائيلية بممارسة تصرفات
نازية في الشريط الحدودي ا محتل
في جنوب لينان. ِ
وابلغ القائد النرويجي صحيفة
نرويجية أنه لا يشعر بأي ندم على
ملاحظاته وانه يشعر” بالفخر
لانها اجتذبت اكبر قدر ممكن من
الاهتمام.
شارون: الدول الأوروبية
تقاطع المنتوجات
الاسرائيلية
لندن - أ. ف. ب. - اك وزير
التجارة الاسرائيثي ارييل شارون
امس (الخميس) لدى مروره في
لندن ان الدول الأوروبية تقاطع
المنتجات الاسرائيلية.
وقال شارون أن (هناك مقاطعة
تجارية تجاه اسرائيل مع انه
يصعب اثباتها. لن يعترقف احد
بالأمرء لكن في الدول الأوروبية
عدد كبير من الشركات الضخمة
التي لا تقيم اي علاقات مع
اسرائيل) . :
مصر: ضيط تنظيم
ديني متطرف
القاهرة ق. ن. أ. - قال زكي
بدر وزير الداخلية المصري انه تم
مؤخرا ضبط تنظيم ارهابي
متطرف جديد يتستر باسم الدين
وكان يخطط للعمل ضد مصر
ويضم شبكة كبيرة متشعية
وممتدة في الخارج
وقال وزير الداخلية في لقاء
شعبي عقد الليلة قبل الماضية
بمدينة اسوان جنوب مصير انه
سوف يعلن عن هذا التنظيم في
القريب العاجل يعد ان ينتبي
التحقيق في جميع ملابساته مشيرا
الى إن الارهاب
منظمات دولية تقوم بتصديره.
مشاورات بمجلس الامن
منا قشة الوضع بالارض
المحتلة
نيويورك - و.أ.ع. - يجري
مجلس الأمن الدولي مشاورات
اليوم حول طلب المجموعة العربية
لعقد اإجتماع عاجل للمجلس
لمناقشة الوضع في الأراضي العربية
المحظة.
وذكر مراسل وكالة الأتباء
العراقية في الأمم المتحدة أن
متدوب تونس لدى الأمم المتحدة
(احمد غزال) قد قدم الطلب
بصفته الرئيس الحالي للمجموعة
العربية في الأمم المتحدة لهذا
الشهر.
اأصبحت له
الرفاعي يقيم مأدبة عشاء تكريما للزعبي
عمان يقرا اقام السيد زيد الرفاعي رئيس الوزراء مآدبة عشاء في
اسلام اباد رويتر_دعا الرئيس
الافغانى نجيب الله القادة العسكريين
وقادة الممليشيات الى ان يتأهيوا لمزيد
من الحرب بعد رحيل الجيش
السوفيتي
وقال الرئيس نجيب الله يوم الثلاثاء
ان المعارضين الافغان غير مهتمين
باتهاء الحرب التي مضى عليها تسع
ستوات قد كابول
واضاف الرئيس قوله في اجتماع
قال ناطق بلسان مجموعة لبنانيين ابعدتهم
نان.. ان اسرائيل تعمل على ضدم منطقة
مدينة الحسين للشباب مساء امس للسيد محمود الزعبي رئيس مجلس
الوزراء السوري والوقد المرافق له
وحضر المأدبة
السادة رئيس مجلس الاعيان ورئيس الديوان الملكى
الهاشمي والمستشار الخاص لجلالة الملك وسمو كبير الامناء وعدد من
السادة الوزراء وكبار المسؤولين.
صنعاء و.أ.ع. اكد رئيس
العربية اليمتية العقيد علي عبدالله
صالم انه يجري حاليا استكمال
الاعداد والترتيب لقيام ' التجمع
الاتتصادي الرياعي العربي الذي
يضم الاردن والعراق ومصر واليمن.
وقال الرئيس اليمني في كلمة خلال
حضوره كنا امس اجتماع الدورة
الثالثة للجنة العليا اليمنية الليبية
المشتركة أن هذا التجمع يعتير مفتوحا
لكل الدول العربية التي ترب
الانضمام اليه ويلتزم بميثاق الجامعة
العريية ويعزز نهجها ويمتل خطوة
متقدمة نحو تحقيق الاماني القومية في
اعادة توحيد الامة العربية بداية
تحقيق التكامل الاقتصادي وهو ليس
محور؟ أو تحالفا سياسياء
واضاف نحن تعتقد ان مثل هذه
التجمعات سوف تدفع بالوحدة
العريية الى خطوات عملية تؤسس
عليها.
واشار الرئيس اليمني في كلمته الى
ان الواجب القومي يقتضي ان يقف كل
قطر عربي الى جاتب شقيقه عندما
يتعرض لاي عدوان.
وقال الرئيس ان اليمن وققت الى
مطائيًا بإبثراف دول على الأراضي الحتلة
تونس - ق. ن. 1أ. - ادان الاتحادٍ
البرلاني العربى تصعيد الممارسات
الصهيونية ضد الشعب الفلسطينى في
الوطن المحتل وطالب جميع الحكومات
والمجالس البرلمانية بان تتحمل
مسؤولياتها بالتدخل الفورى لوقف
هذه الممارسات .
كما طالب الاتحاد في بيان أصدره
في تونس امس منظمة الامم المتحدة
بالعمل على وضع الاراضي المحتلة
تحت اشراقها من اجل حماية
المواطنين الفلسطينيين من القمع
الاسرائيلى.
واضاف البيان ان التصعيد الاخير
باعمال القمع والارهاب من جاتب
جانب القطر العراقي عندما تعرضت
اراضيه للعدوان ورفض المسؤولون
الايرانيون الجتوح للسلام.
وشدد الرئيس اليمني في كلمته الى
ان اليمن تتابع باهتمام بالغ الخطوات
المتقدمة التي تجري من أجل تحقيق
الوحدة العربية وقال نحن نؤيد قيام
اتحاد بين دول المغرب العربي مما
ايدنا قيام مجلس التعاون لدول الخليج
العربي ونعتبرها تجرية ايجابية
تشجع على قيام تجمعات مشابهة.
هم + 4
سلطات الاحتلال لن يزيد الانتفاضة
الباسلة للشعب الفلسطيني الا قوة
وتصميما نح تحقيق حقوقه الوطنية
الثابتة في العودة وتقرير المصير واقامة
الدولة الفلسطينية المستقلة على ترابه
الوطتي تحت قيادة ممثله الشرعى
والوحيد منظمة التحرير الفلسطينية.
واكد البيان أن من شأن هذه
الممارسات عرقلة الجهود الدولية
المبذولة لاحلال السلام في المنطقة.
ياجماع سري على الحدود الأشويتة
الخرطوم: أريتزوقريق بَحثانضعيد
العمليات العسكريّه ضد امس السوجانى
الدمام - ق. ن. 1. - كشف مسؤول
سوداني كبير النقاب عن اجتماع
سري عقد في الشهر الماضى بين موشيه
ارينز وزير خارجية الكيان الاسرائيلي
وجون قرئق زعيم حركة المتمردين
بجنوب السودان.
واوضح المسؤول وهو عبدالله
محمد احمد وزير الاقتصاد والتجارة
الخارجية في حديث لصحيفة اليوم
السعودية نشرته امس ان الاجتماع
بين اريئز وقرنق تم في منطقة
تقع على الحدود السودائية الأثيوبية
وتركز البحث خلاله على الاعداد
للمزيد من العمليات العسكرية ضند
الجيش السوداني. .
وقال ان حكومة بلاده رصدت
الاجتماع وناقشته الجمعية
التأسيسية خاصة وان قادة حركة
المتمردين يقومون بزيارة ثل أبيب
بانتظام لتلقي التعليمات بهدف اشعال
الموقف وبعجيره في جئوب السودان
خلال الإشير القليلة القادمة.
ودعا عبدالله احم الامة العربية
الى التعامل مع قضية التمرد بجئوب
السودان يمزيد من الجدية والاهتمام
والحصول على كافة المعلومات اللازمة
حولها اولا باول حتى لا تفاجأً يوما يما
وصفه بجنوب لبنان آخري في جنوب
السودان.
احرق نفسه مع ولديه في سيارته
بعد "إن أوقفها” قرب المستشقئن
حيث تعمل زوجته السابقة.
وتفيد عناصر التحقيق الأولي
أن بينى بيلبرق )59 سنة) الذي
طلق زوجته كونى بيليرى قبل
سنتين قتل ولديه الصبي وابنة في
السادسة والخامسة على التوالي ثم
رش عليهما البتزين واحرق
السيارة بعد ان جلس في داخلها.
ولم يلاحظ العاملون في
المستشفى السيارة الملتهبة في
الموقف سوى بعد سبماع دوي
انقجار.
وقالت كونى بيليرى للشرطة انها
تحدثت مع زوجها السابق على
الهاتف قبل الفاجعة يد
ساعات؛ لكنها لم تلاحظ اي امر
شان.
نظارات لمعالجة .
الجهاز العصبي
موسكو - نوفوستي - صمم
اطباء اوكرانيا (جمهورية في جتوب
غربي الاتحاد السوفياتي) نظارات
فسيفسائية فريدة لا يوجد لها
مثيل في العالم. واثبتت التجارب
العديدة أن استخدام هذه
النظارات لفترة تعادل (5 - 4)
ساعات يمنح المرضى الهدوء ويعيد
لهم نشاطهم وحيويتهم. والمرضى
هم اولئك الذين يعانون من توتر
الأعصاب والذين يعملون في ظروف
مرهقة على الدوام او السلمون
صحياء ولكنهم يحتاجون الى رفع
مستوى نشاطهم الحيوي.
مصر: اكتشاف كنز
ذهبى داخل جرة
القاهرة و.أ.ع. عثرت بعثة
أكارية مصرية تجري حفرياتها في
مدينة (البهنسا) في محافظة بني
سويف ١١5( كلم) جنوب غريي
القاهرة على جرة من الفخار
بداخلها 7-٠ قطعة من العملات
الذهبية.
ويعود الكنز الذهبي الى عصر
: الحاكم يأمر الله الفاطمي في القرن
الرايع الهجري العاشر الميلادي
عندما كانت البعثة الأثرية تبحث
في المتطقة عن الخزقف ذي البريق
المعدتي الذي استخدم في مصر
الاسلامية ثم عرقه العالم يعد
ذلك.
ولادة على ارتقاع
٠ آلاف متر
منر عندما كانت على متن طائرة
تقوم برحلة بين فرنسا وجزر
الانتيل.
وقد بدات المرأاة تشعر بأول
أوجاع المدّاض يعد ساعة تقرييا
من لاع طائرة الخطوط
الجوية الفرنسية من مطار تولوز
قعامت المضيفات بدور القابلة الى
ان عادت الطائرة أدراجها وحطت
مجددا في مطار تولوز. وعلم ان
الأم ورضيعتها في صحة جديدة
تقاما.
بقصير كابول ٠ الرئاسي /ران الامر يعود
الان الينا للدقاع عن شرف الشعب
ضد العدوي
ويموجب اتقاقات توسطت يها
الامم المتحدة وجرى التوقيع عليها في
نيسان الماضي من المقرر ان يغادر اخر
اكثر من. ٠١١ الف جندي سوفيتي
اقغانستان بحلول ١١ شياط.
وقال الرئيس نجيب الله ان قوات
حكومته هي التي تتولى جميع المعارك
في جميع أتجاء البلاد جاليا: | | _
وقابل الرئيس نجيب الله القادة
قبل ثلاثة ايام من موعد اتعقاد مجلس
شورى المعارضين في مدينة رواليندي
الباكستانية والذي يهدف" الى اقامة
حكومة مؤقتة تسعى الى تسلم السلطة
من حزب الشعب الديمقراطي
الاقغاني الذي يتتمي اليه الرئيس
تجيب الله.
واشارت وكالة رويتر الى ان
المعارضين الاقغان لا يزالون متقسمين
على انق هم في موضوع اقامة حكومة
مؤقتة .
وهتاك ما لا يقل عن قائمتين
مقترحتين تقدمت بهما جمامتان
جدة - قن.! - اكد مسؤول
فلسطيني كبير ان منظمة التحرير
الفلسطينية لم تشترط اعتراف سورياً
بالدولة الفلسطينية من اجل يدء
الحوار الذي اتقطع بين الجانبين في
تهاية النصف الاول من العام الماضي
وصرح هذا المسؤول وهى عبدالله
حوزائي عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة
التحرير الفلسطينية يان تطبيع
العلاقات بين سوريا والمنظمة لا يحتاج
الى اعتراف لان تصريح فاروق الشرع
وزير خارجية سوريا حول هذه المساكة
الاسنرائيلية ٠ الحالية..
معركة عربية من اجل
للقضبة الفلسطينية.
الصحيفتان وهما
واجمعت
علاج الاكزيما وهو مرض جلدي
مستعص بواسطة دواء صيتى من
عشب غير سام. ١
وقد خصصت صحيفة ديلى
تيليجراف امس نصف صفحة
اسمها لى دينغهوى تخرجت من كلية
الطب الصيني التقليدي في فوانقتشى
ود اسمن إل التبن اماع
ارسه ج الطبى الصيد
التقليدي. ي أالصيني
ويتكون العلاج الذي ابتكرته من
نظام غذائي ومرهم مهدىء حلى
الرائحة لتخفيف الحكة ومنقوع مرمن
العصائر النباتية يلم تحضيره طايجا
يوم
وهذا (الشاي الصيتي) كما تسميه
- يصنع من 4 الى ٠١ عصائر نباتية
بينها كسرات من اللداء 'الشجرى
لعش غراب ميفف واغلفة بذوى
وسيقان نياتية وأوراق.
وتقول الصحيفة. ان اكثر الاشياء
طراقة بالتسية للغربيين هو انه له
توجد آثان .جانبية عامة ومثل هذا
نيأه/ الف نسعة مقي منهم منذ احتلال اسرائيل
الاسرائيلي هتاك).
وحذرنا من
استعادة
فلسطين ها لم يتم التوصل الى حل
لخدن شينخوا أمكن بنجاح'
لموضموع اخياري عن طبيبة صينية ٠
البقية ص 17
١ 7
تنوك المقارك ف أمغاضتانا
واحدة معتدلة والاخرى اصولية وكل
منهما تتدد بالاخرى
وقال تاطق باسم الحزب الاسلامي
الذي يتزعمه قلب الدين حكمتيار وير
احد الاحزاب الاصولية الاربغة في
تحالف من سبعة احزاب مقرها .ف
مدينة بيشاور الباكستانية انه يجب
الموافقة على حكومة مؤقتة شكن |
السنة الماضية باعطاء الِبّقة لمكرى
احمد شاه المؤقتة التي انشئت في
السنة الماضية. ١
غير ان حامد كرزاي وهو من ل
جماعة معتدلة هي جبهة التحرير ل
الوطنية الاقغاتية وصف حكومة احبد ||
شاه الاصولية المؤقتة بانها مسالة غير
واردة ولا علاقة لها بالموضوع واضاف
يقول ان المعتدلين سيقدمون قائمة
حكومية طالبين الموافقة عليها.
وزاد على ذلك قوله ان هذه القائنن |
ستكون ذات قاعدة اوبسع من القائية
المنافسة كما انها ستضم اعضاء من
الطائقة الاسلامية الشيعية التى أ
تشكل اقلية في البلاد والاحزاب المقبنث 0
في بيشاور مؤلفة من المسلمين السنة
وهم غالبية سكان افغانستان.
* الشأبيد أقوى من الاعترافا"” |
حورانى : المنظمّة لم تشترط
الاعتراف بالدول للحوارمع سوريا |
كان واضحا حين قال في اجتماع
لوزراء الخارجية العرب الذي عقد ل
تونس ان التأبيد السوري الذي اعلن
هى اقوى من الاعتراف.
-- واضاف حوراني في تصريحه الذي
ادلى به لصحيفة «الشرق الاوسطم
امس ان المنظمة لا تضع عوائق املم
استئتاف الحوار مع سوزيا. ا
ويذكر ان هناك محاولات من جائي
بعض ' العواصم العربية لتطبيع
العلاقات بين سوريا والمنظمة والتنييد |
لزيارة يقوم بها الزعيم الفلسطيني |
ياسر عرفات لدمشق.
يدوت جاد جل للقفسة الذارطينية
034 «ز مره الى ب هوام« 4 ٠
الغارديات ئ'اإند بندنت” مشو قعان |
حرباعريسته إسراسلية جد يده
لندن -ق. ن١١- اكدت صحيفتان
بريطاتيتان امس ان الوقت أصبح
الان ليس في صالح سياسة التعنت
«الغارديان» ى «الاتدبندنت» ل ©
اقتذاحيتهما امس حول اتتقاد وزارة
الخارجية الامريكية لانتهاك اسرائيل
لحقوق الانسان ضد الفلسطينيين في
الارض المحتلة على ان هذا الانتقاد 4
يقوي من الحاجة الى قيام اسرائيل ,
بالتفاوض على حل سياسى للمشكنا
البقية ص 1
تجارب ناجحة لدواء صيي
لمعالح: الاكزيما الجلد الممتعصيم
العلاج القوي يما يكفي حتى للقضاء
على أشد الحالات بدون سمية: اإثناهر
وقال الدكتو. ديقيد اثرتون رهد 8
اخصائي كبير في الأمراض الجلديا
للأطقال أنه سمع لاول مرة عن علا |8
الدكتورة (لو) منت ثلاتة. اعوام. '7
وقال (لقد اصبحت متدهشا تماما يع
لأنه كان من الواضح ان العلاج فعال /)
لدرجة كبيرة. و (سوف يتخلص ندد إن
4 في المائة من مرضانا مع الزيادة اد 1
النقص من الاكزيما الذي يصيبهم).
ويعاتي. واحد من كل عشدة ©
أشخاص من الأاكزيما وهي تنتشر على 00
وجه الخصوص بين الأطفال. 2
ويرسل الأطياء. البريطانبين ام
لأنهم . لا يستطيعون معهم شين إل
بالأدوية الغربية.
(لى) هي واحدة من اطباء قيلي
معروفين بقدرتهم على علاج الاكزينا
بتجاح. واكير امانيها ان تنشر هذا
العلاج في ارجاء العالم. وفي سبيل هذا 8
واققت على التعاون مع فريق بحي بإ[
يرئاسة الدكتور اثرتون.
Live Music Archive
Librivox Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland Museum of Art
Internet Arcade
Console Living Room
Books to Borrow
Open Library
TV News
Understanding 9/11